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  • Gilead graduiert seine 24. Klasse
    Der Wachtturm 1955 | 1. Juli
    • ist der Töpfer, und er hat das Recht, mit dem Ton zu tun, was er wünscht. Er weiß, wie das Gefäß aussehen soll, und welchem Zweck es dienen soll. Seine Ideen wird er nicht ändern, um sie uns anzupassen, sondern wir müssen unser Denken ändern, um es seinem Denken anzupassen. Er weiß alles am besten. Wir dürfen ihn nie in Frage ziehen, selbst wenn wir ihn nicht verstehen. Während er liebevoll und barmherzig ist, wagen wir nicht, sorglos zu werden und zu denken, wir könnten uns auf seine Barmherzigkeit etwas einbilden, denn er ist auch ein „verzehrendes Feuer“. — 5. Mose 4:24.

      Ausschließliche Ergebenheit erfordert, daß wir stolz sind, zu Jehovas Zeugen zu gehören, daß wir begierig sind, für unsere Brüder aufzustehen, über die wegen ihrer Treue Schande gebracht wird. Bei einem kürzlichen Verhör vor dem Obersten Gericht der Vereinigten Staaten deutete der Regierungsanwalt an, der Anwalt der Gesellschaft, H. C. Covington, lüge in dem Bemühen, die Angeklagten — mehrere jugendliche Zeugen Jehovas — vor dem Gefängnis zu bewahren. Covington verneinte kühn diesen Vorwurf, indem er sagte: „Wenn alle Zeugen Jehovas in das Gefängnis kommen, wollen sie dorthin kommen wegen des Gesetzes, aber nicht wegen Betrugs!“ Bruder Knorr bemerkte dazu, wenn das der Cäsar wünsche, würden wir uns nicht fürchten. Im Gefängnis können wir weiterhin Jehova ausschließliche Ergebenheit zollen, aber außerhalb des Gefängnisses können wir das nicht, falls wir wegen Kompromissen draußen sind.

      Abschließend gab er den Studenten den Rat, sich Gott im Gebet demütig zu nähern, wenn Probleme entstehen, um für ihre Füße einen ebenen Pfad zu schaffen. „Ihr werdet keinen Zaun um euch herum haben, der euch vor Schlingen schützt, aber auf Grund der Schulung, die euch hier zuteil wurde, seid ihr besser ausgerüstet, um Jehova ausschließliche Ergebenheit zu zollen.“ Dann verteilte er die Diplome, und danach verlas einer der Studenten für die Klasse eine Resolution, die begeistert angenommen wurde.

      In der Resolution brachten die Studenten ihre Dankbarkeit für die fortgeschrittene theokratische Schulung zum Ausdruck, die sie erhielten und drückten auch ihren Dank aus für die Beiträge der Zeugen Jehovas, durch die diese Schule eingerichtet werden konnte. Ebenso dankten sie dem Präsidenten der Schule, den Instruktoren und den Gliedern der Farmfamilie „für ihr selbstloses Interesse, ihre Geduld und liebevolle Hilfe“. Gilead hat so viel für sie getan, und sie beschlossen, nach bestem Können den Lauf ausschließlicher Ergebenheit an Jehova zu verfolgen durch eine Unterstützung anderer, indem sie ihnen die Wahrheit darreichen und immer danach trachten, in der Sprache tadellos zu sein und untadelig im Verhalten. Die 101 Studenten kamen aus 10 verschiedenen Ländern, einschließlich der Philippinen, Japans, Nigerias, Finnlands und Deutschlands. Sie wurden in vierundzwanzig verschiedene Länder ausgesandt.

  • Die Erkenntnis kommt von Gott
    Der Wachtturm 1955 | 1. Juli
    • Die Erkenntnis kommt von Gott

      Als ein anglikanischer Bischof die Wirkung der Bezirksversammlung der Zeugen Jehovas in Luton, England, zu vermindern suchte, veröffentlichte die lokale Presse den Brief des Bischofs und die Antwort der Zeugen Jehovas. Unter den Briefen, die nachher vom Publikum eingingen, lautete einer zum Teil wie folgt: „Ich fühle mich besonders angezogen durch den hohen Intelligenzgrad dieser großen Schar Leute. Ihre Disziplin und Organisation muß mit Bewunderung betrachtet werden. Beweist dies nicht, daß die organisierten Kirchen in ihren Pflichten dem Volke gegenüber versagten?“ Irgendwelche Erkenntnis, die die Zeugen haben mochten, geht nicht auf ihr persönliches Ehrenkonto, sondern sie sagen so, wie Jesus es sagte, als die Leute über seine Lehrfähigkeit staunten: „Was ich lehre, ist nicht mein, sondern gehört dem, der mich gesandt hat.“ (Joh. 7:16, NW) Der Mangel an dieser Erkenntnis auf seiten der Anhänger der Überlieferung war es, der sie in einen solchen scharfen Gegensatz zu den wahren Anbetern des ersten Jahrhunderts stellte. Dasselbe trifft auch heute zu.

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