Jehovas ånd ’kom over dem’ på visse tidspunkter og åbenbarede de budskaber der skulle forkyndes. (Ez 11:4, 5; Mik 3:8) Det havde en opildnende virkning på dem og drev dem til at tale. (1Sa 10:10; Jer 20:9; Am 3:8) De udførte ikke blot usædvanlige handlinger, men hele deres udseende og måde at optræde på vidnede uden tvivl også om usædvanligt intense og stærke følelser. Dette kan måske til dels forklare hvad det ville sige ’at komme i profetisk henrykkelse’, bogstaveligt på hebraisk „at opføre sig (eller optræde) som profet“. (1Sa 10:6-11; 19:20-24; Jer 29:24-32; jf. Apg 2:4, 12-17; 6:15; 7:55.)

Da Saul under forfølgelsen af David kom i „profetisk henrykkelse“, tog han sine klæder af og „faldt nøgen om og blev liggende hele den dag og hele natten“. I mellemtiden undslap David øjensynlig. (1Sa 19:18–20:1) Det betyder dog ikke at profeterne ofte gik nøgne omkring, for Bibelen viser det modsatte. I de to andre tilfælde hvor profeterne var nøgne, var det for at belyse en bestemt side af deres profetier. (Es 20:2-4; Mik 1:8-11) Grunden til at Saul klædte sig nøgen — om det var for at Jehova ville vise at Saul under sin kongelige klædning var et ganske almindeligt menneske der ikke kunne stille noget op mod Jehovas kongelige myndighed og magt, eller det var af en anden grund — oplyses ikke i beretningen.