¹⁴ For det første var tidspunktet rigtigt. Profetien om Messias i Daniels Bog, kapitel 9, viste at han ville fremstå før det andet tempel blev ødelagt.b — Daniel 9:24-27.

[Ramme på side 26]

HVEM VAR ’DEN SALVEDE’? HVORNÅR VILLE HAN FREMSTÅ?

Daniel 9:24 (JP): „Halvfjerds uger er fastsat over dit folk.“

◆ Hvad er hensigten med den omtalte tidsperiode?

’At gøre en ende på synd, at tilgive uretfærdighed og hidføre evig retfærdighed, og at besegle syn og profet.’ Alene af disse ord kan man udlede at der her er tale om en af de vigtigste profetier i Skriften.

Daniel 9:26 (JP): „Efter de toogtres uger skal en salvet [„Messias“, hebraisk: masjīʹach] blive afskåret og ikke mere være til.“ Læg mærke til at Messias ville blive afskåret eller dø før ødelæggelsen af det andet tempel i år 70 e.v.t., hvilket fremgår af det der videre siges i verset: „Og en kommende fyrstes folk skal ødelægge byen og helligdommen.“

◆ Hvordan forstår jødiske bibelkommentatorer denne profeti?

Der findes ingen anerkendt standardfortolkning af denne profeti hos de jødiske kommentatorer. Nogle forsøger at forbinde dele af den med jødernes hjemvenden fra det babyloniske fangenskab (537 f.v.t.), andre forbinder den med tiden for makkabæernes oprør mod helleniseringen (168-165 f.v.t.), og andre igen knytter den sammen med romernes ødelæggelse af det andet tempel i år 70 e.v.t., mens atter andre forbinder dele af profetien med Messias’ fremtidige komme.

Man kan sige at vore dages jødiske fortolkninger kommer til kort på to vigtige punkter:

1. De er tilbøjelige til at undervurdere vigtigheden af denne profeti idet de fuldstændig overser at der udtrykkeligt siges at hensigten var at gøre ende på synd og uretfærdighed og indføre evig retfærdighed.

2. Ingen af standardforklaringerne passer ind i noget fornuftigt tidsmønster, hvilket var den egentlige hensigt: at fremholde denne profeti for Daniel på en måde så man kunne afgøre hvornår den ville blive opfyldt. — Jævnfør Daniel 9:2.

◆ Kan denne profeti forklares på en måde som både harmonerer med dens erklærede hensigt og med de historiske kendsgerninger?

Bemærk følgende:

Halvfjerds uger: Næsten alle jødiske kommentatorer er enige om at der her er tale om åruger, altså 490 år. Dette harmonerer med Bibelens profetiske regel om ’ét år for hver dag’. — 4 Mosebog 14:34; 3 Mosebog 25:8; Ezekiel 4:6.

◆ Fra ordet udgår om at genrejse og opbygge Jerusalem: Nehemias fortæller at han i kong Artaxerxes’ tyvende regeringsår fik bemyndigelse til at genrejse og genopbygge Jerusalem. Dette var i år 455 f.v.t. — Nehemias 2:1-8; se Insight on the Scriptures, bind 2, side 614-16, 899, 900, udgivet af Vagttårnets Selskab.

Syv uger: De syv (år)uger (eller 49 år) henviser til den tidsperiode hvor arbejdet med at genopbygge Jerusalem blev fuldført.

Toogtres uger: Toogtres (år)uger (eller 434 år) hentyder til perioden fra byens fuldførelse indtil Messias’ komme.i

Ved at lægge disse to tidsperioder sammen, når man frem til 69 åruger eller 483 år. Hvis man begynder i år 455 f.v.t. udløber den 69. åruge i år 29 e.v.t.

År 29 e.v.t.: En jøde af Davids slægt ved navn Jesus (hebraisk: Jesjua), født i Betlehem og opvokset i Nazaret, begynder at forkynde i Israel. — Lukas 3:1-3, 21, 22.

◆ „Og efter de toogtres uger vil Messias blive ryddet bort“ (Daniel 9:26, NV): I år 33 e.v.t. bliver Jesus slået ihjel efter at have forkyndt i tre og et halvt år. Dette er i overensstemmelse med det der siges i Daniel 9:27.

◆ „Han [vil] få slagtoffer og offergave til at ophøre“ (Daniel 9:27, NV): Jesus kaldte sin død et offer. (Mattæus 20:28) I Guds øjne var dette kulminationen af de ofre der blev bragt under Lovpagten. (Hebræerne 8:1-13) Jesu offerdød tilvejebragte grundlaget for alt det der er omtalt i Daniel 9:24.

Den ville medføre tilgivelse af synd.

Den var en bekræftelse af Guds løfter og profetier.

I overensstemmelse med Guds normer tilvejebragte den det juridiske grundlag for evig retfærdighed i fremtiden.

Som profetien angav skete alt dette før ødelæggelsen af det andet tempel.

Ville enhver anden henvisning til en opfyldelse af profetien ikke ramme ved siden af den erklærede hensigt?

At henvise til en fremtidig opfyldelse af denne profeti harmonerer ikke med tidsperioden på 70 åruger og betyder at den ikke ville blive opfyldt før ødelæggelsen af Jerusalems andet tempel.

[Fodnote]