Watchtower ONLINE LIBRARY
Watchtower
ONLINE LIBRARY
Dansk
  • BIBELEN
  • PUBLIKATIONER
  • MØDER
  • bt kap. 27 s. 211-217
  • “Et grundigt vidnesbyrd”

Ingen video tilgængelig.

Beklager, der opstod en fejl med at indlæse videoen.

  • “Et grundigt vidnesbyrd”
  • “Et grundigt vidnesbyrd om Guds rige”
  • Underoverskrifter
  • Lignende materiale
  • ‘Paulus takkede Gud og fik nyt mod’ (Ap.G. 28:14, 15)
  • ‘Den bliver modsagt overalt’ (Ap.G. 28:16-22)
  • Paulus “aflagde et grundigt vidnesbyrd” – et eksempel for os (Ap.G. 28:23-29)
  • ‘Han forkyndte Guds rige’ (Ap.G. 28:30, 31)
  • Paulus i Rom
    Min bibelhistoriebog
  • Vær modig – Jehova er din hjælper
    Vagttårnet forkynder af Jehovas rige – 2020
  • Kolossenserne – Studienoter, kapitel 4
    Ny Verden-Oversættelsen af Bibelen (Studieudgave)
  • Forkynd frimodigt Jehovas rige!
    Vagttårnet forkynder af Jehovas rige – 1990
Se mere
“Et grundigt vidnesbyrd om Guds rige”
bt kap. 27 s. 211-217

KAPITEL 27

“Et grundigt vidnesbyrd”

Paulus fortsætter med at forkynde som fange i Rom

Baseret på Apostlenes Gerninger 28:11-31

1. Hvad giver Paulus og hans rejsefæller tryghed, og hvorfor?

ET SKIB sejler fra Middelhavsøen Malta med kurs mod Italien. Det er sikkert et hvedefragtskib, og det har “Zeus’ Sønner” som galionsfigur. Året er cirka 59 e.v.t. Ombord er apostlen Paulus – en fange under bevogtning – og to af hans kristne brødre, Lukas og Aristark. (Ap.G. 27:2) I modsætning til skibets besætning søger de tre forkyndere ikke beskyttelse hos sønnerne af den græske gud Zeus – tvillingebrødrene Kastor og Polydeukes. (Se studienote til Apostlenes Gerninger 28:11, nwtsty). Nej, Paulus og hans rejsefæller tjener Jehova, som havde forudsagt at Paulus skulle aflægge vidnesbyrd om sandheden i Rom og komme til at stå foran kejseren. – Ap.G. 23:11; 27:24.

2, 3. Hvilken rute følger det skib Paulus er med, og hvem har støttet ham lige fra begyndelsen?

2 Tre dage efter at skibet har lagt til i Syrakus, en smuk siciliansk by der dengang var næsten lige så betydningsfuld som Athen og Rom, sætter det kurs mod Regium, der ligger ved ‘tåspidsen’ af den italienske halvø. Hjulpet af en vind fra syd sejler skibet så afsted på den 320 kilometer lange rejse til den italienske havneby Puteoli (i nærheden af det nutidige Napoli). Skibet når dertil allerede på andendagen, meget hurtigere end sædvanligt. – Ap.G. 28:12, 13.

3 Paulus befinder sig nu på den sidste etape af sin rejse til Rom, hvor han vil blive stillet for kejser Nero. Under hele rejsen har “den Gud som giver al trøst” været med ham. (2. Kor. 1:3) Som vi skal se, holder Jehova ikke op med at støtte Paulus, og Paulus bevarer sin iver som missionær.

‘Paulus takkede Gud og fik nyt mod’ (Ap.G. 28:14, 15)

4, 5. (a) Hvordan blev Paulus og hans rejsefæller vist gæstfrihed i Puteoli, og hvad er muligvis grunden til at han fik så stor frihed? (b) Hvordan kan det gavne Jehovas tjenere at have en god opførsel, også hvis de er i fængsel?

