Har du Guds syn på alkoholiske drikke?

FOR cirka 20 år siden udgravede arkæologer et teglstenshus i nærheden af byen Urmia i Iran. Arkæologerne fandt her en keramikkrukke der ifølge et videnskabeligt skøn var flere tusind år gammel og daterede sig helt tilbage til nogle af de første bosættelser. For nylig analyserede man krukken ved hjælp af den nyeste teknologi. Hvad fandt man? Det overraskede forskerne at krukken afslørede de hidtil ældste kemiske vidnesbyrd om vinfremstilling.

Det fremgår også tydeligt af Bibelen at man fra gammel tid har nydt vin såvel som øl og andre alkoholiske drikke. (1 Mosebog 27:25; Prædikeren 9:7; Nahum 1:10) I spørgsmålet om hvorvidt vi vil nyde alkoholiske drikke, har Jehova stillet os lige så frit som med andre næringsmidler. Jesus drak ofte vin til maden. Johannes Døber, derimod, afholdt sig fra alkohol. — Mattæus 11:18, 19.

Bibelen forbyder overdreven nydelse af alkohol. Drukkenskab er en synd mod Gud. (1 Korinther 6:9-11) Derfor kan Jehovas Vidner ikke lade ikkeangrende drankere forblive i den kristne menighed. Hvis man tilhører den kristne menighed og vælger at nyde alkohol, må man gøre det med måde. — Titus 2:2, 3.

Ikke Guds syn på tingene

Mange i dag har ikke Guds syn på alkoholiske drikke. Satan prøver tydeligvis at fremme misbruget af dette ældgamle nydelsesmiddel. På nogle sydlige Stillehavsøer er det for eksempel meget almindeligt at mænd samles og drikker store mængder af deres hjemmebryg. Disse seancer holdes ofte og kan vare i adskillige timer. Ja, mange mænd er ligefrem forfaldne til sådanne sammenkomster og må nødvendigvis deltage i drikkelag hver dag. For nogle er det slet og ret en del af deres kultur. Det hænder at man drikker indkøbt øl eller spiritus i stedet for — eller sammen med — de hjemmebryggede varer. Ofte ender det med at deltagerne bliver berusede.

I et andet Stillehavsland er man nærmest helt fremmed over for tanken om at mænd kan nyde alkohol med måde. Her følger man parolen: ’Drik og bliv fuld.’ På lønningsdage kan man typisk se grupper af mænd samles for at købe adskillige kasser øl a 24 flasker. De holder først op med at drikke når de er løbet tør for øl. At møde fulde mennesker på gaden er derfor ikke noget særsyn i dette land.

I afrikanske lande nyder man traditionelt gærede drikkevarer, som for eksempel palmevin og andre lokale alkoholiske drikke. I nogle lande er det skik og brug at servere alkohol når man har gæster. Det er kutyme at den gæstfri vært sørger for flere drikkevarer end den besøgende kan nå at nyde. Ét sted sætter man almindeligvis 12 flasker øl foran hver gæst.

Mange japanske firmaer arrangerer busture for deres ansatte. Der medbringes våde varer i rigelig mængde, og når nogen bliver berusede, lader man det gå upåtalt hen. Nogle af disse firmaudflugter kan vare to eller tre dage. Ifølge tidsskriftet Asiaweek har man i Japan „tradition for at måle folks mandighed ud fra hvor meget de kan drikke, og dét uanset om der er tale om en risbonde eller en rig politiker“. Noget lignende forekommer i andre asiatiske lande. Asiaweek skriver at man i Sydkorea „indtager mere alkohol pr. person end noget som helst andet sted i verden“.

I USA er det blevet mere og mere udbredt at collegeelever drikker „i serier“ — ikke bare enkelte genstande, men nærmest en hel druktur. Ifølge lægetidsskriftet The Journal of the American Medical Association mener de fleste af dem der dyrker denne praksis, ikke at de har noget alkoholproblem.a Det overrasker ikke, eftersom massemedierne i mange lande slår til lyd for at det er „in“ og spændende at kunne drikke. Denne propaganda har ofte de unge som målgruppe.

I England drikker man i dag dobbelt så meget øl som for 20 år siden, og forbruget af spiritus er tredoblet. Folk begynder at drikke i en tidligere alder end før, og flere kvinder nyder alkohol. En lignende udvikling spores i østeuropæiske og latinamerikanske lande. Dette ses tydeligt af de tilsvarende høje dødstal som følge af alkoholisme og alkoholrelaterede trafikuheld. Stigningen i alkoholmisbruget i hele verden er ikke til at tage fejl af.

Hvor meget er for meget?

