„De hellige tre konger“ — hvad er sandheden?

„C + M + B“

Siger disse tre bogstaver dig noget? I de katolske dele af Vesttyskland kan man ofte se dem skrevet med kridt på døre og karme, sammen med årstallet — og alle ved hvad bogstaverne står for. Hvad betyder de da?

Det er forbogstaverne i de navne man i folketroen har givet „de hellige tre konger“, nemlig Caspar (eller Kaspar), Melchior og Balthasar.a Nogle skeletdele der ifølge legenden var knoglerne af disse „vise mænd“ blev i året 1164 ført til Köln og henlagt i byens domkirke, hvorfor denne kirke nu er hjemsted for dyrkelsen af dem. Hvert år på „helligtrekongers dag“, den 6. januar, klæder børn sig ud som konger fra gamle dage for at gå ud og skrive de tre bogstaver på folks dørkarme. Det skulle beskytte husene mod ulykke.

Traditionen siger at tre „vise mænd fra Østerland“ af en stjerne blev ført hen til det sted hvor Jesus blev født. De omgives stadig med så stor ærbødighed at man meget vel kan spørge sig selv hvad Bibelen egentlig siger om dem.

Disse besøgende nævnes kun i Mattæusevangeliet. (2:1-12) Men siger Mattæus at der var tre, at de var hellige og at de var konger — og siger han hvad de hed? I en katolsk avis, Kirchenzeitung für das Bistum Aachen, indrømmes det: „De hellige tre konger omtales ikke som sådan i Bibelen. Først fra det 6. århundrede begynder man at opfatte dem som . . . konger. Mattæus fortæller ikke præcis . . . hvor mange astrologer der var. Ikke før det 9. århundrede dukker de op under navnene Kaspar, Melchior og Balthasar.“ Det græske ord der i Bibelen bruges om dem er maʹgoi (beslægtet med det danske „mager“). Om dette græske ord siger det katolske opslagsværk Lexikon für Theologie und Kirche at det ikke betyder konger, men „nogle som sidder inde med hemmelig viden om astrologi“. Justinus Martyr, Origenes og Tertullian opfattede alle ordet i betydningen „astrologer“. Mange nutidige bibeloversættelser siger derfor enten „stjernetydere“ eller „astrologer“ i Mattæus 2:1, 7. — Peter Schindler, NV, The Living Bible, An American Translation.

I „krybbespil“ og på malerier af Jesu fødsel forekommer „de hellige tre konger“ næsten altid. Men var de til stede ved fødselen? Det førnævnte leksikon fortsætter: „Det fremgår af Mattæus 2:16 at deres besøg fandt sted mindst et år efter Jesu fødsel.“ Vers 11 siger i øvrigt at „de gik ind i huset“, ikke i stalden, og så „barnet med dets moder“. — Da. aut. b

Hvis de hverken var „tre“ eller „konger“, var de da „hellige“? Ikke ifølge Bibelen. Faktisk var det mænd som handlede imod Guds principper. I Esajas 47:13, 14 fordømmer Gud „himmeltilbederne [Septuaginta: astrologerne]“, også kaldet „stjernekiggerne“. (Se desuden Femte Mosebog 18:10.) Astrologerne kom „fra østen“, sandsynligvis fra Babylon, en by der ikke var hellig men vanhellig, et center for okkult tilbedelse og afgudsdyrkelse. Herfra blev de ledet af noget som ingen andre nævner at have set, nemlig en „stjerne“ der bevægede sig. Mattæus beretter i øvrigt at fænomenet først ledte dem til kong Herodes, der søgte at slå Jesus ihjel. — Mattæus 2:1, 2.

Nej, det var ikke Gud der lod en „stjerne“ føre astrologerne til Jesus. Er det ikke mere sandsynligt at „stjernen“ skyldtes én som ville fjerne Jesus før denne kunne udføre det hverv Gud havde pålagt ham? — Jævnfør Første Mosebog 3:15.

Jesus advarer os mod at ’gøre Guds ord ugyldigt’ på grund af „overlevering“. (Mattæus 15:6) De overleveringer der omgiver disse astrologer fra østen er klart i strid med Bibelen. Det vil derfor være forkert af kristne at betragte astrologerne som hellige og vise dem ære.

[Fodnoter]