6. del

Kønsmoral og anden moral

Mange unge vil nok slå op på dette afsnit som det allerførste i bogen. Og det er ikke så mærkeligt, for intet giver anledning til så mange spørgsmål og konflikter, og så megen forvirring, som sex og moral. Men moral drejer sig om meget andet end seksualmoral. Er det for eksempel moralsk rigtigt at lyve og bedrage? Er der situationer hvor det er i orden ikke at sige sandheden? Vi kan være glade for at Bibelen også i sådanne moralske spørgsmål giver os svar der duer.

Kapitel 23

Hvorfor ikke sex før ægteskabet?

’ER DET i orden hvis bare man elsker hinanden? Eller skal man vente til man er gift?’ ’Jeg har ikke været i seng med nogen endnu. Er der noget i vejen med mig?’ Det er spørgsmål der ofte optager unge.

Alan Guttmacher-instituttet rapporterede i 1981 at „det er et usædvanligt ungt menneske der ikke har haft kønslig omgang i teenageårene“. Det hedder videre: „Otte ud af ti mænd og syv ud af ti kvinder oplyser at de havde samleje endnu mens de var teenagere.“

’Og hvad galt er der ved det?’ spørger du måske. Det er trods alt naturligt at man gerne vil føle en andens kærlighed. Og når man er ung kan driften føles så stærk at man har svært ved at tænke på andet. Dertil kommer presset fra ens jævnaldrende. De fortæller måske om hvor skønt det er at gå i seng med en anden, og siger at det er helt naturligt når det er en man elsker. De påstår måske endda at man ikke er en rigtig mand eller kvinde hvis ikke man har prøvet det. Og da du nødig vil betragtes som en outsider, kan det være at du føler dig udsat for et ret kraftigt pres.

Det er imidlertid ikke alle unge der har travlt med at indlede et seksuelt forhold. En ung, ugift pige ved navn Esther besøgte sin læge for at blive undersøgt. Under besøget spurgte lægen med ét, nærmest som en selvfølge: „Hvilken form for prævention bruger du?“ Da Esther svarede: „Jeg bruger ingenting,“ udbrød lægen forbløffet: „Hvad siger du! Vil du da gerne være gravid? Hvordan tror du at du kan undgå det hvis du ikke beskytter dig?“ Esther svarede: „Jeg går ikke i seng med nogen!“

Lægen stirrede vantro på hende. „Det er ufatteligt,“ sagde han. „Der kommer børn her i 13-årsalderen som ikke er jomfruer længere. Du er et usædvanligt menneske.“

Hvorfor var Esther så usædvanlig? Fordi hun fulgte Bibelens ord: „Legemet er ikke bestemt for utugt [deriblandt sex før ægteskabet] . . . Flygt fra utugt.“ (1 Korinther 6:13, 18) Ja, hun forstod at seksuelle forhold inden ægteskabet er en alvorlig synd mod Gud! „Dette er Guds vilje, . . . at I afholder jer fra utugt,“ står der i Første Thessalonikerbrev 4:3. Hvad kan være grunden til at man ifølge Bibelen ikke må gå i seng med hinanden før man er gift?

Eftervirkningen

Også på bibelsk tid var der nogle der overtrådte dette bud. Der beskrives en umoralsk kvinde som med forførende ord lokker en ung mand: „Kom, lad os beruse os i kærtegn indtil morgen; lad os glæde hinanden med elskov.“ (Ordsprogene 7:18) Men Bibelen advarer også om at det der er dejligt i dag, kan gøre ondt i morgen. „Den fremmede kvindes læber drypper af flydende honning, og hendes gane er glattere end olie,“ skrev Salomon, og fortsatte: „Men eftervirkningen er bitter som malurt; den er skarp som et tveægget sværd.“ — Ordsprogene 5:3, 4.

En eftervirkning kan være at man pådrager sig en kønssygdom. Forestil dig de kvaler det vil medføre hvis man flere år senere opdager at en umoralsk affære har voldt uoprettelig skade, måske i form af sterilitet eller en alvorlig sygdom. Som Ordsprogene 5:11 advarende siger: „Du skal stønne i fremtiden når dit kød og din krop hentæres.“ Andre mulige eftervirkninger er uønskede børn (se side 184-5), abort og forhastede ægteskaber — alt sammen noget der medfører smertelige konsekvenser. Ja, det må siges at den der indleder seksuelle forhold inden ægteskabet, ’synder mod sit eget legeme’. — 1 Korinther 6:18.

Disse faremomenter har fået dr. Richard Lee til at skrive i Yale Journal of Biology and Medicine: „Over for vore unge praler vi med skelsættende opdagelser angående prævention og behandling af kønssygdomme, mens vi ser bort fra det mest sikre og specifikke, det mindst kostbare og mindst giftige middel der findes mod både svangerskab og kønssygdomme — nemlig den gamle, respektable og tilmed sunde forholdsregel der hedder afholdenhed.“

Skuffelse og skyldfølelse

Hos mange unge har sex før ægteskabet desuden ført til dyb skuffelse. Resultatet har været samvittighedsnag og tab af selvrespekten. Dennis, som er 23 år, indrømmer: „Det var én stor skuffelse — slet ikke den dejlige og varme følelse af kærlighed som det skulle være. I stedet gik det med ét op for mig hvor forkert det var, og jeg skammede mig frygteligt over min mangel på selvbeherskelse.“ En ung pige erklærede: „Jeg kom tilbage til virkeligheden med et brag — og med kvalme. . . . Festen var forbi; jeg følte mig syg, billig og snavset. Det hjalp selvfølgelig heller ikke at han bare sagde: ’Hvorfor i alverden sagde du ikke selv stop før det kom så vidt?’“

Ifølge dr. Jay Segal er den slags reaktioner ikke usædvanlige. Efter en undersøgelse af 2436 collegeelevers seksuelle aktivitet konkluderer han: „Antallet af dem der fandt deres første seksuelle forhold skuffende og utilfredsstillende, var næsten dobbelt så stort som antallet af dem der fandt det tilfredsstillende og spændende. Både mænd og kvinder fortalte at de var blevet dybt skuffede.“ Det er sandt at ægtepar også kan have vanskeligheder med hensyn til det seksuelle, men fordi der i ægteskabet råder sand kærlighed og man dér har forpligtet sig over for hinanden, kan problemerne som regel løses.

Prisen

Det er ganske vist ikke alle unge der plages af skyldfølelse. Nogle tænker blot på deres egen fornøjelse og kan tilsyneladende ganske uanfægtet dyrke seksuelle forhold med den ene efter den anden. Forskeren Robert Sorensen har imidlertid, i en undersøgelse af teenageres seksuelle adfærd, fundet frem til at unge betaler en pris for at leve på denne måde. Han skriver: „Under vore interview afslørede mange [af dem der havde skiftende partnere] . . . at de ikke syntes at deres liv var særlig meningsfyldt eller tilfredsstillende.“ Seksogfyrre procent kunne sige ja til følgende udtalelse: „Som jeg lever i øjeblikket går de fleste af mine evner til spilde.“ Sådanne unge gav desuden udtryk for ’manglende selvtillid og selvagtelse’.

Det er nøjagtig som der siges i Ordsprogene 5:9: De der indlader sig på umoralitet „giver andre [deres] værdighed“.

Dagen derpå

Når to som ikke er gift med hinanden har været i seng sammen, ser de ofte helt anderledes på hinanden. Han opdager måske at hans følelser for pigen ikke er så stærke som før, og kan endda synes at hun er mindre tiltrækkende. Hun føler sig måske udnyttet. Tænk på Bibelens beretning om den unge Amnon. Han var syg af kærlighed til jomfruen Tamar, men efter at have tvunget hende til samleje kom han til at nære „et meget stærkt had til hende“. — 2 Samuel 13:15.