Bibelen har et afbalanceret syn på alkohol. På den ene side taler den om at vin er en gave fra Jehova Gud, et nydelsesmiddel der „fryder det dødelige menneskes hjerte“. (Salme 104:1, 15) På den anden side fordømmer Bibelen overdreven nydelse af alkohol, idet den bruger udtryk som „drikkeri“, „overdreven nydelse af vin, sviregilder, drikkelag“, „forfaldne til megen vin“ og „afhængige af megen vin“. (Lukas 21:34; 1 Peter 4:3; 1 Timoteus 3:8; Titus 2:3) Men hvor meget er „megen vin“? Hvordan kan en kristen finde ud af hvad der er Guds syn på alkoholiske drikke?

Det er ikke svært at se hvad der er drukkenskab. Konsekvenserne af en sådan adfærd beskriver Bibelen på denne måde: „Hvem har ve? Hvem har ubehag? Hvem har stridigheder? Hvem har bekymring? Hvem har sår uden grund? Hvem har slørede øjne? De der sidder længe over vinen, de der kommer for at prøve den blandede vin. . . . Dine øjne ser mærkelige ting, og dit hjerte taler fordærvet.“ — Ordsprogene 23:29-33.

For meget alkohol kan forårsage forvirring, hallucinationer, bevidstløshed og andre forstyrrelser i sind og legeme. Under indflydelse af alkohol kan man måske ikke længere styre sin adfærd og risikerer derfor at volde skade på sig selv og andre. Drikfældige personer er kendt for at have en mere eller mindre pinlig, utiltalende og umoralsk adfærd.

At drikke sig beruset og erfare førnævnte følger er bestemt at drikke for meget. Man kan imidlertid godt være umådeholden uden at udvise de typiske tegn på drukkenskab. Det kan derfor ofte diskuteres om en har drukket for meget eller ej. Hvor går grænsen mellem mådehold og misbrug?

Værn om din evne til at tænke

I Bibelen finder man ikke forskellige målemetoder for hvor meget alkohol man må indtage, som for eksempel hvor stor en alkoholpromille man må have i blodet. Hvor meget alkohol man kan tåle, varierer fra person til person. Bibelens principper gælder derimod alle kristne og kan give os Guds syn på alkoholiske drikke.

Jesus sagde at det første bud var at man skulle ’elske Jehova sin Gud af hele sit hjerte og af hele sin sjæl og af hele sit sind’. (Mattæus 22:37, 38) Sindet påvirkes direkte af alkohol. Hvis man drikker for meget, vil det derfor hindre en i at være lydig mod dette bud, det største af alle. Det kan i alvorlig grad hæmme ens gode dømmekraft, ens evne til at løse problemer, ens selvbeherskelse og andre vigtige funktioner i sindet. Bibelen formaner os: „Værn om praktisk visdom og evnen til at tænke; så vil de blive liv for din sjæl og ynde om din hals.“ — Ordsprogene 3:21, 22.

Apostelen Paulus anmoder indtrængende kristne om „at fremstille [deres] legemer som et levende, helligt, Gud velbehageligt slagtoffer: [deres] fornuftmæssige hellige tjeneste.“ (Romerne 12:1) Kan en kristen være ’et Gud velbehageligt slagtoffer’ hvis han drikker så meget at han mister sin fornuft? En der drikker umådeholdent, hæver lidt efter lidt sin tolerancetærskel over for alkohol. Han synes måske ikke at hans drikkeri falder ind under drukkenskab. Ikke desto mindre er han måske godt i gang med at udvikle en usund afhængighed af alkohol. Kan en sådan person fremstille sit legeme som ’et levende, helligt slagtoffer’?

Enhver mængde alkohol som svækker ens ’praktiske visdom og evne til at tænke’ som en kristen, er for meget alkohol.

Hvad former dit syn på alkohol?

En kristen bør jævnlig vurdere om hans holdning til det at drikke er påvirket af traditioner eller af hvad der er oppe i tiden. Når det drejer sig om alkoholiske drikke, ønsker vi afgjort ikke at træffe vore valg på baggrund af modeluner eller under påvirkning af mediernes propaganda. For at finde ud af hvor man står, kan man spørge sig selv: ’Er min holdning til alkoholiske drikke præget af hvad der er acceptabelt i samfundet? Eller er mit syn på alkohol styret af principperne i Bibelen?’

Jehovas vidner er ikke imod skik og brug som sådan, men de erkender at Jehova hader mange af de skikke som er almindelig udbredte i dag. I nogle samfund tolererer man for eksempel abort, blodtransfusion, homoseksualitet eller polygami. Kristne, derimod, handler i overensstemmelse med Guds syn på disse ting. Ja, hvis en kristen har det samme syn på tingene som Gud, vil det motivere ham til at hade sådanne handlinger, og det uanset om de er en del af hans kultur eller ej. — Salme 97:10.