4 I Puteoli fandt Paulus og hans rejsefæller nogle brødre som bad dem om at “blive hos dem i syv dage”. (Ap.G. 28:14) Hvor er det et godt eksempel i at vise gæstfrihed! Og den åndelige opmuntring som de gæstfrie brødre fik til gengæld, var helt sikkert en stor glæde for dem. Men hvordan kunne det lade sig gøre at en fange kunne få så stor frihed? Det var muligvis fordi Paulus’ gode opførsel havde givet hans romerske fangevogtere fuld tillid til ham.

5 Også i nyere tid har Jehovas tjenere i fængsler og koncentrationslejre ofte fået nogle privilegier og et vist mål af frihed på grund af deres gode opførsel. Et eksempel: En mand i Rumænien der afsonede 75 år for røveri, begyndte at studere Guds ord og gjorde store forandringer i sin personlighed. På grund af det gav fængselsmyndighederne ham lov til at tage til byen – uden ledsagelse – for at købe ind til fængslet! Men det vigtigste af alt er naturligvis at vores gode opførsel ærer Jehova. – 1. Pet. 2:12.

6, 7. Hvordan viste brødrene fra Rom en enestående kærlighed?

6 Fra Puteoli vandrede Paulus og hans ledsagere sandsynligvis omkring 30 kilometer til Capua på vejen Via Appia, som førte til Rom. Fra den berømte vej, der var brolagt med store, flade lavablokke, var der en vidunderlig udsigt over det italienske landskab, og nogle steder også over Middelhavet. Vejen førte også de rejsende gennem De Pontinske Sumpe, et sumpområde hvor Appius’ Torv lå, cirka 60 kilometer fra Rom. Da brødrene i Rom havde hørt nyheden om at Paulus og hans rejsefæller var på vej, kom nogle af dem helt ud til Appius’ Torv, mens andre ventede ved De Tre Kroer, en rasteplads omkring 50 kilometer fra Rom. Sikke et enestående udtryk for kærlighed! – Ap.G. 28:15.

7 Appius’ Torv var ikke noget behageligt sted for dem der ønskede at hvile ud efter en hård rejse. Den romerske digter og satiriker Horats skrev at Appius’ Torv vrimlede med “Matroser og snedige Krofolk”. Han skrev også at “Vandet var slet”, eller ulækkert. Han nægtede endda at spise der. Men på trods af alle de ubehagelige omstændigheder ventede brødrene fra Rom med glæde på Paulus og hans ledsagere så de kunne følge dem på den sidste del af rejsen.

8. Hvorfor takkede Paulus Jehova da han fik øje på sine brødre?

8 Der siges videre at da Paulus “fik øje på” sine brødre, “takkede han Gud og fik nyt mod”. (Ap.G. 28:15) Paulus har måske kendt nogle af brødrene personligt, og alene synet af gruppen virkede styrkende og trøstende på ham. Derfor takkede han Jehova. Han vidste nemlig at uselvisk kærlighed er en del af åndens frugt. (Gal. 5:22) Også i dag bliver kristne tilskyndet af den hellige ånd til at ofre sig for hinanden og trøste dem der har brug for det. – 1. Thess. 5:11, 14.

9. Hvordan kan vi efterligne den gode indstilling brødrene fra Rom havde?

9 For eksempel tilskynder den hellige ånd brødre og søstre til at vise gæstfrihed mod kredstilsynsmænd, missionærer og andre heltidstjenere, der ofte har bragt store ofre for at kunne gøre mere i tjenesten for Jehova. Spørg dig selv: ‘Kunne jeg gøre mere for at støtte op om kredstilsynsmandens besøg, måske ved at vise gæstfrihed mod ham og hans kone? Kunne jeg lave en aftale med dem om at samarbejde i forkyndelsen?’ Den slags initiativer kan føre til mange velsignelser. Forestil dig for eksempel hvor glade brødrene fra Rom må have været for at høre Paulus’ og hans rejsefællers mange trosstyrkende oplevelser. – Ap.G. 15:3, 4.

‘Den bliver modsagt overalt’ (Ap.G. 28:16-22)

10. Hvordan var Paulus’ omstændigheder i Rom, og hvad gjorde han kort efter sin ankomst?

10 Da de rejsende til sidst kom til Rom, fik Paulus “lov til at bo for sig selv sammen med den soldat der bevogtede ham”. (Ap.G. 28:16) For at hindre at en person i husarrest flygtede, blev vedkommende som regel lænket til sin fangevogter. Men ingen lænker kunne få Paulus til at holde op med at forkynde om Riget. Efter at have hvilet ud efter rejsen i bare tre dage tilkaldte han jødernes førende mænd i Rom for at præsentere sig selv og aflægge et vidnesbyrd.