En pige ved navn Maria oplevede noget lignende efter et seksuelt forhold: „Jeg hadede mig selv (på grund af min svaghed), og jeg hadede også min ven. Faktisk gjorde det seksuelle forhold, som vi troede ville bringe os nærmere sammen, en ende på vores forhold. Jeg havde ikke engang lyst til at se ham igen.“ Ja, når et par er sammen seksuelt uden at være gift med hinanden, overskrider de en grænse — og derefter kan intet blive som før.

Paul H. Landis, en autoritet med hensyn til familieforhold, bemærker: „Umiddelbart kan følgen [af sex inden ægteskabet] være at forholdet styrkes, men langtidsvirkningerne kan være helt anderledes.“ Det har vist sig at par der har et seksuelt forhold er mere tilbøjelige til at slå op end de der ikke har det. Hvorfor? Fordi et uretmæssigt forhold kan fostre jalousi og mistillid. En ung mand indrømmer: „Efter at have været i seng med en pige tænker nogle fyre: ’Hvis hun har gjort det med mig, har hun måske også gjort det med en anden.’ Sådan tænkte jeg i hvert fald. . . . Jeg var meget jaloux og mistænksom.“

Hvor fjernt er dette ikke fra den ægte kærlighed, der ’ikke er skinsyg, ikke opfører sig uanstændigt, og ikke søger sine egne interesser’. (1 Korinther 13:4, 5) Den kærlighed der fører til et stærkt og holdbart forhold, er ikke bygget på blinde lidenskaber.

Fordelene ved at vente — fred og selvrespekt

Dét at man undgår nogle ubehagelige følger er ikke den eneste fordel ved at vente med det seksuelle indtil ægteskabet. Bibelen fortæller om en ung pige der forblev jomfru til trods for at hun var dybt forelsket i sin ven. Hun kunne med stolthed sige: „Jeg er en mur, og mine bryster er som tårnene.“ Hun var ikke som en ’svingdør’ der let åbnede sig for et umoralsk pres. Nej, hun var, moralsk set, som en ubestigelig fæstningsmur med utilgængelige tårne. Hun kunne derfor med rette kaldes „den rene“, og om sin kommende ægtemand kunne hun sige: „I hans øjne [er jeg] blevet som en der finder fred.“ Hendes indre fred bidrog til deres fælles selvagtelse. — Højsangen 6:9, 10; 8:9, 10.

Esther, som vi allerede har nævnt, nød den samme fred og selvrespekt. Hun siger: „Jeg havde det godt med mig selv. Når mine arbejdskammerater gjorde nar af mig, betragtede jeg min rene tilstand som en diamant der er værdifuld fordi den er så sjælden.“ Unge af denne karat undgår også at blive plaget af dårlig samvittighed. „Der er intet så skønt som at have en god samvittighed over for Jehova Gud,“ siger Stefan, en ung kristen på 19 år.

’Men hvordan kan to komme til at lære hinanden at kende hvis de ikke går i seng med hinanden?’ indvender nogle unge.

Et fortroligt forhold der holder

Sex kan ikke i sig selv skabe varig samhørighed mellem to; ej heller kan kys og kærtegn. En ung kvinde, Ann, har et advarende ord: „Af erfaring har jeg lært at man til tider rent fysisk kan komme hinanden for nær alt for hurtigt.“ Når et par begynder at overøse hinanden med kærtegn, ophører den mere meningsfyldte kommunikation. Det medfører at man ser bort fra nogle alvorlige forskelligheder, der så først viser sig når man er blevet gift. Da Ann senere begyndte at komme sammen med den mand hun blev gift med, var de meget påpasselige med ikke at blive for intime. „Mens vi kom sammen brugte vi tiden til at løse problemer og overveje vore mål i livet,“ fortæller hun. „Jeg kom til at kende den person jeg skulle giftes med. Efter at vi var blevet gift, var der kun behagelige overraskelser.“

Var det vanskeligt for Ann og hendes ven at vise selvbeherskelse? „Ja, det var det!“ indrømmer hun. „Jeg er kærlig og hjertelig af natur. Men vi talte sammen om farerne og hjalp hinanden. Vi ville begge frem for alt behage Gud og ikke spolere vores kommende ægteskab.“

Men er det trods alt ikke en fordel for et nybagt ægtepar at de har haft visse seksuelle erfaringer med hinanden? Nej, tværtimod vil dette ofte ødelægge noget af det intime ved ægteskabet! Ved forhold før ægteskabet bliver vægten ofte lagt på de fysiske sider af det seksuelle og på den personlige tilfredsstillelse. Den gensidige respekt undergraves af ubehersket lidenskab. Når et sådant selvisk mønster én gang er dannet, er det svært at ændre og kan volde svære problemer i det fremtidige forhold.

I ægteskabet er der brug for en vis selvbeherskelse hvis det intime samliv skal fungere. Begge må lægge hovedvægten på at ’yde hvad der tilkommer den anden’, ikke på at få. (1 Korinther 7:3, 4) Afholdenhed inden ægteskabet medvirker til at man lærer at beherske sig og at lade den andens vel komme forud for ens egne ønsker. Husk også at det intime samliv ikke kun afhænger af fysiske faktorer. Sociologen Seymour Fisher gør opmærksom på at det der får en kvinde til at reagere seksuelt, også er følelser som „tryghed, intimitet og fortrolighed“ og det at manden „er i stand til at leve sig ind i hvordan hans ægtefælle føler, samt . . . den tillid hun nærer til ham.“

I en undersøgelse omfattende 177 gifte kvinder viste det sig interessant nok at tre fjerdedele af dem der havde haft sex før ægteskabet, havde seksuelle problemer i løbet af de første to uger efter brylluppet. Alle de der havde haft langvarige seksuelle problemer „kunne berette om førægteskabeligt samkvem“. Undersøgelser har desuden vist at der blandt dem der har haft sex før ægteskabet er dobbelt så mange der begår ægteskabsbrud! Hvor er det rigtigt når Bibelen siger: „Utugt . . . tager det gode motiv bort.“ — Hoseas 4:11.

Ja, ’man høster hvad man har sået’. (Galaterne 6:7, 8) De der sår lidenskab, vil få en kæmpehøst i form af utryghed og komplekser. Men de der sår selvbeherskelse, vil få en helt anden høst: tryghed og trofasthed. Esther, som vi tidligere har nævnt, har nu været lykkeligt gift i nogle år. Hendes mand siger: „Det er en ubeskrivelig glæde at komme hjem til sin kone og vide at vi kun tilhører hinanden. Intet kan erstatte denne følelse af tillid.“

De der venter til de bliver gift, får desuden den ro i sindet der kommer af at vide at man behager Gud. Det er imidlertid ikke så let i dag at bevare sin moralske renhed. Hvad kan hjælpe én?

Oplæg til samtale

□ Hvor almindeligt er det blandt de unge du kender at gå i seng med hinanden? Føler du at deres adfærd udsætter dig for pres eller problemer?

□ Hvilke uheldige virkninger kan sex før ægteskabet have? Kender du selv nogle som har erfaret sådanne virkninger?

□ Kan problemet med graviditet blandt teenagere blot løses med prævention?

□ Hvorfor kommer nogle ud for skuffelse og skyldfølelse efter et uretmæssigt kønsligt forhold?

□ Mener du at man får et bedre ægteskab hvis man går i seng med hinanden inden man bliver gift? Hvad er din begrundelse?

□ Hvordan kan et par lære hinanden at kende mens de kommer sammen med henblik på at gifte sig?

□ Hvilke fordele mener du der er ved at vente med det seksuelle indtil ægteskabet?

[Tekstcitat på side 182]

„Det er et usædvanligt ungt menneske der ikke har haft kønslig omgang i teenageårene.“ — Alan Guttmacher-instituttet

[Tekstcitat på side 187]

„Det var én stor skuffelse — slet ikke den dejlige og varme følelse af kærlighed som det skulle være“

[Tekstcitat på side 190]

Når et par er sammen seksuelt uden at være gift med hinanden, overskrider de en grænse — og derefter kan intet blive som før

[Ramme/illustration på side 184, 185]

Gravid som teenager — ’Det sker ikke for mig!’

