Byens mur havde også tolv grundsten, og på dem Lammets tolv apostles tolv navne.“ (Åbenbaringen 21:11b-14)

I harmoni med dette bærer grundstenene navnene på Lammets tolv apostle. Det ny Jerusalem kan derfor ikke være det kødelige Israel, som var opbygget på Jakobs tolv sønner, men er det åndelige Israel, som er opbygget på „apostlenes og profeternes grundvold“. — Efeserne 2:20.

Grundstenene i byens mur var smykket med kostbare sten af enhver art: den første grundsten var jaspis, den anden safir, den tredje kalcedon, den fjerde smaragd, den femte sardonyks, den sjette sarder, den syvende krysolit, den ottende beryl, den niende topas, den tiende krysopras, den ellevte hyacint, den tolvte ametyst.

Åbenbaringen 21:18-

12. Hvad betegner det (a) at byens grundsten er prydet med tolv kostbare sten? (b) at byens porte er perler?

¹² Selv byens grundsten fremtræder i stor skønhed, smykket som de er med tolv kostbare sten. Dette leder tanken hen på den jødiske ypperstepræst, der på højtidsdage bar en efod besat med tolv forskellige kostbare sten som i nogen grad svarede til dem der beskrives her. (2 Mosebog 28:15-21) Denne lighed er på ingen måde tilfældig! Den understreger at det ny Jerusalem, hvis „lampe“ er den store ypperstepræst, Jesus Kristus, har en præstelig funktion. (Åbenbaringen 20:6; 21:23; Hebræerne 8:1)