1, 2. (a) Hvornår fik profeten Esajas sit tempelsyn? (b) Hvorfor mistede kong Uzzija Jehovas gunst?

„I DET år kong Uzzija døde, så jeg Jehova sidde på en trone der var høj og højt hævet, og den nederste del af hans klædning fyldte templet.“ (Esajas 6:1)

3. (a) Så Esajas Jehova bogstaveligt? Forklar nærmere. (b) Hvad ser Esajas i synet, og hvad var grunden?

³ Vi får intet at vide om hvor Esajas befandt sig da han fik synet. Men det han så med sine øjne, er tydeligvis et syn. Han så ikke Jehova bogstaveligt, da „ingen . . . nogen sinde [har] set Gud“. (Johannes 1:18; 2 Mosebog 33:20) Men selv i et syn er det ærefrygtindgydende at se Skaberen, den almægtige Gud Jehova. Som universets hersker og ophavet til al retmæssig regering sidder han på en høj trone, symbolet på hans stilling som evig konge og dommer. Den nederste del af hans lange, folderige klædning fylder templet. Esajas bliver kaldet til en profetgerning der vil ophøje Jehovas suveræne magt og retfærdighed. Som en forberedelse hertil får han et syn af Jehovas hellighed.

4. (a) Hvorfor må den beskrivelse der gives af Jehova i de syner der omtales i Bibelen, være symbolske? (b) Hvad får vi at vide om Jehova i Esajas’ syn?

⁴ Esajas giver ingen beskrivelse af Jehovas udseende i sit syn — til forskel fra de syner Ezekiel, Daniel og Johannes fik. Og selv disse beskrivelser er alle forskellige med hensyn til hvad beskuerne ser i himmelen. (Ezekiel 1:26-28; Daniel 7:9, 10; Åbenbaringen 4:2, 3) I den forbindelse er det vigtigt at tænke på hvad der lå i disse syner, og hvad der var formålet med dem. De er ikke bogstavelige beskrivelser af Jehova og det der omgiver ham. Det fysiske øje kan ikke se noget som er åndeligt, og det menneskelige sind — som er begrænset — kan heller ikke fatte den åndelige verden. Under hensyntagen til menneskenes forudsætninger fremstiller synerne derfor de oplysninger der skal overbringes. (Jævnfør Åbenbaringen 1:1.) I forbindelse med Esajas’ syn er en beskrivelse af Guds udseende ikke nødvendig. Synet oplyser Esajas om at Jehova er i sit hellige tempel, at han er hellig, og at hans domme er rene og retfærdige.