„Hvert år bliver over 10 procent af alle teenagepiger gravide, og procenten stiger stadig. Hvis mønsteret ikke ændrer sig, vil 40 procent af alle piger blive gravide mindst én gang mens de endnu er teenagere,“ hedder det i rapporten Teenage Pregnancy: The Problem That Hasn’t Gone Away. Hvad er det for piger der bliver gravide? Bladet Adolescence svarer: „De skolepiger der bliver gravide kommer fra alle socioøkonomiske lag . . . Alle racer, alle trosretninger og alle egne af [USA], både land og by, er repræsenteret.“

Kun de færreste af dem er piger der ønsker at blive gravide. I en skelsættende undersøgelse omfattende over 400 gravide teenagere, lagde Frank Furstenberg junior mærke til at „de fleste af de interviewede flere gange sagde: ’Jeg troede ikke at det ville ske for mig.’“

Mange af dem havde veninder der dyrkede seksuelle forhold uden at blive gravide, og derfor regnede de med at kunne gøre det samme. Frank Furstenberg tilføjer: „Flere nævnte at de ikke troede at de kunne blive gravide ’så let’. Andre troede at hvis de kun havde samleje en gang imellem, ville de ikke blive gravide . . . Jo længere tid der gik uden at der skete noget, jo mere tilbøjelige var de til at være uforsigtige.“

Sandheden er imidlertid at der er mulighed for graviditet hver gang man har samleje. (Af en gruppe på 544 piger blev ’næsten en femtedel gravide inden for seks måneder efter at de var begyndt at have samleje’.) Mange — deriblandt Robin, som i dag er ugift mor — lod med vilje være med at bruge prævention. Hun var, som mange andre unge piger, bange for at p-piller kunne være sundhedsfarlige. Hun siger imidlertid også: „Hvis jeg skulle skaffe mig forebyggende midler, måtte jeg indrømme over for mig selv at jeg gjorde noget forkert. Det kunne jeg ikke. Så jeg lukkede simpelt hen det jeg gjorde ude af mine tanker og håbede at der ikke ville ske noget.“

Sådanne tanker har været fælles for mange som nu er ugifte mødre. I Furstenbergs undersøgelse „sagde næsten halvdelen af teenagerne at det var meget vigtigt for en kvinde at vente med sex til ægteskabet . . . Der var unægtelig en tydelig uoverensstemmelse mellem deres ord og deres handlinger . . . De havde fået ét sæt normer og havde lært sig at leve efter et andet.“ Denne følelsesmæssige konflikt „gjorde det særlig svært for disse kvinder at tage realistisk på konsekvenserne af deres seksuelle adfærd“.

Prævention er ingen garanti mod graviditet. Bogen Kids Having Kids minder om følgende: „Enhver metode har en usikkerhedsprocent . . . Om så ugifte teenagere beskyttede sig hver gang . . . ville der hvert år stadig være 500.000 [i USA] der blev gravide.“ En 16-årig ugift mor ved navn Pat citeres for at have sagt: „Jeg spiste ellers trofast [mine p-piller]. Jeg glemte ikke en eneste dag at tage dem.“

„Bliv ikke vildledt,“ advarer Bibelen. „Gud kan man ikke narre. For hvad et menneske end sår, dette skal han også høste.“ (Galaterne 6:7) Graviditet er blot én af de ubehageligheder man kan høste ved utugt. Lykkeligvis kan ugifte mødre, som alle andre der er blevet fanget i umoralitetens snare, vende om og komme til Gud med samme angrende indstilling som kong David, der bad til Gud: „Vask mig grundigt ren for min misgerning, og rens mig for min synd.“ (Salme 51:2) Gud vil velsigne sådanne der angrer, når de søger at opdrage deres børn „i Jehovas tugt og formaning“. — Efeserne 6:4.

Langt bedre er det dog at afholde sig helt fra sex før ægteskabet! Lad dig ikke narre af dem der siger at ’der nok ikke sker noget’!

[Illustration på side 183]

Efter et umoralsk forhold føler en af parterne sig ofte udnyttet eller ligefrem ydmyget

[Illustration på side 186]

Sex før ægteskabet resulterer ikke sjældent i seksuelt overførte sygdomme

[Illustration på side 188]

Alt for stærke fysiske udtryk for hengivenhed bringer et par i fare for at begå umoralitet, og hæmmer den mere meningsfyldte kommunikation

[Illustration på side 189]

Et lykkeligt samliv afhænger af mere end det rent fysiske

Kapitel 24

Sex før ægteskabet — hvordan kan jeg modstå presset?

EN LANDSDÆKKENDE undersøgelse i USA, foretaget af bladet ’Teen, viste at mange af bladets unge læsere ønskede oplysning om dette spørgsmål: „Hvordan kan man modstå et seksuelt pres?“

I Salme 119:9 stiller salmisten et spørgsmål der ligner det: „Hvordan holder en ung mand [eller kvinde] sin sti ren?“ Han svarer: „Ved at være på vagt og handle efter [Guds] ord.“ Det er dog ikke nok at forstå dette med hjernen. „Med forstanden ved man godt hvad Bibelen siger om umoralitet,“ indrømmer en ung pige. „Men ens hjerte bliver ved med at skubbe det i baggrunden.“ Meget passende fortsatte salmisten: „I mit hjerte har jeg gemt hvad du har sagt, for at jeg ikke skal synde imod dig.“ — Salme 119:11.

Vogt dit hjerte

For at kunne gemme i sit hjerte hvad Gud har sagt, må man først og fremmest læse og studere Bibelen og bibelsk læsestof. Dette vil hjælpe en til at blive overbevist om at Guds love har stor værdi for en. Hvis man på den anden side læser, lytter til eller kigger på noget der virker seksuelt stimulerende, vil man blive optændt af „seksuel lidenskab“. (Kolossenserne 3:5) Undgå derfor omhyggeligt den slags! Hold i stedet tankerne samlet om det der er rent og ærbart.

Undersøgelser har i øvrigt vist at ens nærmeste venner har stor indflydelse på om man indlader sig på seksuelle forhold eller ej. Salmisten sagde: „Jeg har fællesskab med alle der frygter dig [Gud], og med dem der overholder dine bestemmelser.“ — Salme 119:63.

Er dine venner nogle der virkelig stræber efter at ’overholde Guds bestemmelser’? En ung pige som hedder Joanna har gjort denne iagttagelse angående valget af venner: „Hvis man kommer sammen med mennesker der elsker Jehova, vil man opdage at man begynder at anlægge samme syn på moralnormer som de. Hører man dem for eksempel omtale umoralitet som noget afskyeligt, begynder man at betragte det på samme måde. Hvis man på den anden side er sammen med nogle der er ligeglade, vil man også ret hurtigt blive ligesom de.“ — Ordsprogene 13:20.

Hvis unge „danner par“ og begynder at komme sammen, er faren for umoralitet større. Ved en undersøgelse foretaget i hele USA af Robert Sorensen svarede 56 procent af de unge mænd og 82 procent af de unge kvinder der havde haft et seksuelt forhold, at deres første seksualpartner var en de kom fast sammen med eller i det mindste kendte godt og syntes om. Men hvad så hvis man er gammel nok til at gifte sig, og er ved at lære en at kende? Hvordan kan man lære den anden rigtig at kende og samtidig ’holde sin sti ren’?

Undgå faldgruber i forlovelsestiden

Bibelen advarer: „Hjertet er mere lumsk end noget andet, og befinder sig i en fortvivlet tilstand; hvem forstår det?“ (Jeremias 17:9, Byington) Man føler sig måske tiltrukket af en anden — det er ganske normalt. Og jo mere man er sammen, jo stærkere bliver tiltrækningen. Denne normale drift kan imidlertid føre hjertet på afveje. ’Fra hjertet kommer onde overvejelser og utugt,’ sagde Jesus Kristus. — Mattæus 15:19.

