Guds riges styre vil der finde en opstandelse sted af alle dem der er „i mindegravene“, og alle vil få en retfærdig dom af kongen, Kristus Jesus. — Joh. 5:28, NW; Åb. 20:11 til 21:4.

22. Hvilken vej i direkte modsætning til at have ejendomsretten over sig selv, anviste Jesus, og hvilke spørgsmål rejser dette?

²² Men før den dag på hvilken menneskeheden skal dømmes begynder, må en anden del af Guds hensigt fuldbyrdes. Den drejer sig også om anerkendelse af Guds ejendomsret. Ved en lejlighed sagde Jesus: „Hvis nogen ønsker at efterfølge mig, så lad ham sige nej til sig selv og tage sin marterpæl op og følge mig til stadighed.“ (Matt. 16:24, NW) Hvad mente han med det? Har han i denne henseende sat et eksempel for os som vi skal følge nu, i denne tingenes ordning? Hvad betyder det for os i dag som enkeltpersoner? Det er spørgsmål som naturligt opstår, og vi skal komme nærmere ind på dem i den følgende artikel.

Hvem tilhører du?

1. (a) Hvad bruges „det ny Jerusalem“ som et symbol på i Bibelen? (b) Hvordan bekræfter andre skriftsteder dette?

SELV OM nøglestillingen ved afgørelsen af spørgsmålet om ejendomsretten til jorden og menneskene indtages af Jesus, er der dog andre som ifølge Guds ord vil være nært forbundet med ham. Apostelen Johannes siger i skildringen af det profetiske syn han fik af „en ny himmel og en ny jord“: „Og jeg så den hellige stad, det ny Jerusalem, . . . rede som en brud, smykket for sin brudgom.“ Denne himmelske stad består af den kristne menigheds medlemmer. Tilsammen udgør de „bruden, lammets hustru“. (Åb. 21:1, 2, 9) Paulus sammenlignede mandens overordnede stilling i forhold til hustruen med Kristi overordnede stilling i forhold til menigheden, idet han sagde: „En mand er sin hustrus hoved, ligesom Messias er menighedens hoved.“ Og videre sagde han: „I mænd, elsk fortsat jeres hustruer, ligesom Messias også elskede menigheden og gav sig selv hen for den.“ Disse skriftsteder viser klart hvem der udgør det ny Jerusalem, og at Kristus Jesus som den der ejer menigheden, udøver sin ejendomsret på en kærlig måde. — Ef. 5:22-25, NW; se også Andet Korinterbrev 11:2.

2. (a) Hvad sagde Jesus da Peter havde udtalt sig om hvem Jesus var? (b) Hvem var ’klippen’ ifølge en senere udtalelse af Peter?

² Jesus, som kendte sin himmelske Faders hensigt, talte, dengang han var her på jorden, om denne menighed og om sig selv som den der byggede den. Engang da han havde spurgt disciplene om hvem andre troede han var, spurgte han derefter disciplene selv: „Men I, hvem siger I jeg er?“ Som svar sagde Peter: „Du er Messias, den levende Guds søn.“ Jesus sagde at det var Gud som havde åbenbaret dette for Peter, og han sagde videre at „på denne klippe vil jeg bygge min menighed“. (Matt. 16:13-18, NW) Peter selv bekræftede, i sit første brev, at det var Kristus Jesus som var den klippe og grundvold hvorpå de kristne opbygges som „levende sten“, idet han med et citat fra Esajas sagde at Jesus Kristus var „en udvalgt sten, en værdifuld hjørnegrundsten“. — 1 Pet. 2:5, 6, NW,

3. Hvilket folk blev til sidst Guds ’særlige ejendom’ ifølge Peters ord?

³ Videre forklarede Peter at Israels kødelige hus, Guds særlige ejendom, under