11, 12. Hvordan forsøgte Paulus at nedbryde fordomme da han talte til jøderne i Rom?

11 Paulus sagde: “Brødre, selvom jeg ikke havde gjort folket noget eller overtrådt vores forfædres skikke, blev jeg fra Jerusalem overgivet til romerne som fange. Efter at de havde forhørt mig, ville de løslade mig, for der var ikke noget grundlag for at henrette mig. Men jøderne blev ved med at modsætte sig det, så jeg var tvunget til at appellere til kejseren, dog ikke fordi jeg havde noget at anklage mit folk for.” – Ap.G. 28:17-19.

12 Ved at kalde sine jødiske tilhørere “brødre” forsøgte Paulus at vise at han var en af dem, og nedbryde eventuelle fordomme. (1. Kor. 9:20) Han gjorde det også klart at han ikke var der for at klage over jøderne, men fordi han havde appelleret til kejseren. Det var imidlertid første gang at de lokale jøder hørte om Paulus’ appel. (Ap.G. 28:21) Hvad skyldtes kommunikationsbristen mellem dem og jøderne i Judæa? Et opslagsværk siger: “Paulus’ skib må have været blandt de første der ankom til Italien efter vinteren, og hverken repræsentanter for de jødiske myndigheder i Jerusalem eller et brev om sagen kunne være nået frem.”

13, 14. Hvordan bragte Paulus temaet om Riget på bane, og hvordan kan vi efterligne ham?

13 Paulus bragte nu temaet om Riget på bane ved at sige noget der helt sikkert ville give hans jødiske gæster lyst til at høre mere. Han sagde: “Det er derfor jeg har bedt om at se jer og tale med jer, for det er på grund af Israels håb jeg er i lænker.” (Ap.G. 28:20) Det håb var naturligvis nært forbundet med Messias og hans rige, som den kristne menighed forkyndte om. De jødiske ældste svarede: “Vi synes at det er rigtigt at høre fra dig selv hvad du tænker, for vi ved at denne sekt bliver modsagt overalt.” – Ap.G. 28:22.

14 Når vi får en mulighed for at forkynde den gode nyhed for andre, kan vi efterligne Paulus ved at bruge tankevækkende udtalelser eller spørgsmål for at vække deres interesse. Vi kan finde gode forslag i publikationer som Lad os ræsonnere ud fra Skrifterne, Den Teokratiske Skole – til gavn for kristne forkyndere og Bliv bedre til at læse op og undervise. Hvis du bruger dem, kan du blive en dygtigere underviser.

Paulus “aflagde et grundigt vidnesbyrd” – et eksempel for os (Ap.G. 28:23-29)

15. Hvilke fire ting kan vi lære af Paulus’ forkyndelse for jøderne i Rom?

15 På den aftalte dag “kom endnu flere” af de lokale jøder til Paulus’ logi. Paulus forklarede sagen for dem “fra morgen til aften ... og aflagde et grundigt vidnesbyrd om Guds rige, og ud fra både Moses’ Lov og Profeterne forsøgte han at overbevise dem om at de skulle tro på Jesus”. (Ap.G. 28:23) Der er fire ting vi kan lære af Paulus’ forkyndelse for jøderne i Rom. For det første at Paulus fokuserede på Guds rige. For det andet at han talte på en overbevisende måde. For det tredje at han fremholdt argumenter ud fra Skrifterne. Og for det fjerde at han viste selvopofrelse ved at forkynde “fra morgen til aften”. Hvor er han et godt eksempel for os! Hvad førte hans forkyndelse til? “Nogle begyndte at tro,” men andre troede ikke. Da der så opstod uenighed, fortæller Lukas, “begyndte de at gå”. – Ap.G. 28:24, 25a.

16-18. Hvorfor kom de romerske jøders reaktion ikke som nogen overraskelse for Paulus, og hvordan skal vi betragte det når folk afviser vores budskab?

