‘Die Gerechten und die Ungerechten’. Der Apostel Paulus sagte zu einer Gruppe von Juden, die wie er die Hoffnung auf eine Auferstehung hegten, dass „es eine Auferstehung sowohl der Gerechten als auch der Ungerechten geben wird“ (Apg 24:15).

In der Bibel wird deutlich erklärt, wer die „Gerechten“ sind. Zuallererst werden die, die eine himmlische Auferstehung erhalten sollen, gerechtgesprochen (Rö 8:28-30).

Außerdem werden in der Bibel treue Glaubensmänner der alten Zeit wie Abraham als „gerecht“ bezeichnet (1Mo 15:6; Jak 2:21). Viele dieser Männer werden in Hebräer, Kapitel 11 aufgeführt, und von ihnen sagt der Schreiber: „Und doch empfingen alle diese, obwohl sie durch ihren Glauben Zeugnis erlangten, die Erfüllung der Verheißung nicht, da Gott für uns [geistgezeugte, gesalbte Christen wie Paulus] etwas Besseres vorgesehen hat, damit sie nicht ohne uns vollkommen gemacht würden“ (Heb 11:39, 40). Sie werden vollkommen gemacht, nachdem diejenigen, die an der „ersten Auferstehung“ teilhaben, vollkommen gemacht worden sind.

Außerdem gibt es die „große Volksmenge“, die in Offenbarung, Kapitel 7 beschrieben wird, die nicht zu den 144 000 „Versiegelten“ gehört. Folglich sind deren Mitglieder keine Geistgezeugten und haben nicht den Geist als „Unterpfand“ empfangen (Eph 1:13, 14; 2Ko 5:5). Sie werden als Überlebende beschrieben, die „aus der großen Drangsal kommen“. Offenbar kann die Einsammlung dieser Gruppe in die letzten Tage kurz vor der großen Drangsal eingeordnet werden. Durch Glauben sind die Mitglieder der „großen Volksmenge“ gerecht und sind in weiße Gewänder gehüllt, die sie im Blut des Lammes gewaschen haben (Off 7:1, 9-17). Für diese Gruppe besteht keine Notwendigkeit einer Auferstehung, jedoch werden treue Angehörige dieser Gruppe, die vor der großen Drangsal sterben, zu Gottes eigener Zeit auferweckt.

Ferner gibt es viele „ungerechte“ Personen, die im Scheol (Hades), im allgemeinen Grab der Menschheit, oder im „Meer“, dem nassen Grab, beigesetzt worden sind. Das Gericht an ihnen, zusammen mit der Auferstehung der „Gerechten“ auf der Erde, wird in Offenbarung 20:12, 13 wie folgt beschrieben: „Und ich sah die Toten, die Großen und die Kleinen, vor dem Thron stehen, und Buchrollen wurden geöffnet. Aber eine andere Buchrolle wurde geöffnet; es ist die Buchrolle des Lebens. Und die Toten wurden nach den Dingen gerichtet, die in den Buchrollen geschrieben sind, gemäß ihren Taten. Und das Meer gab die Toten heraus, die darin waren, und der Tod und der Hades gaben die Toten heraus, die darin waren, und sie wurden als Einzelne gerichtet gemäß ihren Taten.“

Folglich ist Johannes 5:29 von einem anderen Gesichtspunkt aus zu betrachten als Apostelgeschichte 24:15, wo wir die Worte des Apostels Paulus über die Auferstehung ‘der Gerechten und der Ungerechten’ lesen. Paulus spricht eindeutig von denen, die während des jetzigen Lebens in Gottes Augen gerecht oder ungerecht waren und die auferweckt werden. Es sind die, „die in den Gedächtnisgrüften sind“ (Joh 5:28; siehe GEDÄCHTNISGRUFT). Jesu Worte aus Johannes 5:29 treffen auf diese Personen zu, nachdem sie aus den Gedächtnisgrüften herausgekommen sind und nachdem sie sich während der Regierung Jesu Christi und seiner Mitkönige und Mitpriester durch ihre Handlungsweise als gehorsam oder ungehorsam erwiesen haben und es dann verdienen, von Gott entweder ewiges „Leben“ als Belohnung oder ein „Gericht [eine Verurteilung]“ zu empfangen.