Δημιουργικότητα—Ένα Δώρο που Δίνει Απλόχερα ο Θεός

Ο ΙΕΧΩΒΑ ευφραίνεται με τα δημιουργικά του έργα. (Ψαλμός 104:31) Η βαθιά ικανοποίηση που αποκομίζει από την πράξη της δημιουργίας εκφράζεται στο εδάφιο Γένεσις 1:31: «Είδεν ο Θεός πάντα όσα εποίησε· και ιδού, ήσαν καλά λίαν».

Ο Ιεχωβά δεν κράτησε αυτή τη χαρά για τον εαυτό του. Έδωσε στον Ιησού το προνόμιο να είναι το μέσο, δηλαδή το όργανο, μέσω του οποίου δημιουργήθηκαν όλα τα άλλα πράγματα. (Ιωάννης 1:3· Κολοσσαείς 1:16, 17) Ως ‘αρχιεργάτης’, ο Ιησούς επίσης ‘χαιρόταν ενώπιον [του Ιεχωβά] πάντοτε’.—Παροιμίαι 8:30, 31, ΜΝΚ.

Όμως, η δημιουργική ικανότητα δεν υπάρχει μόνο στον ουρανό. «Αποτελεί αναπόσπαστο χαρακτηριστικό του ανθρώπινου είδους», γράφει ο Γιουτζίν Ράουντσεπ στο βιβλίο του Πόσο Δημιουργικοί Είστε Εσείς; (How Creative Are You?). Αυτό δεν είναι σύμπτωση, διότι ο άνθρωπος δημιουργήθηκε κατ’ εικόνα Θεού. (Γένεσις 1:26) Έτσι, ο Ιεχωβά έχει προικίσει την ανθρωπότητα με δημιουργικές ικανότητες που φέρνουν ικανοποίηση.—Ιακώβου 1:17.

Δεν είναι παράξενο, λοιπόν, το γεγονός ότι η Αγία Γραφή εξυμνεί το τραγούδι, το χορό, το κλώσιμο, το μαγείρεμα, τις τέχνες και άλλα δημιουργικά εγχειρήματα. (Έξοδος 35:25, 26· 1 Σαμουήλ 8:13· 18:6, 7· 2 Χρονικών 2:13, 14) Ο Βεσελεήλ, ένας τεχνίτης, χρησιμοποίησε το ταλέντο του ‘επινοώντας έντεχνα έργα’ για να βοηθήσει στην οικοδόμηση της σκηνής του μαρτυρίου. (Έξοδος 31:3, 4) Ο ποιμένας Ιαβάλ πιθανώς να ήταν ο εφευρέτης της σκηνής, μιας δημιουργικής επινόησης για τη νομαδική ζωή. (Γένεσις 4:20) Ο Δαβίδ δεν ήταν απλώς μουσικός και συνθέτης, αλλά και δημιουργός νέων μουσικών οργάνων. (2 Χρονικών 7:6· Ψαλμός 7:17· Αμώς 6:5) Η Μαριάμ μπορεί να ήταν η χορογράφος του θριαμβευτικού χορού με τον οποίο οι Ισραηλίτες γιόρτασαν τη θαυματουργική τους απελευθέρωση μέσα από την Ερυθρά Θάλασσα.—Έξοδος 15:20.

Η δημιουργικότητα αποτελεί πολλές φορές πλεονέκτημα όσον αφορά την προώθηση της αληθινής λατρείας. Ο Ιησούς χρησιμοποίησε με δημιουργικό τρόπο παραβολές και παραδείγματα για να μεταδώσει το άγγελμά του. Παρόμοια, οι ακόλουθοί του παροτρύνονται να «εργάζονται σκληρά στην ομιλία και στη διδασκαλία». (1 Τιμόθεο 5:17) Ναι, το έργο κηρύγματος που κάνουν δεν είναι απλώς ρουτίνα. Είναι μια τέχνη που απαιτεί δημιουργικές μεθόδους διδασκαλίας. (Κολοσσαείς 4:6) Αυτή η τέχνη είναι ιδιαίτερα ζωτική όταν κάποιος διδάσκει τα παιδιά του.—Δευτερονόμιον 6:6, 7· Εφεσίους 6:4.

Έτσι, ο Ιεχωβά μοιράζεται με άλλους τη χαρά που δίνει η δημιουργικότητα. Τι απλοχεριά εκδηλώνει αυτό το δώρο!