21. Hvad sker der idet den anden engel blæser i sin trompet?

²¹ „Og den anden engel blæste i sin trompet. Og noget ligesom et stort bjerg, brændende med ild, blev kastet i havet. Og en tredjedel af havet blev til blod;

Åbenbaringen 8:8,

24. Hvad skildres ved den brændende bjergmasse der blev kastet i havet?

²⁴ I dette hav kastes en stor, bjerglignende masse som brænder med ild. I Bibelen står bjerge meget ofte for regeringer. Guds rige fremstilles for eksempel som et bjerg. (Daniel 2:35, 44) Det ødelæggende Babylon blev til „et udbrændt bjerg“. (Jeremias 51:25) Men den bjergmasse Johannes ser, brænder stadig. At den kastes i „havet“ skildrer på en udmærket måde hvordan spørgsmålet om regeringsform blev et brændende spørgsmål blandt menneskene under og efter den første verdenskrig, især i kristenhedens lande. I Italien indførte Mussolini fascismen. I Tyskland blev det Hitlers nazisme man antog, mens andre lande forsøgte med forskellige former for socialisme. En radikal forandring fandt sted i Rusland, hvor den bolsjevikiske revolution førte til den første kommunistiske stat, med det resultat at kristenhedens religiøse ledere mistede magt og indflydelse i en af deres tidligere højborge.

25. Hvordan har spørgsmålet om regeringsform stadig været et brændende spørgsmål efter den anden verdenskrig?

²⁵ Det nazistiske og det fascistiske eksperiment strandede i den anden verdenskrig, men spørgsmålet om styre vedblev med at være et brændende spørgsmål, og menneskehavet fortsatte med at fråde og opskylle nye revolutionære regeringer. I årtierne efter 1945 er der oprettet sådanne regeringer mange steder, som for eksempel i Kina, Vietnam, Cuba og Nicaragua. Et forsøg med militærdiktatur i Grækenland mislykkedes. Et eksperiment med fundamentalistisk kommunisme i Kampuchea (Cambodia) førte efter sigende til over to millioner døde.

26. Hvordan har ’bjerget der brænder med ild’ stadig forårsaget dønninger på menneskehavet?

²⁶ Dette „bjerg, brændende med ild“ fortsatte med at lave dønninger på menneskehavet. Der blev kæmpet om regeringsmagten mange steder, både i Afrika, i Mellem- og Sydamerika, i Asien og på Stillehavsøerne. Mange af disse kampe har fundet sted i kristenhedens lande eller i lande hvor kristenhedens missionærer er blevet aktivister. Romersk-katolske præster sluttede sig endda til og kæmpede som medlemmer af kommunistiske guerillagrupper. Samtidig arbejdede protestantiske, evangeliske grupper i Mellemamerika på at modvirke det de betegnede som kommunisternes „forkastelige og umættelige magtbegær“. Men ingen af disse brydninger i menneskehavet har bragt fred og sikkerhed. — Jævnfør Esajas 25:10-12; 1 Thessaloniker 5:3.

27. (a) I hvilken forstand er „en tredjedel af havet“ blevet til blod? (b) I hvilken forstand er en tredjedel af skabningerne i havet døde, og hvordan vil det gå „en tredjedel af bådene“?

²⁷ Det andet trompetstød afslører at den del af menneskeheden der har ladet sig inddrage i revolutionære konflikter om regeringsmagten frem for at underkaste sig Guds rige, har pådraget sig blodskyld.