„DU SKAL . . . STÅ OP“

18, 19. (a) Hvad mente engelen da den sagde at Daniel ville „stå op“ engang i fremtiden? (b) Hvorfor må Daniel have haft kendskab til opstandelseshåbet?

¹⁸ Daniels Bog slutter med et af de skønneste løfter Gud nogen sinde har givet et menneske. Jehovas engel sagde til Daniel: „Du skal . . . stå op til din lod ved dagenes ende.“ Hvad mente engelen? Eftersom den „hvile“ engelen lige havde nævnt, var døden, kan løftet om at Daniel senere skulle „stå op“, kun være møntet på én ting — opstandelsen!b Faktisk er der nogle bibelforskere som hævder at den første tydelige omtale af opstandelsen i De Hebraiske Skrifter findes i det 12. kapitel i Daniels Bog. (Daniel 12:2) Heri tager de dog fejl. Daniel havde et godt kendskab til opstandelseshåbet.

¹⁹ For eksempel kendte Daniel sikkert følgende ord som Esajas havde skrevet to hundrede år tidligere: „Dine døde skal leve. Mine døde legemer skal opstå. Vågn op og råb af glæde, I støvets beboere! For . . . jorden vil bringe de livløse tilbage til verden.“ (Esajas 26:19) Længe før den tid havde Elias og Elisa fået kraft af Jehova til at kalde nogle tilbage til livet. (1 Kongebog 17:17-24; 2 Kongebog 4:32-37) Endnu tidligere havde profeten Samuels mor, Hanna, anerkendt at Jehova er i stand til at oprejse mennesker fra Sheol, graven. (1 Samuel 2:6) Tidligere endnu havde den trofaste Job givet udtryk for sit håb med disse ord: „Hvis en våbenfør mand dør, kan han så leve igen? Jeg vil vente alle de dage min tvungne tjeneste varer, indtil min afløsning kommer. Du vil kalde, og jeg vil svare dig; du vil længes efter dine hænders værk.“ — Job 14:14, 15.

20, 21. (a) Hvilken opstandelse kan Daniel være sikker på at få del i? (b) Hvordan vil opstandelsen i Paradiset sandsynligvis foregå?

²⁰ Ligesom Job havde Daniel grund til at nære forvisning om at Jehova ville længes efter en dag at bringe ham tilbage til livet. Alligevel må det have været en stor trøst for ham at høre en mægtig åndeskabning bekræfte dette håb. Ja, Daniel vil opstå i „de retfærdiges opstandelse“, der vil finde sted i Kristi tusindårsrige. (Lukas 14:14) Hvordan vil denne opstandelse forme sig? Det fortæller Guds ord os meget om.

²¹ Jehova „er ikke uordenens men fredens Gud“. (1 Korinther 14:33) Heraf kan man slutte at opstandelsen i Paradiset vil foregå på en ordnet måde. Måske vil der være gået nogen tid efter Harmagedon. (Åbenbaringen 16:14, 16) Alle spor af den gamle tingenes ordning vil være fjernet, og der vil uden tvivl være truffet forberedelser til at tage imod de opstandne. Med hensyn til den rækkefølge hvori de vil komme tilbage, siger Bibelen i en anden forbindelse: „Hver i sit hold.“ (1 Korinther 15:23) Når ’opstandelsen af de retfærdige og de uretfærdige’ finder sted, er det sandsynligt at de retfærdige vil komme tilbage først. (Apostelgerninger 24:15) På den måde vil trofaste mænd fra fortiden, som for eksempel Daniel, kunne hjælpe med administrationen af de jordiske forhold, blandt andet undervisningen af de milliarder af „uretfærdige“ der får livet igen. — Salme 45:16.

22. Hvilke spørgsmål vil Daniel uden tvivl gerne have svar på?

²² Før Daniel er parat til at påtage sig sådanne opgaver, har han sikkert nogle spørgsmål. Om nogle af de profetier han fik betroet, og som var vanskelige at forstå, sagde han jo: „Jeg hørte det, men forstod det ikke.“ (Daniel 12:8) Mon ikke det vil fylde ham med glæde og betagelse omsider at få forståelse af disse hellige hemmeligheder? Han vil uden tvivl gerne høre alt hvad der er at fortælle om Messias. Fascineret vil han lytte til beretningen om hvordan verdensrigerne har afløst hinanden fra hans tid og frem til vor tid, om hvem der er „den Allerhøjestes hellige“ — som trofast holdt ud under forfølgelse i „endens tid“ — og om hvordan alle jordiske, menneskeskabte riger til sidst blev omstyrtet af Guds messianske rige. — Daniel 2:44; 7:22; 12:4.

DANIELS LOD I PARADISET — OG DIN EGEN!

23, 24. (a) Hvordan vil den verden hvori Daniel befinder sig efter sin opstandelse, adskille sig fra den han kendte? (b) Vil Daniel få en plads i Paradiset? Begrund svaret.

²³ Daniel vil ønske at vide noget om den verden han befinder sig i til den tid — en verden der er helt forskellig fra den han levede i. Ethvert spor af den krig og undertrykkelse der prægede den verden han kendte, vil være borte. Der vil ikke være nogen sorg, sygdom eller død. (Esajas 25:8; 33:24) Derimod vil der være en overflod af mad, rigeligt med boliger og et tilfredsstillende arbejde til alle. (Salme 72:16; Esajas 65:21, 22) Menneskene vil udgøre én lykkelig og forenet familie.

²⁴ Daniel vil afgjort få en plads i den verden. „Du skal . . . stå op til din lod,“ sagde engelen. Det hebraiske ord der her er oversat med „lod“, er det samme som det der bruges om en bogstavelig jordlod.c Daniel har muligvis kendt Ezekiels profeti om fordelingen af det genrejste Israels land. (Ezekiel 47:13–48:35) Hvad tyder denne profeti på at der vil ske når den opfyldes i Paradiset? At alle i Guds folk vil få en plads — et sted — i Paradiset, og at fordelingen af jorden vil ske på en ordnet og retfærdig måde. Daniels lod i Paradiset indbefatter naturligvis mere end et stykke jord. Den indbefatter hans plads i Guds hensigter dér. Daniel vil med sikkerhed få sin belønning.

25. (a) Hvad tiltaler dig især ved livet i Paradiset? (b) Hvorfor kan man sige at menneskene hører til i Paradiset?

²⁵ Men hvad bliver din lod? Du kan få del i de samme løfter. Det er Jehovas ønske at mennesker der vil adlyde ham, skal „stå op“ til deres lod, at de skal have en plads — et sted — i Paradiset. Forestil dig at du vil møde Daniel selv og andre af fortidens trofaste. Desuden vil der være utallige andre der vender tilbage fra de døde, som skal undervises så de kan lære Jehova at kende og komme til at elske ham. Forestil dig at du er med til at gøre vort jordiske hjem til et paradis som kendetegnes af en uendelig variation og en uforlignelig skønhed der aldrig vil blive ødelagt. Tænk på at du kan blive oplært af Jehova og lære at leve som det var hans hensigt at menneskene skulle leve! (Esajas 11:9; Johannes 6:45) Jo, der er en plads til dig i Paradiset. Hvor mærkelig tanken om et paradis end kan forekomme nogle i dag, så husk at Jehova oprindelig skabte menneskene til at leve i et paradis. (1 Mosebog 2:7-9) Set i dette lys er Paradiset det naturlige bosted for jordens milliarder. Det er dér de hører til. At komme i Paradiset vil være som at komme hjem.