Tilbøjeligheden til at hjælpe andre, selv når det er forbundet med personlige omkostninger, er så udbredt at nogle kalder den „medmenneskelighed“.

⁴ En sådan villighed til at hjælpe trods personlige omkostninger ses i alle racer og kulturer, og den taler imod den påstand at mennesket har udviklet sig på junglelovens betingelser, der går ud på at „de bedst egnede overlever“. Arvelighedsforskeren Francis S. Collins, der stod i spidsen for den amerikanske regerings forsøg på at afkode det menneskelige genom (dna’et), har sagt: „Uselvisk næstekærlighed udgør et stort problem for evolutionisten. . . . Den kan ikke forklares med selvopholdelsesdriften hos individuelle selviske gener.“ Han sagde også: „Nogle mennesker ofrer sig villigt for dem der er uden for deres egen gruppe, og som de absolut intet har tilfælles med. . . . Det virker ikke som om det kan forklares ud fra den darwinistiske model.“