Hvilken slags offer ville til fulde dække Adams synd og gøre det muligt for Jehova at tilgive mennesker og „ikke mere huske deres synd“?

Ofret måtte have samme værdi — „sjæl for sjæl“, det vil sige, liv for liv. (5 Mosebog 19:21) Intet af mindre værdi end et fuldkomment menneskeliv — som det Adam havde før han syndede — kunne bringe retfærdighedens vægtskåle i balance. Kun en som havde et sådant fuldkomment liv, ubesmittet af den nedarvede synd fra Adam, kunne bringe et sådant sonoffer. (Salme 49:7-9) Ingen andre end Gud kunne tilvejebringe et sådant fuldkomment liv, uden medvirken af en jordisk far, sådan som han gjorde da han skabte Adam. — 1 Mosebog 2:7.

Hvem alene kunne udgøre et sådant sonoffer?

Ingen andre end Messias kunne bringe dette offer. Bibelen fortæller om de to funktioner Messias skulle have. Han skulle udfri menneskeheden. (1 Mosebog 3:15; Salme 2:2, 8) Men først måtte han bringe et fuldkomment „skyldoffer“ — et offer som fuldstændig kan sone alle vores synder. — 3 Mosebog 7:1; Esajas 53:6, 10.

Hvad siger Bibelen yderligere om Messias og det han skulle udvirke?

GUD åbenbarede lidt efter lidt detaljer om Messias’ oprindelse og hvad han ville udrette. Her er nogle eksempler:

Hvilket løfte gav Gud til Abraham vedrørende Messias?

Gud fortalte Abraham at Messias — det lovede „afkom“ — ville være en af hans efterkommere. „Ved dit afkom skal alle jordens nationer velsigne sig fordi du har hørt efter min røst.“ — 1 Mosebog 22:18.

Hvilket løfte fik Isak af Gud?

Gud gav løftet til Abraham videre til Isak med ordene: „Jeg vil holde den ed som jeg svor over for din fader Abraham: ’... ved dit afkom skal alle jordens nationer velsigne sig.’“ — 1 Mosebog 26:3, 4.

Hvad sagde Moses om Messias?

Kort før israelitterne gik ind i det forjættede land, sagde Moses til folket: „En profet som mig vil Jehova din Gud oprejse for dig af din midte, af dine brødre — ham skal I høre på.“ — 5 Mosebog 18:15.

Hvilket løfte fik kong David af Gud vedrørende Messias?

„Jeg [vil] oprejse dit afkom efter dig, det som udgår fra dit indre, og jeg vil grundfæste hans kongedømme ... din trone vil være grundfæstet for stedse.“ — 2 Samuel 7:12, 16.

„Jeg indsætter ham som førstefødt, den højeste af jordens konger. Evindelig bevarer jeg min loyale hengivenhed mod ham, og min pagt vil være trofast mod ham. Jeg vil lade hans afkom bestå for evigt og hans trone som himmelens dage.“ — Salme 89:27-29.

Hvordan blev disse løfter bekræftet af profeten Jeremias?

„’Jeg [vil] lade retfærdighedens spire fremspire for David’ ... For således har Jehova sagt: ’David kommer aldrig til at mangle en mand til at sidde på Israels hus’ trone.’“ — Jeremias 33:15, 17.

Hvad skulle kendetegne Messias?

„Over ham skal Jehovas ånd hvile, visdoms og forstands ånd, råds og styrkes ånd, kundskabs og Jehovas frygts ånd ... med retfærdighed dømmer han de ringe, og med retskaffenhed retleder han til gavn for de sagtmodige på jorden. ... Ham skal nationerne søge til.“ — Esajas 11:1, 2, 4, 10.

Hvor ville Messias blive født?

„Du, Betlehem Efrata, for lille til at være blandt Judas tusinder, af dig skal der udgå en for mig som skal være hersker i Israel, en hvis udspring er fra de tidligste tider, fra en fjern fortids dage.“ — Mika 5:2.

Hvornår skulle Messias komme?

