Προσκαλείστε στις Συνελεύσεις Περιφερείας «Θεία Δικαιοσύνη»
ΤΙ ΜΕΓΑΛΟΣ Προμηθευτής που είναι ο στοργικός μας Δημιουργός, ο Ιεχωβά Θεός! Πράγματι, «πάσα δόσις αγαθή και παν δώρημα τέλειον» πηγάζουν απ’ αυτόν. (Ιακώβου 1:17) Κατάλληλα λοιπόν, διαβάζουμε 26 φορές στον Ψαλμό 136:την έκφραση: «Διότι εις τον αιώνα το έλεος [στοργική καλοσύνη (ΜΝΚ)] αυτού».
Ανάμεσα στις πολλές πνευματικές προμήθειες που είχε κάνει για τον αρχαίο λαό του, ήταν τρεις ετήσιες γιορτές: Το Πάσχα και η Γιορτή των Αζύμων· η Γιορτή των Εβδομάδων ή αλλιώς Πεντηκοστή· και η Γιορτή των Σκηνών ή αλλιώς της Συγκομιδής. Η αδημονία γι’ αυτές τις γιορτές ήταν μεγάλη, γιατί ήταν και πνευματικά εποικοδομητικές και περιστάσεις μεγάλης χαράς.—Λευιτικόν 23:40-43.
Παρόμοια στους σύγχρονους καιρούς, ο Ιεχωβά Θεός έχει βάλει στις καρδιές των δούλων του, να έχουν τρεις ετήσιες πνευματικές γιορτές: την ημέρα ειδικής συνέλευσης, τη διήμερη συνέλευση περιοχής και την τριήμερη ή τετραήμερη συνέλευση περιφερείας. Και αυτές οι γιορτές είναι επίσης περιστάσεις πνευματικής εποικοδόμησης και χαρωπής συναναστροφής. Σύμφωνα με στοιχεία που λάβαμε τον καιρό που γραφόταν αυτό το άρθρο, 6.128.388 άτομα παρακολούθησαν τις συνελεύσεις περιφερείας «Εμπιστευτείτε στον Ιεχωβά», οι οποίες άρχισαν τον Ιούνιο του 1987 και 85.091 άτομα βαφτίστηκαν. Φέτος, κάθε Μάρτυρας ανυπομονεί να παρακολουθήσει τη συνέλευση περιφερείας «Θεία Δικαιοσύνη».
Πόσο μεγαλειώδες και έξοχο είναι το θέμα «Θεία Δικαιοσύνη»! Και πόσο σπουδαίο είναι! Ακόμη και ατελείς άνθρωποι εκθειάζουν, τουλάχιστον με τα χείλη τους, τη σπουδαιότητα που έχει η δικαιοσύνη. Γι’ αυτόν το λόγο, τα άτομα που συνέταξαν το Σύνταγμα των Ηνωμένων Πολιτειών γύρω στα 200 χρόνια πριν, φρόντισαν να υπάρχει όχι μόνο νομοθετική και εκτελεστική εξουσία, αλλά να υπάρχει και δικαστική εξουσία, προκειμένου να υπηρετείται η υπόθεση της δικαιοσύνης. Ωστόσο, πολλούς αιώνες πριν απ’ αυτό, ο Ιεχωβά Θεός ο ίδιος φρόντισε να υπάρχουν τρεις μορφές εξουσίας, τις οποίες και κατέχει ο ίδιος. Κατά συνέπεια, διαβάζουμε στο εδάφιο Ησαΐας 33:22: ‘Ο Ιεχωβά είναι ο Κριτής μας· ο Ιεχωβά είναι ο Νομοθέτης μας· ο Ιεχωβά είναι ο Βασιλιάς μας’.
Μας λέγεται μάλιστα ότι η δικαιοσύνη είναι ο απώτερος σκοπός ή ο στόχος της εξουσίας. Αλλά ενώ αναγνωρίζουν αυτή την εξαιρετική αρχή, πόσο πολύ υστερούν οι ιδιοτελείς και ατελείς άνθρωποι, όταν πρόκειται να τη θέσουν σε εφαρμογή! Όλες οι μορφές φυλετικής, εθνικιστικής και θρησκευτικής προκατάληψης δεν είναι παρά απλώς πάμπολλες περιπτώσεις καταπάτησης της δικαιοσύνης. Το ίδιο αληθεύει και με κάθε κατάχρηση δύναμης, είτε αυτή γίνεται από κυβερνήσεις, οργανώσεις, θρησκευτικές ομάδες είτε από μεμονωμένα άτομα.
