22. Was wissen wir über die von Gott verheißenen Dinge, die noch nicht zu sehen sind, und womit wird Gott uns belohnen, damit wir die Erfüllung seiner Verheißung genießen können?

²² Wir können die Dinge, die Gott verheißen hat und die wir erhoffen, zwar noch nicht sehen, aber wir wissen, daß es sich dabei um Wirklichkeiten handelt, denn wir haben den „offenkundigen Erweis“ dafür, daß sie zufolge der Macht Gottes, des Allmächtigen, existieren. Um die Erfüllung der Verheißung zu sehen, müssen wir leben, unsere Seele muß lebendig erhalten werden. Diese Belohnung, am Leben zu bleiben, können wir nur empfangen, wenn wir einen starken Glauben haben. Wir haben den innigen Wunsch, die Erfüllung der göttlichen Verheißung für immer zu genießen. Verscheuchen wir daher jeden Gedanken und jede Neigung, aus Furcht oder Unglauben zurückzuweichen! Beweisen wir unseren Glauben durch Werke! Zur Belohnung wird Jehova Gott, der Lebengeber, unsere Seele für immer am Leben erhalten (1. Joh. 2:25).

23. Was wird Gott tun, um seine Verheißung denen gegenüber zu erfüllen, die seinen Willen tun und treu ausharren?

²³ Der ‘Gott, der Ausharren verleiht’, wird seine Verheißung an denen, die seinen Willen tun und treu ausharren, ganz gewiß erfüllen (Röm. 15:5). Freudig wird er uns die ewigwährenden Segnungen und Vorrechte seines langverheißenen Königreiches unter seinem Sohn Jesus Christus zuteil werden lassen. Es wird also nicht vergeblich gewesen sein, daß wir dieses Königreich „auf der ganzen bewohnten Erde ... allen Nationen zu einem Zeugnis“ gepredigt haben, bevor „das Ende“ kam (Matth. 24:14).

Neue Methode zur Durchführung des „Wachtturm“-Studiums

Älteste, die dem wöchentlichen Wachtturm-Studium vorstehen, oder diejenigen, die das Versammlungsbuchstudium leiten, sind darauf bedacht, auf wirkungsvolle und praktische Weise zu lehren (Röm. 12:8; 2. Tim. 4:2). Darüber hinaus möchten alle Glieder der Versammlung das Beste aus den Gelegenheiten machen, die sich ihnen zur Aufnahme geistiger Speise bieten, damit sie eine genaue Erkenntnis der Wahrheit und Unterscheidungsvermögen erlangen (Phil. 1:9).

Deshalb empfehlen wir allen Versammlungen, beim Studium folgende Reihenfolge einzuhalten: 1. Lesen des Absatzes im Wachtturm (oder in einer anderen Veröffentlichung); 2. Lesen der dazugehörigen Frage; 3. Aufrufen der Personen, die sich melden, um eine Antwort zu geben, und ausführliche Besprechung des Absatzes sowie der als Stütze angeführten Schriftstellen.

Das Lesen der Absätze, ehe sie besprochen werden, dürfte mehrere Vorteile mit sich bringen. Die Gedanken werden dadurch im Sinn aller, die sich auf den Stoff bereits vorbereitet haben, schnell aufgefrischt, und falls sich jemand auf die Zusammenkunft nicht vorbereiten konnte, wird er wenigstens mit dem Stoff vertraut, bevor er besprochen wird. Jeder wird ermuntert werden, sich auf das Lesen zu konzentrieren, statt im voraus eine Antwort im folgenden Absatz zu suchen. Personen, die etwas scheu sind oder denen es nicht so schnell gelingt, ihre Gedanken in Worte zu kleiden, werden sich dadurch besser auf eine Antwort vorbereiten können und mehr Selbstvertrauen erlangen, um sich zu melden. Es ist damit zu rechnen, daß sich die Anwesenden freier fühlen, sich am Studium zu beteiligen, und daß die Einzelheiten des Artikels eingehender besprochen werden, wobei Nachdruck auf die Anwendung der Schlüsseltexte gelegt wird, bevor man dazu übergeht, den nächsten Absatz zu lesen.

Wir hoffen, daß sich diese Vorkehrung für alle Glieder des Volkes Gottes als ein Segen erweist, so daß „ihr in aller Weisheit und in geistigem Verständnis mit der genauen Erkenntnis seines Willens erfüllt werdet, damit ihr Jehovas würdig wandelt“ (Kol. 1:9, 10).