Udvikling og skabelse

15. Hvad går udviklingsteorien ud på, og hvordan er den i strid med Bibelen?

¹⁵ Der er imidlertid et område hvor mange vil sige at den moderne videnskab og Bibelen er håbløst uforenelige. De fleste videnskabsmænd tror på evolutionsteorien, som lærer at alt levende har udviklet sig fra en simpel livsform der blev til for millioner af år siden. Bibelen lærer derimod at hver hovedgruppe af livsformer blev skabt særskilt og kun formerer sig „efter sin art“. Og den siger at mennesket blev skabt „af støv fra jorden“. (1 Mosebog 1:21; 2:7) Er dette en alvorlig videnskabelig fejl i Bibelen? Før vi afgør det, bør vi se nærmere på hvad videnskaben ved, i modsætning til hvad den blot har teorier om.

16-18. (a) Hvilken iagttagelse bevirkede at Charles Darwin kom til at tro på en udvikling? (b) Hvordan kan vi påvise at det som Darwin så på Galápagosøerne, ikke er i strid med det Bibelen siger?

¹⁶ Evolutionsteorien fik stor udbredelse i forrige århundrede på grund af Charles Darwins arbejde. Under et ophold på Galápagosøerne i Stillehavet lagde Darwin mærke til at der var forskellige finkearter på de forskellige øer, og han drog den slutning at de alle stammede fra én art. Delvis på grund af denne iagttagelse fremsatte han en teori om at alle livsformerne stammer fra én oprindelig, simpel form. Han hævdede at drivkraften bag udviklingen fra laverestående til højerestående livsformer var naturlig udvælgelse og dét at de bedst egnede overlever. Han påstod at landdyr havde udviklet sig fra fisk, fugle fra krybdyr, og så videre.

¹⁷ Det som Darwin iagttog på disse isolerede øer var ikke i strid med Bibelen, for Bibelen giver rum for variation inden for hver hovedart. Alle de forskellige menneskeracer stammer for eksempel fra ét menneskepar. (1 Mosebog 2:7, 22-24) Der var derfor ikke noget mærkeligt i at de forskellige finkearter skulle stamme fra én oprindelig art. Men de var stadig finker. De havde ikke udviklet sig til høge eller ørne.

¹⁸ Hverken de forskellige finkearter eller noget som helst andet af det Darwin så, beviste at alle livsformer, det være sig hajer eller havmåger, rotter eller regnorm, har en fælles stamfader. Ikke desto mindre påstår mange videnskabsmænd at evolution nu ikke blot er en teori, men et faktum. Andre erkender at teorien byder på visse vanskeligheder, men siger at de tror på den alligevel. Det er populært at gøre det. Vi må imidlertid have klarlagt om udviklingsteorien er blevet så godt bevist at Bibelen må siges at tage fejl.

Er den bevist?

19. Støtter fossilernes vidnesbyrd læren om en udvikling eller læren om en skabelse?

¹⁹ Hvordan kan udviklingsteorien efterprøves? Den mest nærliggende måde er at undersøge fossilernes vidnesbyrd og se om der virkelig er foregået en gradvis forandring fra én art til en anden. Er der det? Nej, en række videnskabsmænd indrømmer ærligt at det er der ikke. En af dem, Francis Hitching, skriver: „Når man leder efter overgangsled mellem hovedgrupperne af dyrene, er de der simpelt hen ikke.“⁷ Denne mangel på overgangsformer i fossilmaterialet er så åbenbar at evolutionisterne har opstillet alternativer til Darwins teori om en gradvis forandring. Sandheden er imidlertid at dyrearternes pludselige tilsynekomst i de fossilførende lag støtter skabelseslæren langt mere end den støtter udviklingslæren.

20. Hvorfor giver cellernes formeringsproces ikke rum for en udvikling?

²⁰ Hitching viser desuden at livsformerne er programmeret til at reproducere sig selv nøjagtigt, og ikke til at udvikle sig til noget andet. Han siger: „De levende celler laver kopier af sig selv med så godt som fuldkommen nøjagtighed. Fejlgraden er så lille at ingen menneskelavet maskine kan måle sig med den. Cellerne har også indbyggede bremser. Planter når en vis størrelse og bliver ikke større. Bananfluer er ikke under nogen af de forhold der hidtil er blevet udtænkt, blevet til andet end bananfluer.“⁸ Mutationer som forskere har fremkaldt hos bananfluer i mange årtier, har ikke fået dem til at udvikle sig til noget andet.