Πόσο ευγνώμονες είμαστε για το ότι ο Λόγος του Θεού μάς διαβεβαιώνει για τον απόλυτο θρίαμβο της δικαιοσύνης και της κρίσης, γιατί ο Ιεχωβά είναι κυρίως Θεός δικαιοσύνης! Γι’ αυτόν το λόγο ο Μωυσής ύμνησε τον Ιεχωβά με τα λόγια: «Αυτός είναι ο Βράχος, τα έργα αυτού είναι τέλεια· διότι πάσαι αι οδοί αυτού είναι κρίσις· Θεός πιστός, και δεν υπάρχει αδικία εν αυτώ· δίκαιος και ευθύς είναι αυτός». (Δευτερονόμιον 32:4) Ο Ιεχωβά Θεός τρέφει τέτοιο σεβασμό για τη δικαιοσύνη ώστε έδωσε το μονογενή του Γιο ως θυσία για να μπορεί να δώσει αιώνια ζωή στην υπάκουη ανθρωπότητα. (Ρωμαίους 3:25, 26) Πολύ ορθά, ο Ιεχωβά υποστηρίζει εκείνους που αγαπούν τη δικαιοσύνη και την κρίση, και μάλιστα, όπως λέει το εδάφιο Ψαλμός 11:7 (ΜΝΚ): ‘Ο Ιεχωβά είναι δίκαιος· αγαπά τα δίκαια έργα. Οι ευθείς είναι αυτοί που θα δουν το πρόσωπό του’. Και σύμφωνα με μια άλλη μετάφραση, ο Ιεχωβά ‘είναι δίκαιος και αγαπά τη δίκαιη συμπεριφορά’.—New English Bible (Νέα Αγγλική Βίβλος).a
Η συνέλευσή μας περιφερείας «Θεία Δικαιοσύνη» θα ενδυναμώσει την πίστη μας στον απόλυτο θρίαμβο της δικαιοσύνης. Θα ενδυναμώσει επίσης την απόφασή μας να ακολουθούμε την εντολή που βρίσκεται στο εδάφιο Μιχαίας 6:8 (ΜΝΚ), να ‘ασκούμε τη δικαιοσύνη’, πάντοτε και κάτω από οποιεσδήποτε περιστάσεις. Αυτό είναι πραγματικό κατόρθωμα αν λάβουμε υπόψη μας τις κληρονομημένες ιδιοτελείς μας τάσεις και τους πειρασμούς του ιδιοτελή κόσμου που μας περιβάλλει.
Στις περισσότερες τοποθεσίες, η συνέλευση θα αρχίσει την Πέμπτη το απόγευμα, και κάθε μέρα θα παρουσιάζεται ένα κατάλληλο θέμα. Το θέμα της πρώτης ημέρας είναι «Ευτυχισμένοι Είναι Εκείνοι που Πράττουν Δικαιοσύνη», και βασίζεται στο εδάφιο Ψαλμός 106:3. Η βασική ομιλία θα τονίσει ότι η δικαιοσύνη χαρακτηρίζει όλες τις οδούς του Ιεχωβά, και στη συνέχεια θα μιλήσουν ολοχρόνιοι τηρητές δικαιοσύνης, όπως ιεραπόστολοι από ξένες χώρες.
«Δεχτείτε τη Διαπαιδαγώγηση που Δίνει Ενόραση»—βασισμένο στο εδάφιο Παροιμίαι 1:3 (ΜΝΚ)—είναι το θέμα της Παρασκευής. Εκείνη τη μέρα, δύο συμπόσια θα τονίσουν πόσο σπουδαία είναι η διαπαιδαγώγηση και πόσο σπουδαίο είναι να αποδεχόμαστε τη διαπαιδαγώγηση. Το σύγχρονο δράμα, «Αποκτήστε το Σημείο για Επιβίωση», θα υπογραμμίσει ότι είναι αναγκαίο να μας αναγνωρίζουν ως δούλους του Ιεχωβά. Με την ομιλία «Αποβλέπετε στον Ιεχωβά για Ενόραση», που θα περιέχει εξαιρετικές συμβουλές γύρω απ’ αυτό το θέμα, θα τελειώσει το πρόγραμμα της ημέρας.
