Scener fra det forjættede land

„Ve dig, Korazin!“ — hvorfor?

HVORDAN ville du reagere hvis Gud udtalte et ve over dig? Et sådant ve forkyndte Guds søn og dommer over jøderne i tre galilæiske byer. Han sagde:

„Ve dig, Korazin! Ve dig, Betsajda! for hvis de kraftige gerninger som har fundet sted i jer, havde fundet sted i Tyrus og Zidon, ville de for længe siden have ændret sind i sæk og aske. Jeg siger jer derfor: På dommens dag vil det være mere udholdeligt for Tyrus og Zidon end for jer. Og du, Kapernaum, . . . Ned til Hades skal du komme.“ — Mattæus 11:21-23.

På ovenstående foto ses den ene af disse byer — Korazin. Dette foto forekommer også på Jehovas Vidners kalender 1989 for juli/august. Interessant nok er Jesu ord i Mattæus 11:21-23 med i Jehovas Vidners bibellæsningsprogram i august måned. Hvad ved man om Korazin?

Læg mærke til hvor fortidens Korazin lå. Man kan se ruiner af byen i forgrunden af fotoet. Bemærk også træerne i baggrunden, på den nordlige bred af Galilæas Sø. Det var her Kapernaum lå, omkring tre kilometer borte. Den vinkel dette luftfoto er taget i, antyder måske at Korazin lå i et temmeligt fladt område, men i virkeligheden lå byen i et bakket terræn omkring 270 meter over havets overflade.

Betsajda lå i nogenlunde samme afstand fra Kapernaum som Korazin, men blot længere henne ad søbredden. De tre byer Jesus talte fordømmende om, lå altså inden for et begrænset område, nær det sted han benyttede som udgangspunkt for sin forkyndelse i Galilæa. (Mattæus 4:13; Markus 2:1; Lukas 4:31) Hvorfor udtalte Jesus et ve over byerne?

Jesus tilbragte megen tid sammen med sine apostle i dette område, og han udførte mange kraftige gerninger her. I nærheden af Betsajda bespiste han mirakuløst over 5000 mennesker, og han gav en blind mand synet igen. (Markus 8:22-25; Lukas 9:10-17) I eller omkring Kapernaum kurerede han på lang afstand en syg ung mand, helbredte en dæmonbesat, gav en lam sin førlighed tilbage og oprejste synagogeforstanderens datter. (Markus 2:1-12; 5:21-43; Lukas 4:31-37; Johannes 4:46-54) Skønt Bibelen ikke forklarer hvilke „kraftige gerninger“ han udførte i forbindelse med Korazin, antydes det i Mattæus 11:21 at Jesus også udførte mirakler i eller omkring denne by. Men indbyggerne ville ikke vende om og anerkende Jesus som den Messias der havde Guds godkendelse.

Når man betragter hosstående illustration af Jesus der udfører sådanne gerninger, kan man ikke lade være med at spekulere over hvorfor folk i Korazin ikke var lydhøre. Måske findes en del af svaret i de sorte basaltsten som arkæologer har gravet frem blandt disse ruiner og som daterer sig til det tredje århundrede e.v.t. Blandt ruinerne er der en synagoge i byens centrum, og beboelsesområder i nærheden. Nogle af stenene fra synagogen viser eksempler på raffineret billedhuggerkunst. Hvad forestiller de? Figurer fra den græske mytologi, såsom Medusa med slangehåret og en kentaur, halvt menneske og halvt hest. Jøderne burde have været stærke modstandere af sådanne afgudsbilleder. Hvorfor tillod de jødiske ledere i Korazin dem så i deres synagoge?

En teori går ud på at „der måske i dette område var tradition for en liberal holdning“, så Jesus af den grund kunne håbe på en positiv reaktion på sin forkyndelse i denne by.a Men hvis disse synagogefriser viser noget om holdningen på Jesu tid, kunne grunden være den at hovedparten af Korazins indbyggere ikke bekymrede sig særlig meget om hvorvidt de ’tilbad Faderen i ånd og sandhed’. (Johannes 4:23) Dette kom til udtryk ved at de ikke reagerede på de mirakler Messias udførte.

Da Jesus sendte de 70 disciple ud, benyttede han en hyperbel angående Korazins, Betsajdas og Kapernaums uimodtagelighed for budskabet. Når indbyggerne i Korazin, som kendte Jesu kraftige gerninger, ikke reagerede positivt, skulle det ikke overraske disciplene hvis indbyggerne i de andre byer heller ikke tog imod deres forkyndelse. — Lukas 10:10-15.

Når vi i dag betragter de livløse sorte ruiner af Korazin, bør vi tage den advarsel til os der ligger i Jesu „ve“. Hvis man ikke angrer og reagerer positivt på de gerninger Guds tjenere gør, kan det føre til en ulykkelig fremtid.

[Fodnote]

[Kort på side 16]

(Tekstens opstilling ses i den trykte publikation)

Korazin

Betsajda

Kapernaum

Galilæas Sø

Tiberias

[Kildeangivelse]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

[Illustration på side 17]

[Kildeangivelse på side 16]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.