Helm. Als Kopfschutz des Soldaten bildete der Helm einen wichtigen Bestandteil der Schutzausrüstung. Das hebräische Wort für „Helm“ ist kōváʽ (oder auch qōváʽ), während die griechische Wiedergabe perikephaláia lautet und wörtlich „rings um das Haupt“ bedeutet (1Sa 17:5, 38; Eph 6:17).

Die Helme israelitischer Soldaten waren ursprünglich vermutlich aus Leder. Später wurden sie mit Kupfer oder Eisen beschlagen und über einer wollenen, filzenen oder ledernen Mütze getragen. Kupferne Helme wurden in Israel schon in den Tagen König Sauls verwendet (1Sa 17:38). Anfangs scheinen zwar nur Könige und andere Heerführer behelmt gewesen zu sein, doch später war der Helm offenbar allgemein üblich. Usija rüstete sein ganzes Heer mit Helmen aus (2Ch 26:14).

Wie ein Helm den Kopf eines Soldaten schützt, so wird „der Helm der Rettung“ die Denkkraft eines Christen vor gottlosem Einfluss bewahren (Eph 6:17). Den „Helm der Hoffnung auf Rettung“ zu tragen bedeutet, den „Blick auf die Belohnung gerichtet“ zu halten, wie Moses es tat (1Th 5:8; Heb 11:26).

Auf „das Schwert des Geistes, das ist Gottes Wort“, kann ein Christ nicht verzichten, wenn es darum geht, falsche Lehren und menschliche Traditionen abzuwehren sowie die Wahrheit zu lehren und „starke Verschanzungen umzustoßen“ (Eph 6:17; 2Ko 10:4, 5).