• Shinto — Japans søgen efter Gud
    Menneskets søgen efter Gud

    • 11. Hvilken rolle spiller festerne i tilbedelsen og i det daglige liv?

      11 Da shinto ikke har nogen formel lære, søger den at fremme harmonien i samfundet gennem ritualer og fester. „Det vigtigste i shintoismen er om vi fejrer festerne eller ikke,“ siger det japanske opslagsværk Nihon Shukyo Jiten. (Se side 193.) Når folk i risdyrkende samfund kom sammen til fester til ære for deres forfædreguder, bidrog det til at skabe et godt sammenhold blandt dem. De største fester har den dag i dag tilknytning til risdyrkningen. Om foråret påkalder landsbyboerne „risguden“ for at han skal stige ned til landsbyen, og de beder om en god afgrøde. Om efteråret takker de guderne for høsten. Under festerne bærer de guderne rundt på en mikoshi, en transportabel helligdom, og har et fællesskabsmåltid med guderne bestående af sake (risvin) og mad.

  • Shinto — Japans søgen efter Gud
    Menneskets søgen efter Gud

    • [Ramme på side 193]

      Shinto — en religion med mange fester

      Japanerne har mange religiøse fester, matsuri, i løbet af året. Her er nogle af de vigtigste:

      ▪ Sho-gatsu, nytårsfesten, 1.-3. januar.

      ▪ Setsubun, hvor man kaster bønner i husene og udenfor mens man råber: „Djævle ud, lykken ind“; 3. februar.

      ▪ Hina Matsuri, dukkefest for piger, holdes 3. marts; der laves en dukkescene som skildrer hvordan livet formede sig i kejserens hjem i gammel tid.

      ▪ Drengefesten, 5. maj, hvor der flages med koi-nobori (karpevimpler som symboliserer styrke).

      ▪ Tsukimi, hvor man beskuer efterårsfuldmånen mens man ofrer små runde riskager og den første nye afgrøde.

      ▪ Kanname-sai, kejserens ofring af den første nye ris i oktober.

      ▪ Niiname-sai fejres af kejserfamilien i november, hvor kejseren, præsiderende som kejser-shintos øverste præst, smager på den nye ris.

      ▪ Shichi-go-san, der betyder „syv-fem-tre“, fejres af shintofamilier den 15. november. Syv, fem og tre regnes for vigtige overgangsår i børnenes liv; børn i farverige kimonoer besøger familiehelligdommen.

      ▪ Der fejres også mange buddhistiske fester, deriblandt Buddhas fødselsdag den 8. april og obonfesten den 15. juli, som afsluttes med at man lader lygter flyde ud på havet eller en flod „for at lede forfædrenes ånder tilbage til den anden verden“.