„Der er fastsat halvfjerds uger ... Fra ordet om at genrejse og genopbygge Jerusalem udgår, indtil Messias, Føreren, vil der være syv uger og toogtres uger. ... Efter de toogtres uger vil Messias blive ryddet bort uden at have noget. Og folket som tilhører en fører der kommer, vil ødelægge byen og det hellige sted. ... Og indtil enden vil der være krig.“ (Daniel 9:24-26) Det blev altså forudsagt at Messias skulle komme før det andet tempel blev ødelagt.

De „halvfjerds uger“, som — fordi der er tale om ’åruger’ — svarer til 490 år, begyndte i 455 f.v.t., det år perserkongen Artaxerxes gav Nehemias bemyndigelse til at genrejse og genopbygge Jerusalem. De 69 uger der skulle gå „indtil Messias, Føreren,“ kom, udløb i år 29 e.v.t.a

Hvorfor måtte Messias dø?

Esajas forudsagde at Messias ville blive forkastet, „afskåret fra de levendes land“, og at hans liv ville udgøre „et skyldoffer“. Han ville „føre mange til en retfærdig stilling; og deres misgerninger [ville] han bære“. (Esajas 52:13–53:12; 3 Mosebog 7:1) Han ville tilvejebringe det offer som skulle „bringe synd til ophør og skaffe soning for brøde“. — Daniel 9:24.

Hvordan ville Messias „få slagtoffer og offergave til at ophøre“? — Daniel 9:27.

Når Messias havde bragt sit fuldkomne offer, ville der ikke længere være behov for yderligere ofre, og Gud ville ikke kræve andre. Det var derfor Gud kunne tillade at templet blev ødelagt, og at ofrene ophørte.

I TUSINDER af år har man ventet på Messias. Profetierne om ham hjælper os til at udpege tiden for hans komme ved at give os et billede af hvordan forholdene ville være i menneskesamfundet når han kom.

Ville Messias’ komme betyde at alle messiasprofetierne blev opfyldt med det samme?

Som tidligere omtalt måtte Messias, for at opfylde profetierne, komme to gange — første gang for at sone synder og anden gang for at besejre sine fjender. I harmoni hermed siger kong David: „Jehovas udsagn til min Herre [Messias] lyder: ’Sæt dig ved min højre hånd indtil jeg lægger dine fjender som en skammel for dine fødder.’“ — Salme 110:1.

Hvad ville der ske når Messias kom tilbage?

Nationerne i almindelighed ville ikke byde Messias velkommen, men i stedet forsøge at modstå hans herredømme. „Hvorfor er nationerne i oprør, og hvorfor mumler folkestammerne om tomme planer? Jordens konger tager opstilling, og magthaverne har samlet sig som én imod Jehova og imod hans salvede.“ — Salme 2:1, 2.

„Der kommer en trængselstid som der ikke har været så længe der har været nationer til og frem til den tid. Men til den tid vil dit folk undslippe, enhver som findes skrevet i bogen.“ — Daniel 12:1.

„Når de ugudelige skyder op som planter og alle der øver ondt sætter blomst, er det for at de kan blive tilintetgjort for evigt.“ — Salme 92:7.

Det er interessant at det såkaldte Nye Testamente, som er skrevet af jøder, også forudsiger at der vil komme meget svære tider umiddelbart før Messias overtager herredømmet over hele jorden. Overvej følgende eksempler:

DET er enhver regerings ansvar at sørge for at loven bliver overholdt. Som konge i Guds rige vil Messias påtage sig det samme ansvar og indføre fuld retfærdighed. „Om kort tid, da er den ugudelige ikke mere; og du vil se dig om efter hans sted, og han er der ikke. Men de sagtmodige tager jorden i besiddelse, og de kan glæde sig over megen fred.“ — Salme 37:10, 11.

Hvor gennemgribende vil forandringen blive?

Gud vil helt og fuldt opfylde sit løfte om at skabe „nye himle“ — en retfærdig regering — der skal herske over „en ny jord“. (Esajas 65:17) De velsignelser Messias’ styre vil medføre, vil ikke være begrænset til Israel men vil omfatte „alle nationerne“, sådan som Jehova lovede Abraham. (Esajas 2:2, 3; 1 Mosebog 22:18) Guds rige med Messias som konge vil være det endelige og universelle svar på det angreb der er blevet rettet mod Guds navn og hensigt.

