Og hvis det er moralsk acceptabelt at lade nogen dø en naturlig død, uden livsforlængende behandling (det man kalder passiv dødshjælp), hvordan skal man da se på eutanasi, det vil sige aktiv dødshjælp?

Men Bibelen lærer at livet er helligt for Jehova. „Hos dig er livets kilde,“ skrev den inspirerede salmist. (Salme 36:9) Kan en sand kristen da gå ind for aktiv dødshjælp, også kaldet medlidenhedsdrab?

Nogle mener at der fandt aktiv dødshjælp sted da den hårdt sårede kong Saul bad sin våbendrager give ham dødsstødet. En amalekit hævdede senere at have opfyldt Sauls bøn om at blive slået ihjel. Men blev det betragtet som rosværdigt at amalekitten havde gjort en ende på Sauls lidelser? Tværtimod. David, Jehovas salvede, beordrede denne amalekit henrettet på grund af hans blodskyld. (1 Samuel 31:3, 4; 2 Samuel 1:2-16) Denne bibelske begivenhed retfærdiggør ikke kristnes medvirken i såkaldte medlidenhedsdrab.a