(Ohoʹla) [hendes [tilbedelses]telt].

I Ezekiels Bog, kapitel 23, skildres Samaria (der står for Israels tistammerige) som den prostituerede Ohola, den ældre søster til Oholiba, der skildrer Jerusalem (Juda rige). Navnet Ohola, „hendes [tilbedelses]telt“, kan sigte til den omstændighed at tistammeriget grundlagde sine egne tilbedelsescentre. Hendes åndelige prostitution begyndte i Ægypten og fortsatte i det forjættede land. Senere søgte hun at indynde sig hos assyrerne og hengav sig til fordærvende former for afgudsdyrkelse, som for eksempel børneofringer. På grund af denne utroskab overgav Jehova Ohola (Nordriget) i hendes elskeres, assyrernes, hånd.

(Ohoʹliba) [mit [tilbedelses]telt er i hende].

I Ezekiel 23 bliver Jerusalems utroskab mod Jehova skildret symbolsk ved den prostituerede Oholiba. Betydningen af navnet Oholiba synes at sigte til at Jehovas telt, eller helligdom, befandt sig i hendes område. (Jf. OHOLA.) Men i stedet for at værdsætte dette og tage ved lære af den straf der overgik hendes utro søster Ohola (Samaria), fortsatte Oholiba ikke alene ad den utroskabens vej hun var slået ind på i Ægypten, men opførte sig endda værre end sin søster. Hun forfaldt til grov afgudsdyrkelse og indgik politiske forbund med assyrerne og babylonierne. Derfor blev det forudsagt at hendes tidligere elskere, babylonierne, ville komme imod hende og gøre hende til „noget skrækkeligt“.