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  • Matthäus 5:16
    Die Bibel. Neue-Welt-Übersetzung
    • 16 So lasst auch ihr euer Licht vor den Menschen leuchten,+ damit sie eure guten Taten+ sehen und euren Vater, der im Himmel ist, verherrlichen.+

  • Matthäus 5:16
    Neue-Welt-Übersetzung der Heiligen Schrift — mit Studienverweisen
    • 16 Ebenso laßt euer Licht+ vor den Menschen leuchten, damit sie eure vortrefflichen Werke+ sehen und euren Vater, der in den Himmeln ist, verherrlichen+.

  • Matthäus
    Index der Wachtturm-Publikationen 1986-2024
    • 5:16 it-2 159; w08 15. 5. 5-6; w02 1. 2. 30-31; km 2/01 1; w97 1. 6. 14; w91 1. 8. 13; rs 424; w86 1. 10. 9

  • Matthäus
    Index der Wachtturm-Publikationen 1945-1985
    • 5:16 w84 1. 10. 21; w80 1. 9. 8-9; w78 15. 6. 11; w76 1. 9. 519; g76 8. 9. 15; w75 15. 9. 563; w65 1. 8. 464; w63 1. 3. 148; w63 15. 7. 434; yb63 28; g63 8. 4. 7; w60 15. 2. 108; w60 1. 10. 603; w48 1. 3. 72

  • Matthäus
    Studienleitfaden für Jehovas Zeugen – Ausgabe 2019
    • 5:16

      Einsichten, Band 2, S. 159

      Der Wachtturm,

      15. 5. 2008, S. 5-6

      1. 2. 2002, S. 30-31

      1. 6. 1997, S. 14

      1. 8. 1991, S. 13

      1. 10. 1986, S. 9

      Königreichsdienst,

      2/2001, S. 1

      Unterredungs-Buch, S. 424

  • Matthäus: Studienanmerkungen zu Kapitel 5
    Die Bibel. Neue-Welt-Übersetzung (Studienausgabe)
    • 5:16

      Vater: Die erste von über 160 Stellen in den Evangelien, wo Jesus Jehova als „Vater“ bezeichnet. Jesus sprach ganz selbstverständlich vom Vater, was zeigt, dass seine Zuhörer mit dieser Bezeichnung für Gott vertraut waren, denn bereits in den Hebräischen Schriften wurde Gott als „Vater“ bezeichnet (5Mo 32:6; Ps 89:26; Jes 63:16). Frühere Diener Gottes gebrauchten viele erhabene Titel bzw. Bezeichnungen als Anrede oder Beschreibung für Jehova, z. B. „der Allmächtige“, „der Höchste“ und „großer Schöpfer“; doch Jesus verwendete häufig die einfache, alltägliche Bezeichnung „Vater“ und betonte dadurch die Vertrautheit zwischen Gott und seinen Dienern (1Mo 28:3; 5Mo 32:8; Pr 12:1).

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