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    Unterredungen anhand der Schriften
    • vermittelten, die eine Lüge stützten, war es dann nicht ein Zeichen der Liebe, daß Gott seine Diener vor einem solchen Betrug schützte? (Eph. 6:11, 12).

      Warum beteiligen sich Jehovas Zeugen nicht an herkömmlichen Trauerbräuchen?

      Trauer über den Tod eines Angehörigen ist etwas Normales und kann angemessen zum Ausdruck gebracht werden

      „Jesus brach in Tränen aus“, als sein enger Freund Lazarus gestorben war (Joh. 11:35). Manchmal ruft der Tod bei Dienern Gottes tiefe Traurigkeit hervor (2. Sam. 1:11, 12).

      Doch wegen der Auferstehungshoffnung wird Christen gesagt: „Wir [wollen] nicht, daß ihr hinsichtlich derer unwissend seid, die im Tode schlafen, damit ihr nicht betrübt seid wie auch die übrigen, die keine Hoffnung haben“ (1. Thes. 4:13).

      Jehovas Diener lehnen nicht alle Bräuche ab, die mit dem Tod zusammenhängen

      1. Mo. 50:2, 3: „Joseph [gebot] seinen Dienern, den Ärzten, seinen Vater einzubalsamieren. ... und sie brauchten für ihn volle vierzig Tage, denn so viele Tage braucht man gewöhnlich für das Einbalsamieren.“

      Joh. 19:40: „Sie [nahmen] den Leib Jesu und banden ihn mit Binden samt den Spezereien, so wie es bei den Juden Sitte ist, ein Begräbnis vorzubereiten.“

      Wer Gott zu gefallen sucht, meidet Bräuche, die im Widerspruch zu seinem Wort stehen

      Durch einige Bräuche wird die Öffentlichkeit auf jemandes Kummer aufmerksam gemacht. Aber Jesus sagte: „Hört auf, wenn ihr [aus Kummer] fastet, ein trübseliges Gesicht zu machen wie die Heuchler, denn sie verstellen ihr Gesicht, um den Menschen als Fastende zu erscheinen. Wahrlich, ich sage euch: Sie haben bereits ihren vollen Lohn. Du aber, wenn du fastest, öle dein Haupt und wasche dein Gesicht, damit du nicht den Menschen als ein Fastender erscheinst, sondern deinem Vater, der im Verborgenen ist; dann wird dein Vater, der im Verborgenen zusieht, dir vergelten“ (Mat. 6:16-18).

      Aus bestimmten Bräuchen spricht der Glaube, der Mensch habe eine unsterbliche Seele, die nach dem Tod des Körpers weiterlebe und die bewußt wahrnehme, was die Hinterbliebenen tun. Aber in der Bibel heißt es: „Die Toten ... sind sich nicht des geringsten bewußt“ (Pred. 9:5). Und: „Die Seele, die sündigt — sie selbst wird sterben“ (Hes. 18:4).

      Viele Bräuche gehen auf den Glauben zurück, die Toten benötigten die Hilfe der Lebenden, oder auf die Furcht davor, daß sie den Lebenden Schaden zufügen könnten, falls sie nicht besänftigt würden. Aber Gottes Wort zeigt, daß die Toten weder Schmerz noch Freude empfinden: „Sein Geist geht aus, er kehrt zurück zu seinem Erdboden; an jenem Tag vergehen seine Gedanken tatsächlich“ (Ps. 146:4; siehe auch 2. Samuel 12:22, 23). „Ihre Liebe und ihr Haß und ihre Eifersucht sind bereits vergangen, und sie haben auf unabsehbare Zeit keinen Anteil mehr an irgend etwas, was unter der Sonne zu tun ist“ (Pred. 9:6).