16 Jødernes reaktion kom ikke som nogen overraskelse for Paulus, for den stemte med en bibelprofeti og var noget han havde oplevet før. (Ap.G. 13:42-47; 18:5, 6; 19:8, 9) Til sine afvisende gæster sagde han derfor da de var ved at gå: “Den hellige ånd sagde træffende gennem profeten Esajas til jeres forfædre: ‘Gå til dette folk og sig: “I skal høre, men slet ikke forstå, og I skal se, men slet ikke indse. For dette folks hjerte er blevet uimodtageligt.”’” (Ap.G. 28:25b-27) På originalsproget indeholder ordene om at folkets hjerte var blevet uimodtageligt, tanken om at det var blevet “tykt”, eller “fedt”, så budskabet om Riget ikke kunne trænge ind. (Ap.G. 28:27, fdn.) Hvor tragisk!

17 Det sidste Paulus sagde til sine jødiske tilhørere, var at ‘folk fra nationerne ville lytte’ – i modsætning til dem. (Ap.G. 28:28; Sl. 67:2; Esa. 11:10) Det kunne han sige med overbevisning, for han havde selv set mange ikkejøder reagere positivt på Rigets budskab. – Ap.G. 13:48; 14:27.

18 Ligesom Paulus må vi ikke tage det personligt når folk afviser den gode nyhed. Vi ved jo at det er relativt få der vil finde den vej som fører til livet. (Matt. 7:13, 14) Så når ydmyge mennesker tager standpunkt for den sande tilbedelse, glæder vi os over det og byder dem hjerteligt velkommen. – Luk. 15:7.

‘Han forkyndte Guds rige’ (Ap.G. 28:30, 31)

19. Hvad gjorde Paulus for at få det bedste ud af sin situation?

19 Lukas slutter sin beretning i en positiv og varm tone. Han skriver: “[Paulus] blev så i hele to år i sit eget lejede hus, og han tog venligt imod alle der kom til ham, og med stor frimodighed forkyndte han Guds rige for dem og lærte dem om Herren Jesus Kristus uden at blive hindret.” (Ap.G. 28:30, 31) Sikke et enestående eksempel i gæstfrihed, tro og iver!

20, 21. Hvem fik gavn af Paulus’ forkyndelse i Rom?

20 En af dem Paulus tog venligt imod, var en mand ved navn Onesimos, en træl der var stukket af fra Kolossæ. Paulus hjalp ham til at blive kristen, og han blev en ‘trofast og elsket bror’ for Paulus. Ja, Paulus kaldte ham “mit barn Onesimos, som jeg er blevet far til”. (Kol. 4:9; Filem. 10-12) Onesimos var uden tvivl til stor opmuntring for Paulus!a

21 Der var også andre der fik gavn af Paulus’ gode eksempel. Til menigheden i Filippi skrev han: “I skal vide at den situation jeg er i, faktisk har ført til at den gode nyhed har fremgang, for det er blevet almindeligt kendt for hele prætorianergarden og alle de andre at jeg er i lænker på grund af Kristus. Nu hvor jeg er i fængsel, er de fleste af brødrene i Herren blevet endnu mere frimodige. De har fået endnu større mod og forkynder Guds ord uden frygt.” – Flp. 1:12-14.

22. Hvordan udnyttede Paulus tiden under sit fangenskab i Rom?

22 Paulus udnyttede tiden under sit fangenskab i Rom til at skrive nogle vigtige breve der nu er en del af De Kristne Græske Skrifter.b De inspirerede breve var til stor gavn for de kristne i det første århundrede som de var skrevet til. Og de er også til stor gavn for os, for den vejledning vi finder i dem, er lige så brugbar i dag som da brevene blev skrevet. – 2. Tim. 3:16, 17.

DE FEM BREVE PAULUS SKREV UNDER SIT FØRSTE FANGENSKAB I ROM

Fem af apostlen Paulus’ breve blev skrevet omkring år 60-61, under hans første fangenskab i Rom. I brevet til Filemon, en af Paulus’ trosfæller, fortæller Paulus at Filemons bortløbne træl Onesimos var blevet kristen. Paulus var Onesimos’ åndelige far, og han sendte ham, den træl der ‘før i tiden ikke var til nogen gavn’, tilbage til sin ejermand som en kristen bror. – Filem. 10-12, 16.

