Kapitel 68
Yderligere undervisning på den syvende dag
DET er stadig den syvende og sidste dag af løvhyttefesten. Jesus underviser nu i nærheden af templets bidragsbøsser, hvor folk kommer med deres gaver. Stedet ligger formentlig i den del af templet der kaldes kvindernes forgård.
Hver nat under løvhyttefesten er der en særlig festlig belysning i denne del af templet. Her står fire kæmpemæssige lampestandere som hver har fire store skåle fyldt med olie. Lyset fra disse lamper, der brænder fra de seksten olieskåle, er så kraftigt at det oplyser omgivelserne vidt omkring. Jesus siger nu noget der leder tilhørernes tanker hen på dette. „Jeg er verdens lys,“ erklærer han. „Den der følger mig vil afgjort ikke vandre i mørket, men vil eje livets lys.“
Nu indvender farisæerne: „Du vidner om dig selv; dit vidnesbyrd er ikke sandt.“
Som svar siger Jesus: „Trods det at jeg vidner om mig selv, er mit vidnesbyrd sandt, for jeg ved hvor jeg er kommet fra og hvor jeg går hen. Men I ved ikke hvor jeg er kommet fra og hvor jeg går hen.“ Og han tilføjer: „Jeg er én der vidner om mig, og Faderen som har sendt mig, vidner om mig.“
„Hvor er din Fader?“ vil farisæerne vide.
„I kender hverken mig eller min Fader,“ svarer Jesus. „Hvis I kendte mig, ville I også kende min Fader.“ Selv om farisæerne stadig ønsker at få Jesus arresteret, lægger ingen hånd på ham.
„Jeg går bort,“ siger Jesus igen. „Hvor jeg går hen kan I ikke komme.“
Dette får jøderne til at undre sig og sige: „Han vil vel ikke dræbe sig selv? For han siger: ’Hvor jeg går hen kan I ikke komme.’“
„I er fra regionerne nedentil,“ forklarer Jesus. „Jeg er fra regionerne oventil. I er fra denne verden; jeg er ikke fra denne verden.“ Og så tilføjer han: „Hvis I ikke tror at jeg er den jeg er, skal I dø i jeres synder.“
Jesus taler selvfølgelig om sin førmenneskelige tilværelse og om at han er den lovede Messias, Kristus. Alligevel spørger de ham, uden tvivl med dyb foragt i stemmen: „Hvem er du?“
På grund af deres afvisende holdning udbryder Jesus: „Hvorfor taler jeg i det hele taget til jer?“ Alligevel fortsætter han med at sige: „Han som har sendt mig er sandfærdig, og netop de ting jeg har hørt fra ham, taler jeg i verden.“ Og Jesus siger videre: „Når I får hævet Menneskesønnen op, da vil I vide at jeg er den jeg er, og at jeg intet gør af mig selv; men jeg siger disse ting sådan som Faderen har undervist mig. Og den der har sendt mig er med mig; han har ikke overladt mig til mig selv, for jeg gør altid det han synes om.“
Mens Jesus siger disse ting får mange tro på ham. Til dem siger han: „Hvis I bliver i mit ord, er I virkelig mine disciple, og I skal kende sandheden, og sandheden skal frigøre jer.“
Nu afbryder hans modstandere ham: „Vi er Abrahams afkom og vi har aldrig været nogens trælle. Hvordan kan du sige: ’I skal blive frie’?“
Jøderne har ofte været under fremmed herredømme, og dog vil de ikke anerkende nogen som herre over dem. De nægter at lade sig kalde trælle. Men Jesus viser at de faktisk er trælle. På hvilken måde? Jesus svarer: „Jeg siger jer i sandhed, ja i sandhed: Enhver som øver synden, er syndens træl.“
Ved at benægte at de er syndens trælle bringer jøderne sig selv i en farlig situation. „Den der er træl, bliver ikke i husstanden for evigt,“ forklarer Jesus. „Den der er søn, bliver der for evigt.“ Eftersom en træl ikke har nogen arveret, kan han når som helst blive sendt bort. Kun den der er født eller adopteret ind i husstanden bliver der „for evigt“, det vil sige så længe han lever.
„Hvis derfor Sønnen får frigjort jer,“ fortsætter Jesus, „skal I være virkelig frie.“ Den sandhed der frigør mennesker er altså sandheden om Sønnen, Jesus Kristus. Det er kun ved hjælp af offerværdien af hans fuldkomne menneskeliv at man kan blive frigjort fra den dødbringende synd. Johannes 8:12-36.
▪ Hvor underviser Jesus på den syvende dag? Hvad foregår der om natten dette sted, og hvordan har det forbindelse med Jesu undervisning?
▪ Hvad fortæller Jesus om hvor han kommer fra? Og hvem er han altså?
▪ På hvilken måde er jøderne trælle, men hvilken sandhed vil frigøre dem?