De fleste unge har ikke på forhånd planlagt at indlede et seksuelt forhold.a En ugift mor indrømmer: „For mig og for de fleste af dem jeg kender, gik det bare på en eller anden måde lidt videre hver gang, og til sidst er man ikke længere jomfru. Man begynder med at kæle lidt, og før man ved af det kan man ikke holde igen.“

Hvis du skal undgå at det sker for dig, må det være dig der leder dit hjerte og ikke dit hjerte der leder dig. (Ordsprogene 23:19) Hvordan kan det lade sig gøre?

Sæt grænser: En ung mand tror måske at hans veninde forventer at han begynder at kysse og kærtegne hende, skønt dette slet ikke er tilfældet. „Ved overmod gives kun kamp, men hos dem der rådslår er der visdom.“ (Ordsprogene 13:10) I kan ’rådslå’ sammen ved at fortælle hinanden hvordan I ser på spørgsmålet om kærtegn. Det vil være klogt af dig at sætte nogle konkrete grænser for hvor meget I vil røre ved hinanden. Pas også på at du ikke udsender modstridende signaler. Hvis du går i stramtsiddende, afslørende og sexet tøj, udsender du forkerte signaler til din ven eller veninde.

Undgå farlige situationer: Bibelen beretter om en ung ugift pige der af sin ven blev inviteret på en udflugt til et afsides sted i bjergene. Hvad var hans motiv? Simpelt hen at de skulle nyde det tidlige forårs skønhed. Men pigens brødre hørte om udflugten, og satte meget afgjort en stopper for den. Var det fordi de mente at deres søster var ude på at opføre sig umoralsk? Slet ikke. Men de vidste hvor stærk fristelsen kan blive under sådanne omstændigheder. (Højsangen 1:6; 2:8-15) Også du bør undgå at komme i situationer der kunne give anledning til fristelser, såsom at være alene med en af det modsatte køn i et hus, en lejlighed eller en parkeret bil.

Vid hvornår du er svag: Der er tider hvor man kan være mere modtagelig for seksuelle tillokkelser end ellers. Du er måske blevet modløs fordi du er kommet til kort eller har haft en uoverensstemmelse med dine forældre, eller andre ting kan have bragt dig ud af balance. Så skal du være særlig på vagt. (Ordsprogene 24:10) Vær også forsigtig med alkoholiske drikke. Under deres indflydelse kan man miste sine hæmninger. „Vin tager det gode motiv bort.“ — Hoseas 4:11.

Sig stop — og mén det: Hvad kan et par gøre når stemningen er ved at løbe af med dem og de i farlig grad bliver intime over for hinanden? En af dem må sige eller gøre noget der kan standse kædereaktionen. En ung kvinde ved navn Debra var alene ude at køre med sin ven da han stoppede bilen på et ensomt sted for at de kunne „snakke lidt“. Da følelserne begyndte at løbe af med dem sagde Debra til ham: „Er vi ikke ved at gå for langt? Burde vi ikke holde op?“ Dermed standsede det forløb der kunne være fortsat, og han kørte hende straks hjem. At sige nej i en sådan situation kan være noget af det sværeste du endnu har måttet gøre. Men som en 20-årig kvinde der lod stå til og begik utugt, siger: „Hvis man ikke bryder af, vil man fortryde det!“

Vær ikke alene: Selv om nogle betragter det som gammeldags, er det alligevel en god idé at man har en ledsager med. Nogle par beklager sig: „Det virker som om man ikke stoler på os.“ Sådan ser det måske ud. Men skal man stole for meget på sig selv? Ordsprogene 28:26 siger ligeud: „Den der stoler på sit eget hjerte er en tåbe, men den der vandrer i visdom undslipper.“ Det vil derfor være klogt at lade en tredje person være sammen med jer når I mødes. „Jeg respekterer virkelig en der selv har en ledsager med. Jeg ved at han er lige så interesseret som jeg i at holde sin sti ren,“ siger Debra. „Det giver ingen problemer, for når vi gerne vil tale fortroligt sammen går vi bare uden for hørevidde. Den beskyttelse det giver er ulejligheden værd.“

Venskab med Gud

Frem for noget andet kan dét at man udvikler et nært venskab med Gud og lærer ham at kende som en virkelig person med følelser, hjælpe en til at undgå en adfærd der krænker ham. Når man åbner sit hjerte for ham om de problemer man måtte have, drages man nær til ham. I svære, følelsesladede situationer har mange par der gerne ville gøre det rette, endda i fællesskab bedt til Gud om at give dem den nødvendige styrke.

Jehova besvarer deres bønner ved at give dem en „kraft som er ud over det normale“. (2 Korinther 4:7) Man må naturligvis selv gøre sin del. Men du kan være sikker på at det med Guds hjælp og velsignelse er muligt at modstå kønslig umoralitet.

[Fodnote]

Oplæg til samtale

□ Hvad kan man selv gøre som en hjælp til at respektere Jehovas love angående det seksuelle?

□ Hvordan kan ens venner påvirke ens syn på sex før ægteskabet?

□ Hvorfor må man, efter din mening, være forsigtig når man er sammen med en af det modsatte køn?

□ Hvordan kan man beskytte sig mod at begå umoralitet i forlovelsestiden?

[Tekstcitat på side 193]

„Man begynder med at kæle lidt . . .“

[Tekstcitat på side 194]

Forlovede som vil undgå umoralitet, må undgå at isolere sig

[Ramme/illustrationer på side 195]

’Hold din sti ren’ i forlovelsestiden

Undgå situationer der kan føre til intime kærtegn

Når I går ud, så vær sammen med en gruppe, eller i det mindste en ledsager

Hold jeres samtaler på et opbyggende plan

Lad lige fra begyndelsen den anden part vide hvilke grænser du sætter med hensyn til kærtegn

Vær ikke udfordrende, hverken i påklædning eller handlinger

Sig at du må hjem hvis du føler at der er fare for umoralitet

Afhold jer fra lange afskedsscener

Vent ikke til sent på aftenen med at gå hver til sit

[Illustrationer]

Forlovede kan foretage sig mange ting sammen uden at isolere sig fra andre

[Illustration på side 196]

Hvis en situation bliver for „hed“ må man sige stop — og mene det!

Kapitel 25

Er masturbation forkert?

„Jeg spekulerer meget på om masturbation er forkert i Guds øjne. Hvordan kan det indvirke på min fysiske og/eller mentale tilstand i dag og hvis jeg engang bliver gift?“ — Melissa, 15 år.

UTALLIGE unge har grublet over disse spørgsmål. Hvorfor? Fordi masturbation (selvtilfredsstillelse, undertiden kaldet onani) er så almindeligt. Ved 21-årsalderen har 97 procent af alle mænd og 90 procent af alle kvinder prøvet at masturbere, fremgår det af undersøgelser. Denne vane har fået skyld for sygdomme af enhver slags — lige fra vorter og røde øjenlåg til epilepsi og sindssyge.

I dag fremsætter lægevidenskaben dog ikke så alarmerende påstande. Lægerne mener faktisk at masturbation ikke volder fysisk mén. Forskerne William Masters og Virginia Johnson tilføjer: „Der findes ingen bekræftede lægevidenskabelige vidnesbyrd om at masturbation, hvor hyppigt den end øves, fører til mentale sygdomme.“ Men der er andre skadevirkninger. Og mange unge kristne er med rette bekymrede på grund af denne vane. „Når jeg gav efter for masturbation følte jeg det som om jeg svigtede Jehova Gud,“ skriver en ung pige. „Det gjorde mig somme tider dybt deprimeret.“

Hvad er masturbation? Hvor alvorligt er det, og hvorfor har mange så svært ved at bryde denne vane?

Hvorfor er det især svært for unge?

