20. Hvorfor har det budskab der findes i Esajas 21:11, 12, betydning for Guds folk i dag?

²⁰ Dette korte budskab har betydet en hel del for Jehovas folk i nyere tid.e Vi forstår at menneskeheden befinder sig langt inde i den åndelige blindheds og gudfremmedhedens mørke nat der vil ende med tilintetgørelsen af den nuværende onde tingenes ordning. (Romerne 13:12; 2 Korinther 4:4) I denne mørke nat er de svage lysglimt af håb om fred og sikkerhed indført af mennesker ligesom de illusoriske skær af daggry der blot efterfølges af endnu mørkere tider. Et virkeligt daggry nærmer sig, det daggry der indvarsler Kristi tusindårige styre over denne jord. Men så længe det er nat, må vi følge vægterskarens ledelse og eksempel ved at holde os åndeligt vågne og modigt forkynde at enden er nær for den fordærvede tingenes ordning. — 1 Thessaloniker 5:6.

18. Hvordan blev udtalelsen „morgenen skal nok komme, men også natten“ opfyldt?

¹⁸ På det tidspunkt da Esajas’ Bog blev skrevet, lå Edom på den mægtige assyriske hærs vej. Nogle i Edom længes efter at vide hvornår undertrykkelsens nat vil være forbi for dem. Svaret? „Vægteren sagde: ’Morgenen skal nok komme, men også natten.’“ (Esajas 21:12a) Forholdene varslede intet godt for Edom. Et svagt skær af morgenlys vil vise sig i horisonten, men det vil kun være kortvarigt, illusorisk. Natten — endnu en mørk tid med undertrykkelse — vil følge hurtigt efter morgenen. En udmærket skildring af Edoms fremtid! Den assyriske undertrykkelse vil få en ende, men så vil Babylon følge efter Assyrien som verdensmagt, og Edom vil blive hjemsøgt. (Jeremias 25:17, 21; 27:2-8) Dette vil gentage sig. Den babyloniske undertrykkelse vil blive efterfulgt af den persiske og derefter af den græske. Der vil komme en kort ’morgen’ under romerne, da heroderne, som var edomitter, havde herredømmet i Jerusalem. Men denne ’morgen’ vil ikke vare længe. Edom vil til sidst for bestandig stige ned i det tavse, vil forsvinde ud af historien. Navnet „Duma“ har været en passende betegnelse for det.