Frauen reden zu viel

Dies ist der Titel eines Artikels von Sophie Kerr, der in der Saturday Evening Post vom 11. Dezember 1954 erschien. Nach einer einleitenden Bemerkung, wonach „Frauen schrecklich viel reden können, ohne etwas Besonderes in Herz, Sinn oder Geist zu haben, worüber gesprochen werden könnte“, sagt sie über die weibliche Unterhaltung: „Kein Satz von dieser oder jener Seite wird ohne Unterbrechung beendet, keine Frage je völlig beantwortet, kein Bericht kann je zu Ende gesprochen werden, und wenn sich ein richtiger Gedanke auf den Kampfplatz verirren sollte, wird er nicht anerkannt, und noch viel weniger richtig entwickelt.“ Selbst wenn jemand das Wort ergreifen kann, „so denke man keinen Augenblick, die Gegnerseite höre wirklich zu, nein, die Gegnerseite wartet gespannt in ihrer Ecke und denkt sich schon aus, was sie sagen will“, wenn sie erst losbrechen kann. „Die Regel ist folgende: Jedermann spricht. Niemand hört zu.“ Die Schriftstellerin Kerr nennt die heutige, allzu redselige Frau „das Maschinengewehr der Worte, beladen mit Munition“. Aber sie jammert, der Inhalt bestehe aus lauter Kleinigkeiten, die nicht der Rede wert seien, und sie schließt mit den Worten: „Laßt uns der Sache ins Auge schauen. Was die Frauen brauchten, wären weniger Worte und mehr Gedanken, weniger Klatsch und mehr Überlegung und Schweigen, eine bessere Wahl dessen, was sie sagen, und bessere Manieren, wenn sie es sagen.“

Wie anders kann es sein bei theokratischen Frauen der sichtbaren Organisation Jehovas! Sie haben viele gute Dinge in ihrem Sinn, Herz und Geist, über die sie sich aussprechen können, hören aber höflich zu, wenn andere reden, um zu erkennen, welch hilfreiche Antworten sie geben können. Die Schlußfolgerung über Frauen der Welt gilt auch für Männer — beide Geschlechter könnten gut mit weniger Worten und dafür mit mehr Gedanken auskommen und könnten eine bessere Wahl des Stoffes treffen, wenn sie über das nachsännen, was Jehovas Wort über die harten, kritischen Zeiten zu sagen hat, denen sich nun eine bestürzte Menschheit gegenübersieht.