Masturbation består i at man pirrer sine kønsorganer for at opnå lystfølelse. I puberteten vågner kønsdriften, og legemet begynder at producere nogle stærktvirkende hormoner der som bekendt får kønsorganerne til at udvikles. I denne periode opdager man også at disse dele af legemet kan fremkalde nogle behagelige fornemmelser. Man kan endda blive seksuelt opstemt uden at have tænkt på det seksuelle.

Hos en dreng kan for eksempel spænding, nervøsitet eller bekymring indvirke sådan på nervesystemet at kønsorganerne bliver pirret. Den sæd som legemet danner kan også betyde at han er seksuelt opstemt når han vågner om morgenen, eller legemet kan udskille denne sæd ved en natlig udtømning, ofte samtidig med en erotisk drøm. Det kan også ske for unge piger at de helt utilsigtet føler sig seksuelt stimuleret; mange piger føler desuden at deres seksuelle trang er øget i tiden lige før og efter deres menstruation.

Hvis du har mærket en sådan seksuel ophidselse, betyder det altså ikke at der er noget i vejen med dig. Det er en ganske normal reaktion hos unge mennesker. Følelsen kan være meget stærk, men da det hovedsagelig drejer sig om noget ufrivilligt, er det ikke det samme som masturbation. Og efterhånden som du bliver voksen, vil disse reaktioners voldsomhed aftage.

Nysgerrighed og spændingen ved det nye der sker, kan imidlertid få nogle til at pirre deres egne kønsorganer med vilje, eller nærmest lege med dem.

’Benzin på bålet’

Bibelen beretter et sted om en ung mand som møder en letlevende kvinde. Hun kysser ham og siger: „Kom, lad os beruse os i kærtegn.“ Hvad sker der så? „Pludselig går han efter hende som en okse der er på vej til slagtning.“ (Ordsprogene 7:7-22) Hvad var det der ophidsede ham? Selvfølgelig ikke bare hormonernes normale virke, men også det han så på og lyttede til.

En ung mand fortæller noget tilsvarende: ’Hele mit problem i forbindelse med masturbation stammede fra det jeg fyldte mit sind med. Jeg plejede at se tv-film hvor der indgik umoralske handlinger, og nogle gange så jeg også pornografiske videofilm. Den slags scener brænder sig ind i bevidstheden. De dukkede op for mit indre blik igen og igen; de var den ’benzin på bålet’ der fik mig til at masturbere.’

Det der gør det svært at lade være med at masturbere, er altså i mange tilfælde noget man læser, kigger på, snakker om, tænker på eller underholder sig med. En kvinde på 25 år fortæller: „Det var som om mine forsøg på at holde op var forgæves. Men samtidig blev jeg ved med at læse romanblade, og det gjorde det selvfølgelig sværere.“

En „nervemedicin“?

Denne unge kvinde peger på endnu en årsag — måske den stærkeste — til at det er så svært at komme ud af denne vane. Hun fortsætter: „Når jeg forfaldt til selvtilfredsstillelse var det næsten altid fordi jeg følte mig presset, nervøs eller anspændt. Den kortvarige lystfølelse var ligesom det glas alkoholikeren tager for at dulme nerverne.“

To sociologer, Suzanne og Irving Sarnoff, skriver: „For nogle bliver masturbation en slags tilflugt hvor de henter trøst når de føler sig tilsidesat eller er nervøse. Andre benytter kun denne flugtvej når de er under et usædvanlig stærkt følelsesmæssigt pres.“ Nogle benytter sig altså af masturbation som andre tager nervepiller — de mener at dette løser problemerne når de er nedtrykte, ensomme, overanstrengte eller pressede.

Hvad siger Bibelen?

En ung mand spurgte: „Er masturbation en utilgivelig synd?“ Faktisk nævnes masturbation ikke i Bibelen.a Masturbation var udbredt i den græsktalende del af verden på Bibelens tid, og på græsk findes der flere ord som beskriver denne handling. Men ikke et eneste af disse ord bruges i Bibelen.

Men betyder dét at masturbation ikke direkte nævnes i Bibelen, at der ikke er noget forkert ved denne vane? Bestemt ikke! Selvtilfredsstillelse er ganske vist ikke i samme kategori som alvorlige synder som utugt, men det er en uren vane. (Efeserne 4:19) Principperne i Guds ord viser at det er til gavn for dig selv at du med fasthed modstår denne urene vane. — Esajas 48:17.

Vækker „seksuel lidenskab“

’I skal gøre jeres lemmer døde med hensyn til seksuel lidenskab,’ tilskynder Bibelen. (Kolossenserne 3:5) Med „seksuel lidenskab“ tænkes der ikke her på den normale kønsdrift, men på en drift som personen har mistet kontrollen over. En sådan lidenskab kan føre til grov umoralitet, som beskrevet af Paulus i Romerbrevet 1:26, 27.

Men letter man da ikke lidenskabernes pres, eller ’gør dem døde’, ved masturbation? Nej, det er tværtimod som en ung mand fortæller: „Når man tilfredsstiller sig selv lader man sine tanker kredse om urette ønsker, og det eneste man opnår er et endnu større begær efter at få dem opfyldt.“ Det er almindeligt at lade tankerne dvæle ved umoralske fantasier for at øge lystfølelsen. (Mattæus 5:27, 28) Hvis der så senere opstår en lejlighed til at begå umoralitet, vil man let kunne falde for fristelsen. Det skete for en ung mand, som bekender: „Engang troede jeg at jeg ved masturbation kunne lette presset så jeg ikke behøvede at binde mig til en kvinde. Men efterhånden fik jeg et helt overvældende begær efter at stå i forhold til en kvinde.“ Han begik utugt. En omfattende undersøgelse viste, ikke overraskende, at flertallet af de unge der praktiserede masturbation, også begik umoralitet. De der begik umoralitet var 50 procent flere end de der ikke gjorde det!

Mental og følelsesmæssig urenhed

Masturbation fremkalder desuden visse holdninger der kan fordærve sindet. (Se Andet Korintherbrev 11:3.) Når man masturberer lader man sig helt og holdent opsluge af sig selv og sin egen fysiske nydelse. Det seksuelle bliver revet løs fra kærligheden og reduceret til en refleks der skal skaffe udløsning for en spænding. Men det var Guds hensigt at seksualdriften skulle tilfredsstilles i et nært forhold der var udtryk for kærlighed mellem en mand og hans hustru. — Ordsprogene 5:15-19.

Den der tilfredsstiller sig selv bliver også tilbøjelig til at se det modsatte køn som et seksualobjekt, som noget der kun er til for hans egen seksuelle nydelses skyld. En sådan forkert indstilling, som masturbation kan føre til, er en besmittelse af ’ånden’ (et menneskes fremherskende tilbøjelighed). I nogle tilfælde giver masturbation problemer der fortsætter efter at man er blevet gift! Det er med god grund at Guds ord tilskynder os: „I elskede, . . . lad os rense os for enhver besmittelse af kød og ånd.“ — 2 Korinther 7:1.

Et ligevægtigt syn

Mange unge som i almindelighed har styrke til at afholde sig fra masturbation, bukker fra tid til anden under for trangen. Gud er imidlertid meget barmhjertig. „Du, Jehova, er god og rede til at tilgive,“ siger salmisten. (Salme 86:5) Når en kristen giver efter for masturbation, føler han ofte at hans hjerte fordømmer ham. Men Bibelen siger at „Gud er større end vort hjerte og kender alle ting“. (1 Johannes 3:20) Gud lægger ikke kun mærke til vore synder. I sin store indsigt lytter han også til os med forståelse når vi oprigtigt anråber ham om tilgivelse. En ung kvinde skriver: „Jeg har følt mig meget skyldbetynget. Men når jeg har tænkt på hvor kærlig en Gud Jehova er og at han kan se mit hjerte og kender alle mine gode ønsker og bestræbelser, har det hjulpet mig til ikke at blive helt opslugt af depression når jeg af og til er ’faldet i’.“ Hvis du oprigtigt kæmper mod masturbation er der langt mindre risiko for at du vil begå den alvorlige synd som utugt er.