      Jemand könnte sagen:

      „Es ist Gottes Wille.“

      Darauf könnte man erwidern: „Das ist eine sehr verbreitete Ansicht. Für mich war es allerdings sehr hilfreich, herauszufinden, was Gott selbst darüber sagt.“ Dann könnte man hinzufügen: (1) „[Lies 1. Mose 2:17.] Würden Sie annehmen, daß ein Vater, der seinen Sohn warnend darauf hinweist, daß eine bestimmte Handlung ihm das Leben kosten wird, den Wunsch hat, daß sein Sohn es dennoch tut?“ (2) „Worin besteht also Gottes Wille hinsichtlich der Menschheit? Jesus sagte: ,Dies ist der Wille meines Vaters, daß jeder, der den Sohn sieht [das heißt begreift und anerkennt, daß Jesus wirklich Gottes Sohn ist] und Glauben an ihn ausübt, ewiges Leben habe, und ich will ihn am letzten Tag zur Auferstehung bringen‘ [Joh. 6:40].“

      „Die Menschen werden immer sterben.“

      Darauf könnte man erwidern: „Natürlich sind die Menschen bis auf den heutigen Tag gestorben.“ Dann könnte man hinzufügen: „Beachten Sie jedoch bitte folgende wunderbare Verheißung Gottes aus Offenbarung 21:3, 4 [oder Jesaja 25:8].“

      „Wenn unsere Zeit abgelaufen ist, müssen wir sterben.“

      Darauf könnte man erwidern: „Viele Menschen denken genauso wie Sie. Wußten Sie, daß viele Griechen im Altertum dieser Ansicht waren? Sie glaubten an drei Göttinnen, die bei jedem Menschen die Länge seines Lebens bestimmten. Aber die Bibel vermittelt eine andere Ansicht über das Leben.“ Dann könnte man hinzufügen: (1) „[Lies Prediger 9:11.] Angenommen, von einem Gebäude bricht ein Stück Beton ab und fällt auf einen Fußgänger. Hat Gott das veranlaßt? Wenn ja, wäre es dann richtig, den Eigentümer des Gebäudes der Nachlässigkeit zu beschuldigen? Gemäß der Bibel traf den Fußgänger ungeplantes und unvorhergesehenes Geschehen, als er gerade in dem Moment dort vorbeiging, als das Betonstück herabfiel.“ (2) „Die Bibel sagt uns, daß wir uns unser Leben bewahren können, wenn wir keinen schlechten Lebenswandel führen [Spr. 16:17]. Als ein Elternteil wenden Sie diesen Grundsatz sicherlich auf Ihre Kinder an. Sie warnen sie vor Dingen, die ihnen das Leben kosten könnten. Genauso handelt Jehova heute im Interesse der ganzen Menschheit.“ (3) „Jehova weiß, was die Zukunft bringt. Durch die Bibel sagt er uns, wie wir viel länger leben können als Menschen, die außer acht lassen, was er zu sagen hat [Joh. 17:3; Spr. 12:28].“ (Siehe auch das Thema „Schicksal“.)

  • Träume
    Unterredungen anhand der Schriften
    • Träume

      Definition: Die Gedanken oder Sinneseindrücke einer Person während des Schlafes. Die Bibel weist auf natürliche Träume, Träume von Gott und auf Träume hin, die mit Wahrsagerei zu tun haben (Hiob 20:8; 4. Mo. 12:6; Sach. 10:2).

      Sind Träume in der heutigen Zeit von besonderer Bedeutung?

      Welche Kenntnisse haben Forscher über Träume gewonnen?

      „Jeder träumt“, heißt es in der World Book Encyclopedia (1984, Bd. 5, S. 279). „Die meisten Erwachsenen träumen während eines achtstündigen Schlafes rund 100 Minuten lang.“ Träume sind etwas ganz Normales.

      Dr. Allan Hobson von der Medizinischen Fakultät der Harvarduniversität sagte: „Sie sind unklare Reize, die sich auf jede erdenkliche Weise deuten lassen, für die ein Therapeut prädisponiert

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