UNTADELIGKEIT

Ein hebräisches Wort, das mit „untadelig“ wiedergegeben wird, ist tam. Es wird auf den vorbildlichen sittlichen Stand Hiobs und auf die makellose Schönheit der Sulamith angewandt (Hi 1:1,

Die hebräischen Wörter tam und tamím kommen von dem Wurzelverb tamám, das „vollständig sein“, „vollendet sein“, „zur Vollkommenheit gelangen“, „zu einem Ende kommen“ bedeutet (Ps 19:13; 1Kö 6:22; Jes 18:5; Jer 24:10; vergleiche 1Sa 16:11, wo die Wortverbindung, die mit „Sind dies alle Knaben?“ übersetzt wird, wörtlich „Sind die Knaben vollendet?“ bedeutet). In der Septuaginta wird das hebräische Wort tam manchmal mit ámemptos übersetzt (Hi 1:1,

Auf Menschen angewandt, darf der Ausdruck „untadelig“ nur als relativ, nicht als absolut verstanden werden. Als Hiob litt, zog er, Jehova betreffend, falsche Schlussfolgerungen, u. a. in Bezug darauf, wie der Allmächtige untadelige Personen betrachtet (Hi 9:20-22). Sacharja, der Vater Johannes’ des Täufers, ließ einen Mangel an Glauben an die Ankündigung erkennen, die Jehova durch den Engel Gabriel an ihn ergehen ließ (Luk 1:18-20). Dennoch wurden Hiob und Sacharja als untadelig bezeichnet, weil sie dem entsprachen, was Jehova von Menschen erwartete, die zwar treu, aber unvollkommen waren (Hi 1:1; Luk 1:6).