SCHULE

Eine Institution für Erziehung und Ausbildung. Das Wort „Schule“ ist von dem griechischen Wort scholḗ abgeleitet, das im Wesentlichen „Muße“ bedeutet, des Weiteren Beschäftigung während der Muße – [gelehrte] Gespräche, Vorträge, Vorlesungen, Studium, Lernen.

Der Schöpfer erlegte den Eltern die Pflicht auf, ihre Kinder den wahren Sinn des Lebens zu lehren, sie für das praktische Leben zu schulen und auch im Glauben zu unterweisen. Im alten Israel sollte der Stamm Levi die religiöse Belehrung übernehmen. (Siehe ERZIEHUNG, BELEHRUNG.)

Im Lauf der Zeit entstanden unter den Juden höhere Schulen für religiöse Bildung. Saulus (Paulus) hatte zum Beispiel zu den Füßen Gamaliels studiert. Die Juden zogen die Befähigung eines jeden in Zweifel, der beanspruchte, Gottes Gesetz zu lehren, wenn er nicht auf ihren Schulen studiert hatte (Apg 22:3; Joh 7:15).

Als Paulus in Ephesus war, hielt er drei Monate lang in der Synagoge Vorträge, denn die Synagogen waren Orte der Belehrung. Aber als einige der guten Botschaft heftigen Widerstand leisteten, sonderte er die Jünger ab und hielt dann im Hörsaal der Schule des Tyrannus zwei Jahre lang täglich Ansprachen. Es wird nicht gesagt, was für eine Schule es war, aber man überließ offenbar Paulus gern den Hörsaal, möglicherweise für ein paar Stunden täglich (Apg 19:8-10, Fn.).

Die Zusammenkunftsstätten der Christenversammlung dienten als Schulen, in denen die Buchrollen der Hebräischen Schriften sowie die Schriften der Apostel und ihrer Gefährten betrachtet werden konnten. Die wenigsten Christen besaßen sämtliche hebräischen Buchrollen oder Abschriften der christlichen Briefe. In den Zusammenkünften konnten diese Schriften eingehend erforscht und besprochen werden (Kol 4:16). Arme Christen, die kein anderes Schreibmaterial besaßen, schrieben wahrscheinlich Schrifttexte für das persönliche Studium und zu anderen Zwecken auf Tonscherben (Ostraka). Wenn bei den Zusammenkünften aus den Schriften vorgelesen wurde oder wenn diese Christen Gelegenheit hatten, selbst in den Schriftrollen zu lesen, schrieben sie Texte mit Tinte auf die Gefäßscherben. Andererseits galt auch die Unterweisung der ganzen Familie zu Hause als wichtiger Teil der christlichen Erziehung und Unterweisung (Eph 6:4; 1Ko 14:35). Weder die Juden noch die christlichen Apostel bewilligten oder unterhielten eine besondere Einrichtung für Kinder wie die heutigen „Sonntagsschulen“.