I bladet Vagttårnet for 15. marts 1960 stod der at vi mange gange kan snuble og falde „på grund af en eller anden dårlig vane fra vort tidligere livsmønster, en vane, der er langt mere indgroet hos os, end vi var klar over. . . . Fortvivl ikke. Men ikke, at du har begået en utilgivelig synd. Satan så gerne, at du netop fik den opfattelse. Men alene den kendsgerning, at du er bedrøvet og utilfreds med dig selv, beviser, at du ikke er gået over grænsen. Bliv aldrig træt af ydmygt og oprigtigt at henvende dig til Gud og bede ham om at tilgive, rense og hjælpe dig. Som et barn, der kommer galt af sted, går til sin fader, bør du gå til Jehova, uanset hvor tit du fejler på grund af den samme svaghed, og Jehova vil i sin godhed og nåde hjælpe dig og, hvis du er oprigtig, give dig vished for, at din samvittighed er blevet renset.“

Hvordan kan man da få „renset“ sin samvittighed?

[Fodnote]

Oplæg til samtale

□ Hvad er masturbation eller selvtilfredsstillelse, og hvilke udbredte misforståelser findes der herom?

□ Hvorfor føler unge ofte kønsdriften meget stærkt? Er der noget forkert ved dette?

□ Hvad kan, næsten som ’benzin på bålet’, øge trangen til masturbation?

□ Kan unge tage skade af masturbation?

□ Hvor alvorlig en synd er masturbation? Hvordan betragter Jehova en der kæmper, men som til tider har svært ved at stå imod?

[Tekstcitat på side 200]

Nogle føler trang til at masturbere når de er pressede, ensomme eller nedtrykte

[Tekstcitat på side 202]

’Hele mit problem i forbindelse med masturbation stammede fra det jeg fyldte mit sind med’

[Tekstcitat på side 204]

„Når jeg gav efter for masturbation følte jeg det som om jeg svigtede Jehova Gud“

[Illustration på side 198]

Masturbation kan give svære samvittigheds- kvaler, men ved oprigtig bøn om Guds tilgivelse og en ihærdig indsats for at bryde vanen kan man få en god samvittighed igen

[Illustration på side 203]

Erotiske film, bøger og tv-programmer er som ’benzin på bålet’

Kapitel 26

Hvordan kan jeg bekæmpe masturbation?

„AFHÆNGIGHEDEN er meget stærk,“ sagde en ung mand der havde kæmpet med masturbation i over 15 år. „Det kan være lige så vanedannende som et euforiserende stof eller som alkohol.“

Netop fordi det kødelige begær kan være så stærkt, passede apostelen Paulus på ikke at blive træl af det; tværtimod ’bankede han løs på sit legeme og behandlede det som en træl’. (1 Korinther 9:27) Han var streng over for sig selv! Ved ligesom han at behandle sig selv strengt kan enhver aflægge den vane der hedder masturbation.

„Gør jeres sind rede til at arbejde“

Hos mange er masturbation et udslag af nervøsitet og bekymring. Det er imidlertid en barnlig måde at reagere over for et problem på. (Se Første Korintherbrev 13:11.) Hvorfor ikke bruge sin ’evne til at tænke’, og gå løs på selve problemet? (Ordsprogene 1:4) Hvis man føler sig helt overvældet af sine vanskeligheder, har man lov at ’kaste al sin bekymring på Gud’. — 1 Peter 5:6, 7.

Hvad nu hvis du ved et tilfælde kommer til at se eller høre noget der virker seksuelt stimulerende på dig? Bibelen giver dette råd: „Gør jeres sind rede til at arbejde; vis selvbeherskelse.“ (1 Peter 1:13, New International Version) Mobilisér alle dit sinds kræfter og afvis umoralske tanker. Så vil den seksuelle opstemthed snart fortage sig.

Det er særlig svært at afvise urene tanker når man er alene om natten. En ung kvinde giver et råd: „Det bedste man kan gøre er at komme ud af sengen med det samme og gå i gang med en eller anden form for arbejde, eller måske tage en lille forfriskning, sådan at man kommer til at tænke på noget andet.“ Ja, tving dig selv til at ’have dét i tanke som er af alvorlig betydning, retfærdigt, rent, værd at holde af, det der tales godt om’. — Filipperne 4:8.

Når du har svært ved at falde i søvn, så bestræb dig for at efterligne den trofaste kong David, der skrev: „Hver gang jeg mindes dig [Gud] på mit leje, grunder jeg i nattevagterne over dig.“ (Salme 63:6) Vi vil ofte kunne bryde de urette tankers greb ved at tvinge os selv til at meditere over Gud og hans egenskaber. Det hjælper også at blive ved med at tænke på hvordan Gud betragter denne urene vane. — Salme 97:10.

Tag ønsket i opløbet

„Den kloge ser ulykken og skjuler sig, men de uerfarne går videre og må bøde,“ skrev den inspirerede vismand. (Ordsprogene 22:3) Du kan vise dig ’klog’ ved at være forudseende. Hvis du finder ud af at bestemte aktiviteter, stramtsiddende tøj eller visse former for mad virker seksuelt stimulerende på dig, så undgå dem for enhver pris. For eksempel kan alkoholiske drikke svække hæmningerne og gøre det sværere at vise selvbeherskelse. Læsestof, tv-programmer eller film med sanseligt indhold må du sky som pesten. „Lad mine øjne vige fra at se på det der er uden værdi,“ bad salmisten. — Salme 119:37.

Der kan være tider hvor du kan forudse at du vil være svagere end ellers. Tag højde for situationen på forhånd. En kvinde ved måske at hendes kønsdrift er stærkere på bestemte tidspunkter af måneden. Eller man kan være såret, presset eller modløs. „Har du mistet modet på trængselens dag, vil din kraft være begrænset,“ advarer Ordsprogene 24:10. I sådanne situationer må du undgå at være alene for længe ad gangen. Sørg for at have noget opbyggende at gøre, aktiviteter der vil holde dig beskæftiget med noget krævende, så du ikke får lejlighed til at dvæle ved umoralske tanker.

En åndelig offensiv

En 27-årig mand der havde kæmpet med masturbation siden han var 11 år, overvandt omsider vanen. „Jeg har måttet gå offensivt til værks,“ fortæller han. „Jeg læser mindst to kapitler i Bibelen hver eneste dag uden undtagelse.“ Det har han gjort i over tre år uden at svigte én eneste dag. En anden kristen giver dette råd: „Læs noget åndeligt opbyggende inden sengetid. Det er af største vigtighed at dagens sidste tanke er åndelig. Det er desuden yderst gavnligt at bede på dette tidspunkt.“

Det er også gavnligt at have „rigeligt at gøre i Herrens gerning“, for eksempel ved at give andre bibelundervisning. (1 Korinther 15:58) En kvinde der overvandt masturbation, udtaler: „Noget der stærkt medvirker til at jeg kan undgå denne vane, er at jeg som heltidsforkynder koncentrerer mit sind og mine kræfter helt om at hjælpe andre til at opnå et godkendt forhold til Gud.“

Husk også at du i oprigtig bøn til Gud kan bede om den „kraft som er ud over det normale“. (2 Korinther 4:7) ’Udøs dit hjerte for Gud.’ (Salme 62:8) En ung kvinde siger: „Bøn giver dig styrke lige på stedet. Det hjælper afgjort at bede i det øjeblik begæret opstår.“ Giv desuden fra morgenstunden og dagen igennem udtryk for din beslutning over for Gud, og bed indtrængende om styrke fra hans hellige ånd. — Lukas 11:13.