I sit brev til kolossenserne siger Paulus at Onesimos var ‘en af deres egne’. (Kol. 4:9) Onesimos og hans trosfælle Tykikos fik den forret at overbringe de to breve samt det brev Paulus skrev til efeserne. – Ef. 6:21.

Da Paulus skriver til filipperne, omtaler han sine “lænker”, og igen fortæller han om ham der skulle overbringe brevet – den her gang en mand ved navn Epafroditus. Filipperne havde sendt ham så han kunne hjælpe Paulus. Men Epafroditus var blevet syg og “var lige ved at dø”, og han var også blevet nedtrykt fordi filipperne havde “hørt at han var blevet syg”. Paulus tilskyndede dem til at sætte pris på “den slags mænd”. – Flp. 1:7; 2:25-30.

Brevet til hebræerne var stilet til de hebraiske kristne i Judæa. Selvom det ikke specifikt fremgår af brevet hvem der er skribenten, peger mange vidnesbyrd på at det er Paulus. Måden at ræsonnere på er typisk for ham. Paulus sender hilsner fra Italien, og han omtaler Timotheus, der var sammen med ham i Rom. – Flp. 1:1; Kol. 1:1; Filem. 1; Hebr. 13:23, 24.

23, 24. Hvordan har mange kristne i dag, ligesom Paulus, bevaret et positivt syn på tingene til trods for at de er blevet uretmæssigt fængslet?

23 Selvom det ikke oplyses i Apostlenes Gerninger, bliver Paulus endelig løsladt efter cirka fire år – to år i Cæsarea og to år i Rom.c (Ap.G. 23:35; 24:27) I al den tid havde han bevaret et positivt syn på tingene og gjort hvad han kunne i tjenesten for Jehova. Mange af Jehovas tjenere i dag har også bevaret glæden og er fortsat med at forkynde til trods for at de er blevet uretmæssigt fængslet på grund af deres tro. Tag for eksempel Adolfo, som blev fængslet i Spanien på grund af sin kristne neutralitet. En officer sagde engang til ham: “Du forbløffer os. Vi har gjort livet surt for dig, og jo mere vi har chikaneret dig, jo mere har du smilet og været venlig over for os.”

24 Med tiden stolede man så meget på Adolfo at man lod døren til hans celle stå åben. Nogle af soldaterne besøgte ham af og til for at få svar på bibelske spørgsmål. En af vagterne plejede endda at gå ind i Adolfos celle for at læse i Bibelen mens Adolfo holdt udkig. Fangen bevogtede altså vagten! Den slags trofaste vidners gode eksempel motiverer os til at have ‘endnu større mod og forkynde Guds ord uden frygt’, selv under vanskelige omstændigheder.

25, 26. Hvilken profeti havde Paulus set blive opfyldt på lidt mindre end 30 år, og hvordan sker det samme i vores tid?

25 En apostel af Kristus i husarrest som forkyndte Guds rige for alle der besøgte ham – er det ikke en hjertevarmende afslutning på den handlingsmættede bog, Apostlenes Gerninger? I det første kapitel læste vi om den befaling Jesus gav sine disciple: “I skal få kraft når den hellige ånd kommer over jer, og I skal være vidner om mig i Jerusalem, i hele Judæa og Samaria og til de fjerneste dele af jorden.” (Ap.G. 1:8) Nu, mindre end 30 år senere, var budskabet om Guds rige “blevet forkyndt blandt alle mennesker under himlen”.d (Kol. 1:23) Et storslået vidnesbyrd om Guds ånds kraft! – Zak. 4:6.

26 I dag er det den samme ånd der giver de salvede og de “andre får” kraft til at fortsætte arbejdet med at ‘aflægge et grundigt vidnesbyrd om Guds rige’ i 240 lande! (Joh. 10:16; Ap.G. 28:23) Gør du hvad du kan for at være med i det arbejde?

