1 Κορινθίους

2 Γι’ αυτό και εγώ, όταν ήρθα σε εσάς, αδελφοί, δεν ήρθα κάνοντας υπερβολές στα λόγια ή στη σοφία, καθώς διακήρυσσα σε εσάς το ιερό μυστικό του Θεού. 2 Διότι αποφάσισα να μη γνωρίζω τίποτα ανάμεσά σας εκτός από τον Ιησού Χριστό, και αυτόν κρεμασμένο στο ξύλο. 3 Και ήρθα σε εσάς με αδυναμία και με φόβο και με πολύ τρόμο· 4 και ο λόγος μου και ό,τι κήρυξα δεν ήταν με πειστικά λόγια σοφίας, αλλά με εκδήλωση πνεύματος και δύναμης, 5 ώστε η πίστη σας να είναι, όχι με σοφία ανθρώπων, αλλά με δύναμη Θεού.

6 Τώρα, μιλάμε για σοφία ανάμεσα σε εκείνους που είναι ώριμοι, αλλά όχι για τη σοφία αυτού του συστήματος πραγμάτων ούτε για τη σοφία των αρχόντων αυτού του συστήματος πραγμάτων, οι οποίοι θα εκμηδενιστούν. 7 Αλλά μιλάμε για τη σοφία του Θεού όσον αφορά ένα ιερό μυστικό, την κρυμμένη σοφία, την οποία προόρισε ο Θεός πριν από τα συστήματα πραγμάτων για τη δόξα μας. 8 Αυτή [τη σοφία] ούτε ένας από τους άρχοντες αυτού του συστήματος πραγμάτων δεν τη γνώρισε, διότι αν [την] είχαν γνωρίσει δεν θα είχαν κρεμάσει στο ξύλο τον ένδοξο Κύριο. 9 Αλλά ακριβώς όπως είναι γραμμένο: «Μάτι δεν έχει δει και αφτί δεν έχει ακούσει, ούτε καρδιά ανθρώπου έχει συλλάβει αυτά που ετοίμασε ο Θεός για εκείνους που τον αγαπούν». 10 Διότι σε εμάς τα έχει αποκαλύψει ο Θεός μέσω του πνεύματός του, γιατί το πνεύμα διερευνά τα πάντα, ακόμη και τα βαθιά πράγματα του Θεού.

11 Διότι ποιος από τους ανθρώπους γνωρίζει τα πράγματα του ανθρώπου εκτός από το πνεύμα του ανθρώπου το οποίο είναι μέσα του; Έτσι και τα πράγματα του Θεού κανείς δεν τα έχει γνωρίσει εκτός από το πνεύμα του Θεού. 12 Εμείς, λοιπόν, λάβαμε, όχι το πνεύμα του κόσμου, αλλά το πνεύμα που είναι από τον Θεό, ώστε να γνωρίσουμε τα πράγματα που μας έχουν δοθεί με καλοσύνη από τον Θεό. 13 Για αυτά τα πράγματα μιλάμε επίσης με λόγια, όχι διδαγμένα από ανθρώπινη σοφία, αλλά διδαγμένα από το πνεύμα, καθώς συνδυάζουμε πνευματικά [ζητήματα] με πνευματικά [λόγια].

14 Ο φυσικός άνθρωπος, όμως, δεν δέχεται τα πράγματα του πνεύματος του Θεού, γιατί αυτά είναι ανοησία για αυτόν· και δεν μπορεί να [τα] γνωρίσει, επειδή εξετάζονται πνευματικά. 15 Ωστόσο, ο πνευματικός άνθρωπος εξετάζει μεν τα πάντα, αυτός ο ίδιος όμως δεν εξετάζεται από κανέναν άνθρωπο. 16 Διότι «ποιος έχει γνωρίσει το νου του Ιεχωβά, ώστε να τον διδάξει;» Εμείς όμως έχουμε το νου του Χριστού.