Hvordan vil livet til den tid være helt anderledes end det er i dag?

Menneskeheden vil komme til at opleve den længe ventede opfyldelse af det løfte Gud gav gennem Esajas: „Han vil fælde dom mellem nationerne og afgøre sager vedrørende mange folkeslag. Og de skal smede deres sværd til plovjern og deres spyd til beskæreknive. Nation vil ikke løfte sværd mod nation, og de skal ikke mere lære at føre krig.“ Profetien fortsætter: „De vil ikke volde skade eller forårsage ødelæggelse på hele mit hellige bjerg; for jorden vil være fyldt med kundskab om Jehova, som vandene dækker havets bund.“ — Esajas 2:4; 11:9.

Hvorfor kan vi være sikre på at alt dette vil finde sted?

Fordi den der har denne urokkelige hensigt, er den almægtige Gud, Jehova, han som er „Gud oppe i himmelen og nede på jorden“. (Josua 2:11) Jehova har selv udtalt: „Husk de første ting fra fjerne tider, at jeg er Guddommen og at der ingen anden Gud er, og at ingen er som jeg, der fra begyndelsen fortæller om enden, og fra gammel tid om de ting der ikke er gjort, der siger: ’Min beslutning står fast, og alt hvad jeg har lyst til gør jeg.’“ (Esajas 46:9, 10) Jehova har erklæret at han vil gennemføre sin hensigt ved hjælp af Messias. Hvem skulle kunne forhindre ham i at gøre dette?

MESSIAS’ sonoffer vil fuldstændig fjerne den byrde af synd og skyld som tynger os mennesker. Hans rige vil imidlertid udvirke meget mere.

Hvad vil Gud udrette ved hjælp af det messianske rige?

„I hans dage blomstrer den retfærdige, og fred i overflod, indtil månen ikke er mere. Og han råder fra hav til hav og fra Floden til jordens ender.“ — Salme 72:7, 8.

En af velsignelserne under Messias’ herredømme vil være evigt liv på jorden. „De retfærdige tager jorden i besiddelse, og de skal bo for evigt på den.“ (Salme 37:29) „Jehova har påbudt at dér skal velsignelsen være, ja, liv til fjerne tider.“ (Salme 133:3) „Som træets dage skal mit folks dage blive; og mine udvalgte vil bruge deres hænders værk fuldt ud.“ — Esajas 65:20-25.

Jehova lovede kong David at han ville give ham „en lang række dage, til fjerne tider, ja, for evigt“. (Salme 21:4) For at dette løfte kan blive opfyldt, må der ske en opstandelse, sådan som det er forudsagt andre steder i Bibelen. Overvej følgende eksempler: „Hvis en våbenfør mand dør, kan han så leve igen? ... Du vil kalde, og jeg vil svare dig; du vil længes efter dine hænders værk.“ (Job 14:13-15) „Han vil opsluge døden for bestandig, og den suveræne Herre, Jehova, vil tørre tårerne af alle ansigter.“ (Esajas 25:8) „Du skal hvile, men stå op til din lod ved dagenes ende.“ — Daniel 12:2, 13.

Jehova har allerede vist at han har både ønsket om og magten til at bringe døde tilbage til livet. — 1 Kongebog 17:17-24; 2 Kongebog 4:32-37; 13:20, 21.

MESSIAS’ herredømme vil resultere i både fysiske og, hvad der er endnu vigtigere, åndelige velsignelser for alle på jorden. „Alle nationerne tjener ham. For han vil udfri den fattige som råber om hjælp, og den nødstedte og den der ingen hjælper har. Han vil ynkes over den ringe og den fattige, og de fattiges sjæle vil han frelse.“ — Salme 72:11-13.

„På det fyrstelige herredømmes omfang og på freden vil der ingen ende være, over Davids trone og over hans rige, for at det kan grundfæstes og opretholdes ved ret og ved retfærdighed, fra nu af og for stedse.“ — Esajas 9:7.