Haman war aufgeblasen vor Stolz, denn er erhielt vom König die Befugnis, eine Verordnung zu erlassen, die besagte, dass die Juden geplündert und vernichtet werden sollten. Außerdem wurde er später zu zwei Festmählern der Königin Esther eingeladen (Est 3:12, 13; 5:4-12). Doch gerade als er dachte, er habe seine ehrgeizigen Ziele fast erreicht, drehte sich der Spieß um. Haman, der selbstsüchtigerweise erwartet hatte, erhöht zu werden, wurde schmählich gedemütigt, als der König ihm befahl, zu Ehren des gehassten Mordechai, der zuvor einen Anschlag auf das Leben des Königs aufgedeckt hatte, eine öffentliche Zeremonie durchzuführen (Est 6:1-12; 2:21-23). Hamans weise Männer und seine Frau sahen das als ein Omen an, dass er vor Mordechai, dem Juden, fallen würde (Est 6:13).

Der Niedergang Hamans erreichte während des zweiten besonderen Festmahls der Königin Esther – der Cousine Mordechais – seinen tiefsten Punkt (Est 2:7). Mutig sprach sie in der Gegenwart Hamans vor dem König eine Bitte aus. Sie offenbarte dem erstaunten König, dass seine eigenen Interessen in Gefahr seien; ja, das Leben seiner Königin sei durch einen mörderischen Plan gefährdet. Der König wurde immer wütender, doch Esther kennzeichnete den nun verängstigten ersten Minister, ‘diesen schlechten Haman’, mutig als den gemeinen Anstifter dieses Plans (Est 7:1-6). Daraufhin befahl der König, den blutdürstigen Haman an den etwa 22 m hohen Stamm zu hängen, den dieser für Mordechai errichtet hatte (Est 7:7-10). Außerdem wurde Hamans Haus Esther gegeben (Est 8:7). Mordechai wurde als erster Minister eingesetzt und erhielt die Befugnis, den Juden die Gelegenheit zu geben, sich gegen ihre Feinde zu verteidigen (Est 8:2, 10-15). Zwei Tage lang rächten sie sich an ihren Gegnern und errangen einen großen Sieg. Sie töteten über 75 000 ihrer Feinde. Auch die zehn Söhne Hamans wurden getötet, die dann am folgenden Tag zu ihrer Schande vor allen Leuten aufgehängt wurden (Est 9:1-17; siehe ESTHER; ESTHER [BUCH]; MORDECHAI Nr. 2; PURIM).

Haman offenbarte die Charaktermerkmale der Amalekiter. Er betete offensichtlich heidnische Gottheiten an, und möglicherweise wandte er sich an Astrologen, als er Lose werfen ließ, um den günstigsten Tag für die Vernichtung der Juden herauszufinden (Est 3:7; siehe LOS). Er brachte die „Werke des Fleisches“ hervor, denn er übte Götzendienst und Spiritismus aus, offenbarte tödlichen Hass gegenüber den Juden sowie einen stolzen, hochmütigen und egoistischen Geist. Außerdem beneidete er andere, besonders die Diener Gottes (Gal 5:19-21). Er bediente sich der Lüge und der Täuschung (Est 3:8), und als seine Pläne vereitelt wurden und er verurteilt dastand, erwies er sich als kriecherischer Feigling (Est 7:6-8). Gemäß dem Grundsatz aus Römer 6:16 bewies Haman, dass er ein Diener des Feindes Gottes, des Teufels, war.

(Hạmath), Hamathiter (Hamathịter).

Hamath war zur Zeit der frühen Geschichte Israels die Hauptstadt eines kleinen kanaanitischen Königreiches in Syrien. Das fruchtbare landwirtschaftliche Gebiet um die Stadt herum hatte denselben Namen. Zur Zeit der Griechen und der Römer trug die Stadt den klassischen Namen Epiphania. Diesen Namen hatte ihr Antiochos IV. Epiphanes gegeben. Heute wird sie Hama genannt, eine Abkürzung des ursprünglichen Namens.

Hamath lag am Orontes, und wichtige Handelsstraßen führten an der Stadt vorbei. Es war eine Stadt im Binnenland, sie lag 81 km vom Mittelmeer entfernt und befand sich ungefähr 190 km n. von Damaskus und ca. 120 km s. von Aleppo.

Es wird zwar manchmal angenommen, dass die Hethiter sie gegründet hätten, doch es ist wahrscheinlicher, dass die Hamathiter – Verwandte der Hethiter und eine der 70 Familien, die nach der