PAULUS’ LIV EFTER ÅR 61

Det var sandsynligvis omkring år 61 at Paulus blev stillet for kejser Nero, der tilsyneladende erklærede ham uskyldig. Vi ved ikke så meget om apostlens liv derefter. Men det er muligt at han tog til Spanien, sådan som han havde planer om. (Rom. 15:28) Forfatteren Clemens af Rom skrev omkring år 95 at Paulus “kom til Vestens grænse”.

Det fremgår af de tre breve Paulus skrev i perioden efter sin løsladelse – Første og Andet Timotheusbrev og brevet til Titus – at han besøgte Kreta, Makedonien, Nikopolis og Troas. (1. Tim. 1:3; 2. Tim. 4:13; Tit. 1:5; 3:12) Det var muligvis i Nikopolis i Grækenland at han igen blev anholdt. Under alle omstændigheder var Paulus endnu en gang fængslet i Rom omkring år 65. Men denne gang ville Nero ikke vise barmhjertighed. Den romerske historiker Tacitus fortæller at da byen i år 64 blev hærget af en brand, spredte Nero løgne om at de kristne havde påsat den, og begyndte brutalt at forfølge dem.

I sit andet brev til Timotheus bad Paulus – der vidste at han snart skulle dø – Timotheus og Markus om at komme hurtigt. Det er værd at lægge mærke til det mod Lukas og Onesiforos viste ved at sætte livet på spil for at trøste Paulus. (2. Tim. 1:16, 17; 4:6-9, 11) Hvis man åbent bekendte sig som kristen, risikerede man nemlig at blive arresteret og tortureret til døde. Paulus blev sandsynligvis henrettet kort efter at han havde skrevet sit sidste brev til Timotheus i omkring år 65. Efter sigende begik Nero selvmord, cirka tre år efter Paulus’ død.

DEN GODE NYHED BLEV “FORKYNDT BLANDT ALLE MENNESKER”

Omkring år 61 skrev apostlen Paulus under sit fangenskab i Rom at “den gode nyhed” var blevet “forkyndt blandt alle mennesker under himlen”. (Kol. 1:23) Hvordan skal vi forstå den udtalelse?

Det lader til at Paulus i store træk beskrev hvor langt den gode nyhed var nået ud. Hvor meget af verden havde man kendskab til på det tidspunkt? I det fjerde århundrede f.v.t. var Alexander den Store trængt ind i Asien helt til Indiens grænser. I 55 f.v.t. havde Julius Cæsar invaderet Britannien, og i 43 e.v.t. havde Claudius indtaget den sydlige del af landet og indlemmet det i det romerske imperium. Man kendte også til Det Fjerne Østen, hvor man importerede fin silke fra.

Betød det at den gode nyhed var blevet forkyndt i Britannien og Det Fjerne Østen? Det virker ikke sandsynligt. Da Paulus skrev til kolossenserne, havde han endnu ikke realiseret sit mål om at forkynde i det dengang ‘uberørte distrikt’, Spanien – et ønske han havde givet udtryk for omkring år 56. (Rom. 15:20, 23, 24) Men i omkring år 61 var Rigets budskab kendt vidt og bredt. Det havde i hvert fald bredt sig til de forskellige lande som de jøder og proselytter der var blevet døbt på pinsedagen i år 33, var vendt tilbage til, og til de lande der var blevet besøgt af Jesus’ apostle. – Ap.G. 2:1, 8-11, 41, 42.

a Paulus ville gerne have beholdt Onesimos hos sig, men det ville have været i strid med romersk lov og en krænkelse af Onesimos’ herres, den kristne Filemons, rettigheder. Onesimos tog derfor tilbage til Filemon, og med sig havde han et brev fra Paulus, som tilskyndede Filemon til at tage venligt imod sin træl og betragte ham som en åndelig bror. – Filem. 13-19.

b Se boksen “De fem breve Paulus skrev under sit første fangenskab i Rom”.

c Se boksen “Paulus’ liv efter år 61”.

d Se boksen “Den gode nyhed blev ‘forkyndt blandt alle mennesker’”.

    Danske publikationer (1950-2025)
    Log af
    Log på
    • Dansk
    • Del
    • Indstillinger
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Anvendelsesvilkår
    • Fortrolighedspolitik
    • Privatlivsindstillinger
    • JW.ORG
    • Log på
    Del