Behovet for at ændre tankegang

16. Hvilke forventninger nærede Messias’ første disciple angående hans riges styre?

¹⁶ Andreas og Johannes var ikke længe om at identificere den sande Messias, men ligesom de andre nye disciple havde de meget at lære. (Johannes 16:12, 13) Ligesom så mange andre religiøse jøder på den tid, håbede de på at det messianske rige allerede ville begynde at regere på deres tid og at det ville befri Israels nation og dens hovedstad, Jerusalem, for hedningernes undertrykkelse. (Lukas 2:38; 3:15; 19:11; 23:51; 24:21) Men hvilke varige goder ville det have medført for den syndige menneskehed?

17, 18. Hvorfor fremholdt Jesus billedtalen om „en mand af fornem herkomst“?

¹⁷ For at udfri de fremtidige undersåtter under Riget fra synd og død, var det vigtigt at Messias først døde som et offerlam. (Johannes 1:29; Esajas 53:7, 12) Da Jesus forudsagde hvordan dette ville ske og hvordan han ville blive oprejst igen, svarede Peter: „Vær god mod dig selv, Herre; det skal afgjort ikke gå dig sådan.“ (Mattæus 16:21, 22) Jesus vidste imidlertid at hans disciple ’ikke forstod hvad han sagde’. — Markus 9:31, 32; jævnfør Mattæus 17:22, 23.

¹⁸ På sin sidste rejse til Jerusalem præciserede Jesus sine udtalelser. (Mattæus 20:18, 19) Han forklarede de store goder hans død ville medføre, med ordene: „Menneskesønnen . . . er kommet for . . . at tjene og give sin sjæl som en løsesum i bytte for mange.“ (Mattæus 20:28) Men eftersom hans disciple nærede nogle forkerte forventninger forstod de det ikke. Lukas skriver: „Han var nær ved Jerusalem og de mente at Guds rige øjeblikkelig ville vise sig.“ For at korrigere deres tankegang fremholdt Jesus en billedtale hvori han sammenlignede sig selv med „en mand af fornem herkomst“ som først måtte rejse „til et fjernt land for at sikre sig kongemagt“. (Lukas 19:11, 12) Dette „land“ var himmelen, hvortil Jesus steg op efter sin død og opstandelse.

19. (a) Hvilke fejlagtige forventninger nærede Jesu disciple efter hans opstandelse? (b) Hvilken ændring i forholdet mellem Gud og mennesker fandt sted på pinsedagen år 33? (Hebræerne 8:7-9, 13)

¹⁹ Umiddelbart før Jesu himmelfart spurgte hans disciple ham imidlertid: „Herre, er det på denne tid du genopretter riget for Israel?“ (Apostelgerninger 1:6) Afviste Jesus dem fordi de stillede dette spørgsmål? Nej, han forklarede dem at tiden endnu ikke var inde og at de skulle være travlt optaget af den vigtige gerning at forkynde om den sande Messias. (Apostelgerninger 1:7, 8) Snart ville Guds pagtsforhold til det kødelige Israel ophøre. Derfor ville det fremtidige messianske rige ikke blive genoprettet i denne troløse, jordiske nation. Jesus sagde til sine jødiske modstandere: „Guds rige vil blive taget fra jer og givet til en nation der frembringer dets frugter.“ (Mattæus 21:43) Ti dage efter at Jesus var steget til himmelen kom denne nation til verden. Den hellige ånd blev udgydt over 120 af Jesu disciple, som derved blev salvet til at være Guds „hellige“ og „Kristi medarvinger“ i det kommende messianske rige. — Daniel 7:13, 14, 18; Romerne 1:7; 8:1, 16, 17; Apostelgerninger 2:1-4; Galaterne 6:15, 16.

20. Hvad gjorde de trofaste kristne i det første århundrede trods det at de nærede visse falske forventninger?

²⁰ Selv efter at de første kristne var blevet salvet nærede de falske forventninger. (2 Thessaloniker 2:1, 2)

Behovet for at ændre tankegang

16. Hvilke forventninger nærede Messias’ første disciple angående hans riges styre?

¹⁶ Andreas og Johannes var ikke længe om at identificere den sande Messias, men ligesom de andre nye disciple havde de meget at lære. (Johannes 16:12, 13) Ligesom så mange andre religiøse jøder på den tid, håbede de på at det messianske rige allerede ville begynde at regere på deres tid og at det ville befri Israels nation og dens hovedstad, Jerusalem, for hedningernes undertrykkelse. (Lukas 2:38; 3:15; 19:11; 23:51; 24:21) Men hvilke varige goder ville det have medført for den syndige menneskehed?

17, 18. Hvorfor fremholdt Jesus billedtalen om „en mand af fornem herkomst“?

¹⁷ For at udfri de fremtidige undersåtter under Riget fra synd og død, var det vigtigt at Messias først døde som et offerlam. (Johannes 1:29; Esajas 53:7, 12) Da Jesus forudsagde hvordan dette ville ske og hvordan han ville blive oprejst igen, svarede Peter: „Vær god mod dig selv, Herre; det skal afgjort ikke gå dig sådan.“ (Mattæus 16:21, 22) Jesus vidste imidlertid at hans disciple ’ikke forstod hvad han sagde’. — Markus 9:31, 32; jævnfør Mattæus 17:22, 23.

¹⁸ På sin sidste rejse til Jerusalem præciserede Jesus sine udtalelser. (Mattæus 20:18, 19) Han forklarede de store goder hans død ville medføre, med ordene: „Menneskesønnen . . . er kommet for . . . at tjene og give sin sjæl som en løsesum i bytte for mange.“ (Mattæus 20:28) Men eftersom hans disciple nærede nogle forkerte forventninger forstod de det ikke.