Livets oprindelse

21. Hvilken slutning som Louis Pasteur førte bevis for, udgør et alvorligt problem for evolutionisterne?

²¹ Et andet vanskeligt spørgsmål som evolutionisterne ikke har kunnet besvare, drejer sig om livets oprindelse. Hvordan blev den første enkle livsform til — den som vi alle skal have udviklet os fra? For nogle hundrede år siden ville dette ikke have forekommet at være noget problem. De fleste troede dengang at fluer kunne udvikle sig af råddent kød og at mus kunne opstå af sig selv i en bunke gamle klude. Men for godt hundrede år siden påviste den franske kemiker Louis Pasteur at liv kun kan komme fra allerede eksisterende liv.

22, 23. Hvordan mener evolutionisterne at livet begyndte, men hvad viser kendsgerningerne?

²² Hvordan forklarer evolutionisterne så livets oprindelse? Den mest populære teori går ud på at en tilfældig kombination af kemiske stoffer og energi fremkaldte liv spontant for millioner af år siden. Hvordan så med det princip Pasteur påviste? Et opslagsværk forklarer: „Pasteur viste at liv ikke kan opstå spontant under de kemiske og fysiske forhold der er på jorden i dag. Men for milliarder af år siden var de kemiske og fysiske forhold på jorden helt anderledes“!⁹

²³ Selv under helt andre forhold er der imidlertid en enorm kløft mellem livløst stof og selv den enkleste livsform. Michael Denton siger i sin bog Evolution: A Theory in Crisis: „Mellem en levende celle og det mest velordnede ikkebiologiske system, for eksempel et krystal eller et snefnug, er der en afgrund så vældig og absolut som man overhovedet kan forestille sig.“¹⁰ Muligheden for at livløst stof skulle blive levende ved en tilfældighed, er så ringe at den slet ikke eksisterer. Bibelens forklaring, at ’liv kommer af liv’ i den forstand at det blev skabt af Gud, stemmer derimod med de faktiske forhold.

Hvorfor de ikke tror på en skabelse

24. Hvorfor holder de fleste videnskabsmænd stadig fast ved udviklingsteorien, på trods af de problemer der er forbundet med den?

²⁴ Til trods for de problemer der knytter sig til udviklingsteorien, bliver troen på en skabelse betragtet som uvidenskabelig og tilmed excentrisk. Hvordan kan det være? Hvad er grunden til at selv en autoritet som Francis Hitching, som er ærlig nok til at påpege svaghederne ved evolutionsteorien, forkaster skabelsestanken?¹¹ Michael Denton forklarer at evolutionsteorien med alle dens fejl og svagheder fortsat vil blive fremholdt fordi de teorier der er forbundet med skabelsestanken „viser hen til direkte overnaturlige årsager“.¹² Det er med andre ord dét at skabelse forudsætter en Skaber der gør læren uacceptabel. Det er en cirkelslutning af samme slags som den vi stødte på i tilfældet med miraklerne: Mirakler kan ikke finde sted fordi de er mirakuløse!

25. Hvilken svaghed ved evolutionsteorien, videnskabeligt set, viser at den ikke er noget holdbart alternativ til skabelsesberetningen som en forklaring på livets oprindelse?

²⁵ Desuden er evolutionsteorien i sig selv højst tvivlsom fra et videnskabeligt synspunkt. Michael Denton siger videre: „Eftersom [Darwins evolutionsteori] i det væsentlige er en teori som indebærer rekonstruktion af historien, er det umuligt at få den bekræftet ved forsøg eller ved direkte iagttagelse, sådan som det er almindeligt inden for videnskaben. . . . Desuden beskæftiger evolutionsteorien sig med en række unikke begivenheder — livets oprindelse, intelligensens oprindelse og så videre. Unikke begivenheder kan ikke gentages og kan ikke underkastes nogen eksperimentel undersøgelse.“¹³ Faktum er at udviklingsteorien trods sin store popularitet er fuld af huller og problemer. Den giver os ingen gyldig grund til at forkaste Bibelens beretning om livets oprindelse. Det første kapitel i Første Mosebog indeholder en fuldt ud troværdig beretning om hvordan disse „unikke begivenheder“ der ’ikke kan gentages’, indtraf i løbet af skabelsesdage der strakte sig over tusinder af år.a

[Ramme på side 107]

„I Guds billede“

Nogle peger på fysiske ligheder mellem mennesker og visse dyr for at bevise at de er beslægtede. De må imidlertid indrømme at menneskets mentale evner langt overgår noget dyrs. Hvoraf kommer det at mennesket er i stand til at lægge planer og organisere verden omkring sig, kan vise kærlighed, har en høj intelligens og en samvittighed, og kan gøre sig begreb om fortid, nutid og fremtid? Udviklingsteorien kan ikke svare på det. Men Bibelen svarer når den siger: „Gud gik i gang med at skabe mennesket i sit billede, i Guds billede skabte han det.“ (1 Mosebog 1:27) Hvad mentale og moralske egenskaber og evner angår, er mennesket en afspejling af sin himmelske Fader.