I den samme periode blev en række værker kaldet Didache, Barnabasbrevet,

En anden skribent som forklejnede Skriften og fordrejede dens sandhed, var forfatteren af Barnabasbrevet. Han fortolkede Moseloven som om den udelukkende var allegorisk. Ifølge ham var de rene dyr — de dyr der tyggede drøv og havde spaltede klove — et billede på mennesker som grunder over, eller „tygger på“, Guds ord. Han hævdede at den spaltede klov symboliserede at den retfærdige „vandrer i denne verden“, men samtidig ser frem til et liv i himmelen. Sådanne fortolkninger er ikke baseret på Skriften. — 3 Mosebog 11:1-3.