Hjælp fra andre

Hvis dine personlige bestræbelser ikke slår til, så tal med en der kan hjælpe dig, for eksempel din far eller mor eller en af de kristne ældste. En ung pige kan måske betro sig til en moden kristen kvinde. (Titus 2:3-5) En ung mand der var lige ved at opgive kampen, siger: „En aften betroede jeg mig til min far. Det kostede al min selvovervindelse at gå til ham, og jeg var så skamfuld at jeg græd mens jeg talte med ham. Men jeg vil aldrig glemme hvad han svarede. Med et beroligende smil sagde han: ’Du får mig til at være stolt af dig.’ Han vidste hvad jeg havde måttet gennemgå for at komme til ham. Han kunne ikke have sagt noget bedre for at sætte humør og beslutsomhed i mig.“

Den unge mand fortsætter: „Så viste min far mig nogle skriftsteder der slog fast at jeg ikke var ’redningsløst fortabt’. Han gik videre med nogle andre skriftsteder for at være sikker på at jeg forstod alvoren i de forkerte handlinger. Han gav mig besked på at ’holde min sti ren’ indtil et bestemt tidspunkt, hvor vi så skulle tage emnet op igen. Han sagde også til mig at jeg ikke skulle fortvivle hvis jeg fik et tilbagefald; men jeg skulle sørge for at der så gik længere tid uden at jeg gav efter.“ Nu hvor den unge mand helt har overvundet problemet, tilføjer han: „Det jeg havde størst gavn af, var at en anden kendte mit problem og hjalp mig.“

Hvis du falder tilbage

En ung mand havde arbejdet hårdt for at blive vanen kvit, men oplevede så et tilbagefald. Han indrømmer: „Det var som om det fuldstændig tyngede mig til jorden. Jeg følte mig helt uværdig, og tænkte: ’Jeg er kommet for langt ud. Nu kan jeg ikke regne med Jehovas tilgivelse mere, så hvorfor blive ved med at kæmpe?’“ Men et tilbagefald er ikke ensbetydende med at hele kampen er tabt. En 19-årig pige beretter: „Først skete det næsten hver nat, men så begyndte jeg at stole mere på Jehova, og med hans ånds hjælp er jeg nu nede på kun at træde ved siden af måske seks gange om året. Bagefter føler jeg mig elendig tilpas, men efter hver gang er jeg meget stærkere når den næste fristelse melder sig.“ Lidt efter lidt er hun altså ved at vinde kampen.

Analysér hvad der gik forud for et tilbagefald. En ung pige siger: „Jeg prøver at genkalde mig hvad jeg havde læst eller tænkt på. Næsten altid kan jeg sætte fingeren på en bestemt årsag til at jeg ’faldt i’. Så kan jeg rette mig ved at holde op med at gøre netop det.“

Belønningen for at have kæmpet

En ung mand som vandt kampen mod masturbation, siger: „Siden jeg har overvundet problemet har jeg kunnet bevare en ren samvittighed over for Jehova, og det vil jeg ikke bytte for noget som helst!“

Ja, en god samvittighed, større selvrespekt, større moralsk modstandskraft og et nærmere forhold til Gud er belønningen for at have kæmpet energisk mod masturbation. En ung pige der vandt efter lang tids kamp, erklærer: „Tro mig, sejren over denne vane er rigeligt indsatsen værd.“

Oplæg til samtale

□ Hvorfor er det farligt at dvæle ved erotiske tanker? Hvordan kan man tvinge sig selv til at tænke på noget andet?

□ Hvordan kan man tage ønsket i opløbet når fristelsen melder sig?

□ Hvori kan en åndelig offensiv bestå, og hvordan gavner den?

□ Hvilken betydning har bøn i forbindelse med at overvinde masturbation?

□ Hvorfor er det godt at betro sig til en anden hvis man har problemer i denne forbindelse?

[Ramme/illustration på side 208, 209]

Pornografi — skadelig og vanedannende!

„Pornografi findes alle vegne. Man går ned ad gaden — og dér ligger det åbenlyst i kioskernes vinduer,“ siger 19-årige Ronald. „Nogle af vores lærere havde pornoblade med i skolen og sad og læste i dem ved katederet mens de ventede på at klassen skulle komme ind.“ Ja, ivrige læsere af pornografi findes blandt mennesker i enhver alder, af enhver baggrund og med enhver uddannelse. En ung mand, Mark, indrømmer: „Da jeg læste pornoblade og kiggede på billederne syntes jeg det var meget spændende! . . . Jeg glædede mig til hver gang der kom nye numre af bladene, for når jeg læste de gamle numre en gang til blev jeg ikke nær så ophidset. Det virker vanedannende.“ Ja, men er det en god vane?

Pornografiens budskab er tydeligt: ’Sex drejer sig udelukkende om ens egen tilfredsstillelse.’ Den er ofte gennemsyret af voldtægt og anden sadistisk vold. De der ser pornofilm eller læser pornohæfter opdager hurtigt at „mildere“ former (’blød’ porno) ikke længere virker så stimulerende på dem, og derfor finder de frem til billeder eller film der er endnu værre! Ernest van den Haag, der er adjunkt ved New Yorks universitet, skriver: „Pornografi indbyder os til at opfatte andre udelukkende som kød, som noget der kan udnyttes for vor egen fornøjelses skyld.“

Pornografi fremstiller desuden det seksuelle i en fordrejet og urealistisk form der ofte kan føre til problemer i et ægteskab. En ung hustru siger: „Det at jeg læste pornografi gav mig lyst til at gøre de unormale ting der blev skildret i bøgerne, sammen med min mand. Det førte til stadige skuffelser i vores samliv.“ I 1981 foretog man en undersøgelse blandt flere hundrede unge kvinder hvis mænd læste pornografi, for at fastslå hvordan det påvirkede deres forhold. Næsten halvdelen svarede at det gav alvorlige problemer. Det ødelagde endog nogle ægteskaber eller forlovelser. En ung gift kvinde sagde: „[Min mands] trang til seksuel udløsning ved hjælp af pornografi kan kun give mig det indtryk at jeg ikke slår til . . . Jeg ville give alt for at kunne tilfredsstille ham, men han foretrækker plastic og papir, og hans trang har ødelagt noget i mig. . . . Pornografi er . . . det modsatte af kærlighed . . . Det er modbydeligt, ondt og ødelæggende.“

For unge kristne tæller det dog allermest at pornografi direkte modarbejder deres bestræbelser for at bevare sig selv rene i Guds øjne. (2 Korinther 6:17–7:1) Bibelen fortæller at nogle i fortiden „på grund af deres hjertes ufølsomhed“ havde „mistet al moralsk sans“ og ’gav sig selv hen til skamløshed for i havesyge at øve al slags urenhed’. (Efeserne 4:18, 19) Hvem kunne tænke sig at blive offer for et sådant fordærv? Selv om man kun en sjælden gang ser på pornografisk materiale, kan det virke nedbrydende på samvittigheden. Det har forledt nogle unge kristne til masturbation og endda til umoralitet. Det klogeste er derfor at man holder sig helt på afstand af pornografi.

„Det sker tit at der ligger noget pornografi på steder hvor jeg ikke kan undgå at mine øjne strejfer det; men jeg behøver jo ikke at lade øjnene vende tilbage til det,“ bemærker Darryl. Ja, du må lade være med at se derhen hvor det er udstillet, og nægte at kigge når dine klassekammerater vil lokke dig til det. Karen på 18 år har ret når hun siger: „Som ufuldkomment menneske er det svært nok for mig at forsøge at holde mit sind rettet mod ting der er rene og rosværdige. Ville det ikke blive endnu sværere hvis jeg læste pornografi?“

[Illustration på side 206]

„Bøn giver dig styrke lige på stedet. Det hjælper afgjort at bede i det øjeblik begæret opstår“

Kapitel 27

Kan det betale sig at være ærlig?

HAR du nogen sinde løjet? Det har de fleste. Donald bildte for eksempel sin mor ind at han havde ryddet op på sit værelse, men i virkeligheden havde han bare gemt alt rodet under sengen. Richard gjorde også et klodset forsøg på at narre sine forældre. Han sagde til dem at han fik dårlige karakterer fordi ’han ikke kunne komme ud af det med læreren’ — men sandheden var at han ikke læste sine lektier.

