GOTT DES „GLÜCKS“, GOTT DES „SCHICKSALS“

Zur Zeit Jesajas verehrten die abtrünnigen Juden „den Gott des ‚Glücks‘“ (hebr. gadh) und „den Gott des ‚Schicksals‘“ (hebr. mení). Die Anbeter dieser Gottheiten richteten ihnen einen Tisch mit Speise und Trank her. Jehova sagte diesen Anbetern, er werde sie für das Schwert bestimmen und hinschlachten (Jes 65:11, 12).

Die Assyrer und die Babylonier bereiteten oft Speise und Trank für ihre Götter. In Haran legte man Gelübde ab und hoffte, vom „Herrn des Glücks“ erhört zu werden. Hieronymus schrieb in seinem Kommentar zu Jesaja 65:11, dass „es in allen Städten, und besonders in Ägypten und in Alexandria, einen alten götzendienerischen Brauch gab, bei dem die Bewohner am letzten Tag des letzten Monats ihres Jahres einen Tisch mit verschiedenen Arten von Speisen und einen Becher, mit süßem Wein gefüllt, herrichteten, um entweder für das vergangene oder für das kommende Jahr für Glück und Fruchtbarkeit zu sorgen“ (Corpus Christianorum, Series Latina, LXXIII A, S. Hieronymi presbyteri opera, Pars. 1, 2A, Turnhout, Belgien, 1963, S. 754).