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Der Wachtturm verkündigt Jehovas Königreich 1988
w88 1. 10. S. 30

Fragen von Lesern

◼ Wieso trug Daniel die von Belsazar empfangene Kleidung und Halskette, wenn er doch zuvor gesagt hatte, er werde die Geschenke des Königs für die Deutung der Handschrift an der Wand nicht annehmen?

Unmittelbar bevor die Meder und die Perser Babylon stürzten, feierte König Belsazar mit seinem Hof ein Fest. Bei diesem Anlaß ließ er in Gefäße, die aus dem Tempel Jehovas stammten, Wein füllen, den man zum Preise der babylonischen Götter trank. Doch das Gelage wurde urplötzlich unterbrochen, als eine übermenschliche Hand seltsame Dinge an die Wand schrieb (Daniel 5:1-5).

Die Weisen und Astrologen Babylons waren nicht in der Lage, die Schrift zu deuten, obwohl Belsazar demjenigen, der die seltsame Handschrift lesen und erklären könnte, eine goldene Halskette und ein prominentes Regierungsamt versprach (Daniel 5:7-9).

Als der Hebräer namens Daniel schließlich vorgeführt wurde, wiederholte der König sein Angebot — Daniel in Purpur zu kleiden, ihm eine goldene Halskette anzulegen und ihn zum dritten Herrscher im Königreich zu machen. Der Prophet entgegnete ehrlich: „Deine Gaben mögen dir selbst verbleiben, und deine Geschenke gib du anderen. Doch die Schrift werde ich dem König lesen, und die Deutung werde ich ihm bekanntgeben“ (Daniel 5:17).

Daniel mußte also nicht bestochen oder bezahlt werden, damit er die Deutung bekanntgab. Der König könnte seine Geschenke behalten oder sie einem anderen übergeben. Nicht um des Lohnes willen würde Daniel die Erklärung geben, sondern weil er von Jehova, dem wahren Gott, dazu ermächtigt worden war, dessen Gericht an Babylon bevorstand.

Nachdem Daniel, wie angekündigt, die Worte gelesen und gedeutet hatte, befahl der König, wie wir in Daniel 5:29 lesen, Daniel dennoch die Belohnung zu geben. Daniel legte die Kleidung und die Halskette nicht selbst an. Sie wurden ihm auf Befehl König Belsazars, des absoluten Herrschers, angelegt. Doch das ist kein Widerspruch zu den Worten aus Daniel 5:17, mit denen der Prophet deutlich machte, daß er kein selbstsüchtiges Motiv hatte.

Jesus sagte später einmal: „Wer einen Propheten aufnimmt, weil er ein Prophet ist, wird eines Propheten Lohn erhalten“ (Matthäus 10:41). Das traf kaum auf Belsazar zu, denn er behandelte Daniel nicht etwa deswegen freundlich und respektvoll, weil er diesen treuen Mann als einen Propheten des wahren Gottes achtete. König Belsazar wäre willens gewesen, dieselben Geschenke jedem anderen zu geben, der die geheimnisvolle Handschrift hätte entziffern können, sogar irgendeinem heidnischen Astrologen. Der König erhielt den gebührenden Lohn, der der prophetischen Schrift an der Wand entsprach: „In derselben Nacht wurde Belsazar, der chaldäische König, getötet, und Darius selbst, der Meder, empfing das Königreich“ (Daniel 5:30, 31).

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