Forældre og andre voksne kan som regel let gennemskue den slags. Alligevel kan mange unge finde på at lyve, omgå sandheden eller ligefrem snyde når de mener at det kan betale sig. For eksempel tager forældre ikke altid lige behersket på kritiske situationer, så hvis deres søn kommer hjem to timer senere end han havde lovet, føler han sig måske fristet til at bilde dem ind at vejen var spærret af en ulykke, i stedet for at sige det som det er: at han glemte tiden.

Hvorfor det ikke kan betale sig at lyve

Lige i øjeblikket synes du måske at det er smart at stikke en løgn for at undgå straf. Men Bibelen siger advarende: „Den der udspyr løgne vil ikke undslippe.“ (Ordsprogene 19:5) Der er stor sandsynlighed for at løgnen bliver afsløret, og så vil du alligevel blive straffet. Men nu vil dine forældre ikke bare være vrede over det du har gjort, men også over at du har løjet for dem!

Kan det så betale sig at snyde i skolen? En mand der beskæftiger sig med disciplinære forhold på amerikanske universiteter siger: „Enhver studerende der begår en akademisk uærlighed, løber en alvorlig risiko for at skade sine fremtidige muligheder for uddannelse og ansættelse.“

Det kan ganske vist se ud til at mange slipper af sted med det. Snyderi kan måske umiddelbart resultere i en god karakter, men hvilke virkninger har det på længere sigt? For eksempel ville det jo være dumt at snyde ved svømmeundervisningen. Hvem har lyst til at blive på land når alle andre bader og har det sjovt? Og hvis man blev skubbet i et svømmebassin ville snyderiet måske resultere i at man druknede!

Hvis du snyder i dansk eller regning vil det sikkert ikke få helt så dramatiske følger — i hvert fald ikke lige med det samme. Men hvis du ikke har lært de mest grundlæggende færdigheder, risikerer du at „gå til bunds“ på arbejdsmarkedet — og et eksamensbevis du har snydt dig til, vil ikke være et videre godt redningsbælte. I Bibelen står der: „At samle sig skatte med løgnetunge er et flygtigt pust.“ (Ordsprogene 21:6) De fordele du kan opnå ved at lyve eller snyde er lige så flygtige som damp. Du vil have meget mere ud af at gøre noget ved lektierne, i stedet for at lyve og snyde dig gennem skolen. „Den flittiges planer får et gunstigt udfald,“ står der i Ordsprogene 21:5.

Løgn og din samvittighed

En ung pige, Michelle, som havde slået en nipsting i stykker, løj om det og sagde at det var hendes bror der havde gjort det. Men senere følte hun at hun måtte fortælle sine forældre sandheden. Hun forklarer: „Det meste af tiden var jeg rigtig dårligt tilpas. Min far og mor havde tillid til mig, og jeg svigtede dem.“ Som dette eksempel viser, har Gud nedlagt en samvittighed i alle mennesker. (Romerne 2:14, 15) Michelles samvittighed gav hende skyldfølelse.

Man kan selvfølgelig ignorere sin samvittighed. Jo oftere man lyver, jo mere ufølsom bliver man — man bliver ’mærket i sin samvittighed som med et brændejern’. (1 Timoteus 4:2) Kunne du tænke dig at have en ’død’ samvittighed?

Guds syn på løgn

„Løgnetunge“ er noget af det „Jehova hader“. (Ordsprogene 6:16, 17) Og det er jo ikke så mærkeligt, i betragtning af at Satan Djævelen er „løgnens fader“. (Johannes 8:44) Bibelen skelner ikke mellem almindelige løgne og såkaldt hvide løgne. „Ingen løgn er af sandheden,“ står der i Første Johannesbrev 2:21.

Hvis man gerne vil være ven med Gud må man altså være helt igennem ærlig. I Salme 15 spørges der: „Jehova, hvem kan gæste dit telt? Hvem kan bo på dit hellige bjerg?“ (Vers 1) Svaret på spørgsmålene findes i de næste fire vers. Lad os prøve at se på dem:

„Den som vandrer uangribeligt og øver retfærdighed og taler sandhed i sit hjerte.“ (Vers 2) Lyder det som en butikstyv eller en der snyder? Kan det være en der lyver for sine forældre eller giver sig ud for noget han ikke er? Nej, bestemt ikke. Hvis du vil være ven med Gud må du altså være ærlig, ikke bare i dine handlinger, men også i dit hjerte.

„Han har ikke bagtalt med sin tunge. Han har ikke gjort sin næste noget ondt, og ingen forsmædelse har han bragt over den der står ham nær.“ (Vers 3) Har du nogen sinde været sammen med nogle der talte nedsættende om andre? Opdyrk viljestyrke nok til at nægte at deltage i den slags samtaler!

„Foragtelig er i hans øjne den forkastede, men dem som frygter Jehova, ærer han. Har han svoret til egen skade, ændrer han dog intet.“ (Vers 4) Gør dig ikke til ven med dem der lyver og snyder eller som praler af deres umoralske handlinger; de vil forvente at du gør det samme. Som en dreng, Bobby, siger: „En ven man lyver sammen med vil kun give én problemer. Han er ikke en ven man kan stole på.“ Find hellere nogle venner der har besluttet at være ærlige. — Se Salme 26:4.

Lagde du mærke til at Jehova sætter pris på, eller „ærer“, dem der holder hvad de lover? Lad os sige at du har lovet at hjælpe til med et eller andet derhjemme på lørdag, men at en af dine venner spørger om du vil med til en sportskamp netop lørdag eftermiddag. Hvad vil du så gøre? Vil du tage let på det du har lovet og lade dine forældre om at ordne det der skal ordnes, eller vil du holde ord?

„Sine penge har han ikke lånt ud mod rente, og bestikkelse mod den uskyldige har han ikke taget imod. Den der handler således, skal aldrig bringes til at vakle.“ (Vers 5) Er det ikke rigtigt at begærlighed er en af hovedårsagerne til snyderi og uærlighed? Skoleelever der snyder i prøver er begærlige efter karakterer de ikke har gjort sig fortjent til ved at læse deres lektier. Og mennesker der tager imod bestikkelse sætter penge højere end retfærdighed.

Nogle peger på ledende politikere og forretningsmænd som tager let på ærligheden for at opnå det de ønsker. Men hvor længe holder deres succes? Svaret står i Salme 37:2: „Som græsset vil de hurtigt visne, ja, som det nye, grønne græs vil de sygne hen.“ Hvis de ikke bliver afsløret af andre, vil de til sidst blive dømt af Jehova Gud. Guds venner vil derimod ’aldrig vakle’. Deres evige fremtid er sikret.

Opdyrk „en god samvittighed“

Synes du ikke der er gode grunde til at undgå enhver form for løgn og uærlighed? Apostelen Paulus sagde om sig selv og sine medarbejdere: „Vi har tillid til at vi har en god samvittighed.“ (Hebræerne 13:18) Er din samvittighed følsom over for usandhed? Hvis den ikke er det, kan du optræne den ved at studere Bibelen og bibelsk læsestof, for eksempel Vagttårnet og Vågn op!

Det har Bobby gjort — med godt resultat. Han har lært at lade være med at dække over problemerne med et væv af løgne. Hans samvittighed tilskynder ham til at tale ærligt med sine forældre om tingene. Somme tider har det ført til at de har tugtet ham. Men han siger selv at han ’har det bedre med sig selv’ fordi han er ærlig.

Det er ikke altid let at sige sandheden. Men den der beslutter altid at tale sandt bevarer en god samvittighed og et godt forhold til sine sande venner, og som det bedste af det hele får han lov at „gæste“ Guds telt! Ja, for unge kristne kan det ikke blot betale sig at være ærlig — det er det eneste rigtige.