Bibelen taler om „nationernes vilje“, som indbefatter „overdreven nydelse af vin“ og „drikkelag“. Udtrykket „drikkelag“ leder tanken hen på sammenkomster arrangeret med det ene formål at indtage store mængder alkohol. Det ser ud til at nogle på Bibelens tid var stolte over at de kunne tåle store mængder, og de prøvede at drikke andre under bordet eller konkurrerede om hvem der kunne drikke mest. Apostelen Peter omtaler en sådan adfærd som en „udsvævelsernes sump“, som kristne har skiftet holdning til og ikke længere befinder sig i. — 1 Peter 4:3, 4.

Er det fornuftigt af en kristen at ræsonnere som så, at blot han ikke bliver beruset, er det ligegyldigt hvor og hvornår han drikker, og hvor meget han indtager? Er det Guds syn på tingene? Bibelen siger: „Hvad enten I spiser eller drikker eller gør noget andet, gør alt til Guds ære.“ (1 Korinther 10:31) Når en gruppe mænd samles på et offentligt sted for at nyde store mængder alkohol, er det ikke sikkert at alle bliver berusede, men vil deres adfærd bringe Jehova ære? Bibelen formaner: „Lad jer ikke forme efter denne tingenes ordning, men lad jer forvandle gennem en fornyelse af jeres sind, så I kan forvisse jer om hvad der er Guds gode, velbehagelige og fuldkomne vilje.“ — Romerne 12:2.

Undgå at blive en snublesten for andre

I mange kulturer hvor man tolererer et overforbrug af alkohol, regnes det interessant nok ikke for acceptabelt at en Guds ords tjener drikker meget. I et lille øsamfund i det sydlige Stillehav har en iagttager sagt til nogle Jehovas vidner: „Vi beundrer jer. I forkynder sandheden. Men vi synes at I drikker for meget.“ Så vidt vides, blev de der nød de alkoholiske drikke, ikke berusede, men det var folk i almindelighed ikke klar over. Man kunne nemt drage den slutning at forkynderne blev fulde ligesom de fleste andre mænd der deltog i drikkegilder. Kan en kristen ordets tjener deltage i lange drikkesammenkomster og samtidig bevare et godt omdømme og fuldføre sin offentlige tjeneste med frimodighed i tale? — Apostelgerninger 28:31.

En rapport fra et europæisk land nævner at nogle brødre og søstre af og til kommer til møde i rigssalen og lugter meget af alkohol. Det har virket foruroligende på nogle. Bibelen tilskynder: „Det er godt ikke at spise kød, ikke at drikke vin, ikke at gøre noget som kan blive en snublesten for din broder.“ (Romerne 14:21) Guds syn på alkoholiske drikke vil få en moden kristen til at tage hensyn til andres samvittighed, også selv om det skulle betyde at man under visse omstændigheder må afholde sig fra alkohol.

Kristne er helt anderledes

Denne verden har beklageligvis gjort meget for at støde Jehova ved at misbruge de gode ting han har givet menneskene, deriblandt alkoholiske drikke. Alle indviede kristne bør kæmpe for at undgå de fremherskende holdninger der er i strid med Guds syn på tingene. Derved kan folk „se forskel på en retfærdig og en ugudelig, på en der tjener Gud og en der ikke tjener ham“. — Malakias 3:18.

Hvad alkoholiske drikke angår, må forskellen mellem Jehovas vidner og verden være tydelig. At nyde alkohol spiller ingen fremtrædende rolle for oprigtige kristne. De eksperimenterer ikke med deres tolerancetærskel over for alkohol, hvorved de i alvorlig grad ville risikere at nærme sig drukkenskab. De tillader heller ikke alkoholiske drikke at svække eller på nogen måde at gribe ind i deres tjeneste for Gud, en tjeneste de yder med hele deres sjæl og med en klar tænkeevne.

Som gruppe betragtet har Jehovas Vidner antaget Guds syn på alkoholiske drikke. Har du også det? Vi kan hver især regne med Jehovas velsignelse når vi følger Bibelens vejledning om at „sige nej til ugudelighed og verdslige ønsker og til at leve efter et sundt sind og retfærdigt og gudhengivent midt i den nuværende tingenes ordning“. — Titus 2:12.

[Fodnote]

[Ramme/​illustration på side 28]

Lyt til dem du holder af

En der drikker umådeholdent, er ofte den sidste der kan se at han har et problem. Slægtninge, venner og kristne ældste bør ikke tøve med at tilbyde hjælp til dem der mangler mådehold. Hvis en du holder af, giver udtryk for bekymring over dine drikkevaner, er det sandsynligvis ikke uden grund. Lyt derfor til hvad vedkommende har at sige. — Ordsprogene 19:20; 27:6.