Ανασκόπηση της Σχολής Θεοκρατικής Διακονίας

Οι παρακάτω ερωτήσεις θα εξεταστούν στη Σχολή Θεοκρατικής Διακονίας την εβδομάδα από 31 Αυγούστου 2009. Ο επίσκοπος σχολής θα διεξαγάγει μια 20λεπτη ανασκόπηση με βάση την ύλη που καλύφτηκε στους διορισμούς για τις εβδομάδες από 6 Ιουλίου μέχρι και 31 Αυγούστου 2009.

1. Γιατί ορίστηκε η θανατική ποινή για όποιον “καταριόταν” τους γονείς του; (Λευιτ. 20:9) [w04 15/5 σ. 24, παρ. 6]

2. Εφόσον όλοι οι άρρενες Ισραηλίτες απαιτούνταν να παρευρίσκονται στη Γιορτή των Άζυμων Άρτων, ποιος θέριζε τους πρώτους καρπούς της προσφοράς του κριθαριού; (Λευιτ. 23:5, 11) [w07 15/7 σ. 26, παρ. 3]

3. Τι προσκίαζε το Ιωβηλαίο έτος; (Λευιτ. 25:10, 11) [w04 15/7 26, 27]

4. Μήπως «τα σημεία» που αναφέρονται στο εδάφιο Αριθμοί 2:2 είχαν κάποια θρησκευτική σημασία για τον Ισραήλ; [w02 15/9 σ. 21, παρ. 4]

5. Τι πνεύμα εκδηλώνουν οι ολοχρόνιοι διαγγελείς της Βασιλείας σήμερα το οποίο είναι παρόμοιο με το πνεύμα που εκδήλωναν οι Ναζηραίοι στον αρχαίο Ισραήλ; (Αριθ. 6:3, 5, 6) [w04 1/8 24, 25]

6. Ποια αρχή του νόμου σχετικά με την αποχώρηση των Λευιτών από την υποχρεωτική υπηρεσία μπορεί να εφαρμοστεί στο λαό του Ιεχωβά σήμερα; (Αριθ. 8:25, 26) [w04 1/8 σ. 25, παρ. 1]

7. Πώς εκδήλωσαν οι Ισραηλίτες «ιδιοτελή επιθυμία», και τι μαθαίνουν από αυτό οι Χριστιανοί σήμερα; (Αριθ. 11:4) [w01 15/6 14, 15· w95 1/3 σ. 16, παρ. 10]

8. Γιατί πατάχθηκε μόνο η Μαριάμ με λέπρα, και ποιο σημαντικό μάθημα μπορούμε να αντλήσουμε εμείς από αυτό; (Αριθ. 12:9-11) [w04 1/8 σ. 26, παρ. 2· it-2 σ. 270, παρ. 2]

9. Τι εννοούσαν ο Ιησούς του Ναυή και ο Χάλεβ όταν χαρακτήρισαν τους κατοίκους της Χαναάν «ψωμί»; (Αριθ. 14:9) [w06 1/10 σ. 17, παρ. 5· it-2 1354]

10. Ποιο προειδοποιητικό παράδειγμα μας παρέχει το εδάφιο Αριθμοί 21:5; [w99 15/8 26, 27]