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1. TimotheusIndex der Wachtturm-Publikationen 1945-1985
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4:12 w85 1. 5. 15-16; w83 1. 5. 12; w83 1. 6. 10; g83 22. 1. 13; w80 1. 12. 21-7; w79 1. 3. 19; w77 1. 7. 405; w76 1. 12. 710; w65 15. 1. 46; w64 15. 1. 63; w63 15. 6. 378; g61 22. 12. 28; g60 22. 12. 4; w57 15. 6. 371; w48 15. 11. 339
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1. Timotheus: Studienanmerkungen zu Kapitel 4Die Bibel. Neue-Welt-Übersetzung (Studienausgabe)
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deiner Jugend: Damals war Timotheus schon mindestens zehn Jahre von Paulus geschult worden und wahrscheinlich über 30 Jahre alt. Paulus (Saulus) war vermutlich im gleichen Alter, als er das erste Mal im Bibelbericht erwähnt wird. Lukas bezeichnet ihn in Apg 7:58 als „einen jungen Mann“ und verwendet dafür ein griechisches Wort, das mit dem vorliegenden Ausdruck für „Jugend“ verwandt ist. Dasselbe Wort für „Jugend“ kommt auch in der Septuaginta vor und bezieht sich dort an manchen Stellen auf verheiratete Erwachsene (Spr 5:18; Mal 2:14, 15; LXX). In der griechisch-römischen Gesellschaft galten selbst Männer in ihren Dreißigern manchmal als relativ jung und unerfahren. Timotheus dürfte jünger gewesen sein als einige, denen er Rat geben musste oder die er zu Ältesten ernannte. Deshalb könnte es ihm schwergefallen sein, mit Autorität aufzutreten (1Ti 1:3; 4:3-6, 11; 5:1, 19-22). Die Worte „Niemand soll wegen deiner Jugend jemals auf dich herabsehen“ stärkten mit Sicherheit sein Selbstbewusstsein.
Werde … ein Vorbild für die Treuen: Paulus erklärt Timotheus, wie er verhindern konnte, dass andere wegen seiner Jugend auf ihn herabsahen. Timotheus hatte zwar von Gott Autorität erhalten, aber deswegen durfte er nicht über andere bestimmen oder ihren Respekt einfordern. Paulus selbst tat das auch nicht. (Siehe Anm. zu 2Ko 1:24.) Was er hier rät, war viel effektiver: Timotheus sollte weiter mit gutem Beispiel vorangehen. In der Folge zählt Paulus fünf Bereiche auf, in denen Timotheus „ein Vorbild für die Treuen“ sein konnte, und zwar im Reden, im Verhalten, auf dem Gebiet der Moral, in der Liebe und im Glauben. Das würde andere treue Christen motivieren, selbst an ihrer Persönlichkeit zu arbeiten (Heb 13:7, 17).
in moralischer Reinheit: Oder „in der Keuschheit“. (Siehe Anm. zu 1Ti 5:2.)
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