Πολύ ενισχυτικό είναι το θέμα της τρίτης ημέρας, του Σαββάτου: «Οι Κρίσεις του είναι Αληθινές και Δίκαιες», που είναι παρμένο από το εδάφιο Αποκάλυψις 19:2. Το αποκορύφωμα του πρωινού προγράμματος είναι η ομιλία «Βάφτισμα που Οδηγεί σε Ευνοϊκή Κρίση». Το απογευματινό πρόγραμμα θα αρχίσει με ένα συμπόσιο που θα συμβουλεύει τους πρεσβυτέρους: «Υπηρετείτε για Αυτήν Καθαυτήν τη Δικαιοσύνη». Αυτό το συμπόσιο θα το ακολουθήσει ένα άλλο συμπόσιο με θέμα «Ο Προσδιορισμένος Καιρός Είναι Κοντά», που θα πραγματεύεται τις προφητείες των Χριστιανικών Ελληνικών Γραφών οι οποίες προλέγουν το θρίαμβο της δικαιοσύνης.
Η Κυριακή, η τέταρτη και τελευταία μέρα της συνέλευσης, έχει ως θέμα της «Δικαιοσύνη—Δικαιοσύνη να Ακολουθείτε». (Δευτερονόμιον 16:20) Στο πρωινό πρόγραμμα ξεχωρίζει το παραστατικό και επίκαιρο Βιβλικό δράμα «Οι Κρίσεις του Ιεχωβά Εναντίον των Ανόμων». Ένα πραγματικά παρήγορο μήνυμα για όλους όσους αγαπούν τη δικαιοσύνη περιέχεται στη δημόσια ομιλία, που θα γίνει το απόγευμα «Δικαιοσύνη για Όλους από τον Κριτή που Έχει Διορίσει ο Θεός». Όλοι θα ωφεληθούν περισσότερο απ’ αυτή την ομιλία, αν μελετήσουν πρώτα το κεφάλαιο 17 των Πράξεων. Πολύ κατάλληλα, η τελική ομιλία θα συμβουλεύσει όλους τους παρόντες, «Συνεχίστε να Επιδιώκετε τη Δικαιοσύνη Καθώς Πλησιάζει το Αποκορύφωμα».
Πράγματι, ένα πλούσιο πνευματικό συμπόσιο αναμένει όλους όσους θα παρακολουθήσουν μια από τις συνελεύσεις περιφερείας «Θεία Δικαιοσύνη». Γι’ αυτό, ελάτε με μεγάλη πνευματική όρεξη, έχοντας πλήρη συναίσθηση της πνευματικής σας ανάγκης. Δείξτε την ίδια εκτίμηση για το τραπέζι του Ιεχωβά, μ’ αυτήν που δείχνετε όταν παρακολουθείτε τις τοπικές συναθροίσεις στην εκκλησία σας—κάνοντάς το αυτό με την εμφάνισή σας, με το να έρχεστε αρκετά πριν την έναρξη του προγράμματος και με το να παραμένετε κάθε μέρα μέχρι και την τελική προσευχή. Δώστε αμέριστη προσοχή σε κάθε μέρος του προγράμματος. Κρατάτε σημειώσεις· αυτές θα σας βοηθήσουν, όχι μόνο να θυμάστε τι ειπώθηκε στη συνέλευση, αλλά και να είστε συγκεντρωμένοι στην ύλη που θα παρουσιάζεται.
Και ας μην παραβλέπουμε την αρχή που ανέφερε ο Ιησούς και η οποία είναι γραμμένη στο εδάφιο Πράξεις 20:35, ότι δηλαδή: «Μακάριον είναι να δίδη τις μάλλον παρά να λαμβάνη». Έτσι, κάντε και εσείς το μέρος σας για να βοηθήσετε να λειτουργήσει η συνέλευση ομαλά και αποτελεσματικά. Και να είστε πάντοτε άγρυπνοι για ευκαιρίες για ανεπίσημη μαρτυρία. Να το έχετε αυτό ιδιαίτερα κατά νου γιατί δεν έχει προγραμματιστεί να αφιερωθεί χρόνος για μαρτυρία από σπίτι σε σπίτι κατά τη διάρκεια της συνέλευσης. Με όλους αυτούς τους τρόπους, μπορείτε να δείξετε ότι πράγματι είστε χαρούμενοι τηρητές δικαιοσύνης.
Μπορείτε να επικοινωνήσετε με τους Μάρτυρες του Ιεχωβά τοπικά για την τοποθεσία της συνέλευσης που είναι η πλησιέστερη σε σας
[Υποσημειώσεις]
a Βασικά, δεν υπάρχει διαφορά μεταξύ δικαιοσύνης και κρίσης, αν και συχνά η λέξη κρίση έχει νομική χροιά. Για παράδειγμα στα εδάφια 2 Τιμόθεον 2:22 και Ιακώβου 1:20 η Μετάφραση Νέου Κόσμου χρησιμοποιεί τη λέξη δικαιοσύνη ενώ η Νέα Αγγλική Βίβλος τη λέξη κρίση.