Θηριωδίες Εναντίον Χριστιανών της Μαλάουι

ΑΚΟΜΗ ένα κεφάλαιο συγκλονιστικής βαρβαρότητος γράφεται εναντίον μιας ανυπεράσπιστης μειονότητας σε μια χώρα της ανατολικής Αφρικής, τη Μαλάουι. Είναι ένα υπόμνημα που αφθονεί σε θηριωδία και αναισθησία προς κάθε μέτρο αξιοπρέπειας ή ανθρώπινο συναίσθημα. Παρουσιάζει μια θλιβερή αφήγησι, πράγματι, σχετικά με τον τρόπο με τον οποίο άνθρωποι μπορούν να μεταχειρίζωνται συνανθρώπους των—άτομα από τη δική τους φυλή και το δικό τους έθνος. Είναι μια αφήγησις που θα επηρεάση βαθειά όλους όσους αγαπούν δικαιοσύνη και εντιμότητα και θέλουν να υπάρχη ελευθερία για όλους τους ανθρώπους ασχέτως φυλής, χρώματος ή θρησκείας.

Σήμερα, όταν ένα άτομο απάγεται από τρομοκράτες, το γεγονός αυτό παίρνει ευρεία δημοσιότητα. Οι άνθρωποι παρακολουθούν με ενδιαφέρον τις προσπάθειες απελευθερώσεως του ομήρου. Αλλά στη Μαλάουι, από τον Σεπτέμβριο του 1975, δεκάδες χιλιάδες μάρτυρες του Ιεχωβά, ιθαγενείς κάτοικοι της Μαλάουι, βρίσκονται συνεχώς υπό το κράτος του τρόμου. Πριν από τρία χρόνια κατέφυγαν στη Μοζαμβίκη και στη Ζάμπια για να διαφύγουν από το κράτος του τρόμου της Μαλάουι. Τώρα τους ανάγκασαν να επιστρέψουν. Στην ίδια τους την πατρίδα γίνονται ο στόχος ύβρεων, σωματικών βασανιστηρίων και κάθε είδους κτηνωδίας. Τους απογύμνωσαν από τα λιγοστά υπάρχοντα τους και τους αφήρεσαν όλα τα μέσα συντηρήσεως των στη ζωή γι’ αυτούς και τα παιδιά τους.

Και σε όλα αυτά οι υπηρεσίες επιβολής του νόμου δεν τους παρέχουν καμμιά ανακούφισι. Δεν υπάρχει κανένα άτομο ανάμεσα σε όλους τους κρατικούς αξιωματούχους της Μαλάουι στο οποίο μπορούν να στραφούν και να ζητήσουν προστασία από τα κακοποιά άτομα που επιτίθενται, χτυπούν, κλέπτουν και βιάζουν κατά βούλησιν. Είναι αιχμάλωτοι στην ίδια τους τη χώρα, στη χώρα που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν. Τα σύνορά της έχουν γίνει γι’ αυτούς οι τοίχοι μιας μεγάλης φυλακής. Δεν μπορούμε να αγνοήσωμε την ομοιότητα που παρουσιάζει αυτή η κατάστασις με τις συνθήκες που επικρατούσαν στη Ναζιστική Γερμανία, όπου χιλιάδες μάρτυρες του Ιεχωβά υπέφεραν φυλακίσεις και θάνατο. Και η ομοιότης αυτή γίνεται μεγαλύτερη τώρα, επειδή η Μαλάουι άρχισε τώρα να συγκροτή δικά της στρατόπεδα συγκεντρώσεως για τους μάρτυρες του Ιεχωβά. Έφθασε μάλιστα μέχρι του απίστευτου σημείου να αποχωρίζη Χριστιανούς γονείς από τα παιδιά τους, ακόμη κι αν αυτά είναι βρέφη.

Και γιατί συμβαίνουν όλα αυτά; Είναι μήπως αυτοί οι άνθρωποι επικίνδυνα στοιχεία στη χώρα—ανατρεπτικοί, προδότες ή επαναστάτες; Ακριβώς το αντίθετο. Συγκαταλέγονται χωρίς αμφιβολία μεταξύ των πιο ειρηνικών των πιο σκληρά εργαζομένων και των πιο νομοταγών πολιτών ολόκληρης της χώρας. Η κτηνωδία και οι απρέπειες που επισωρεύονται εναντίον τους οφείλονται σ’ ένα λόγο, σε έναν και μόνο λόγο. Ο λόγος είναι ότι δεν αναμιγνύονται στην πολιτική. Αυτό οφείλεται σε λόγους συνειδήσεως, επειδή πιστεύουν στην Αγία Γραφή και στις διδασκαλίες του Χριστού Ιησού, ο οποίος είπε ότι οι ακόλουθοί του ‘δεν είναι εκ του κόσμου.’ (Ιωάν. 15:17-19) Επομένως, η συνείδησίς των δεν τους επιτρέπει να αγοράσουν μια κάρτα που να τους ανακηρύσση μέλη του κυβερνώντος πολιτικού κόμματος της Μαλάουι, του κόμματος του Κογκρέσοου της Μαλάουι. Γι’ αυτό τον λόγο υφίστανται μεταχείρισι σαν να άξιζαν λιγώτερη προσοχή απ’ αυτήν που οι άνθρωποι συνήθως παρέχουν στα ζώα.

Αυτό είναι ‘μικρό πράγμα,’ θα μπορούσαν να πουν μερικοί. ‘Γιατί να μην αγοράσουν αυτή την κάρτα και ν’ αποφύγουν όλες αυτές τις στενοχώριες;’ Αυτό βέβαια θα ήταν η πιο εύκολη πορεία. Και αν επρόκειτο απλώς για πληρωμή φόρων ή πληρωμή για την απόκτησι μιας ταυτότητας ή σέντουλα (σαν κι αυτή για την οποία πληρώνουν οι Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά κι έχουν μαζί τους σε πολλές χώρες σε υπακοή προς τους σχετικούς νόμους της πατρίδος των), δεν θα είχαν καμμιά αντίρρησι. Αλλά το ζήτημα εδώ αγγίζει ακριβώς την καρδιά της Χριστιανικής των πίστεως και θέσεως. Ο Χριστός Ιησούς είπε στον Ρωμαίο κυβερνήτη Πόντιο Πιλάτο: «Η βασιλεία η εμή δεν είναι εκ του κόσμου· εάν η βασιλεία η εμή ήτο εκ του κόσμου τούτου, οι υπηρέται μου ήθελον αγωνίζεσθαι.» (Ιωάν. 18:36) Αν οι μάρτυρες του Ιεχωβά άρχιζαν να μετέχουν στα πολιτικά κόμματα αυτού του κόσμου, αυτό θα εσήμαινε ότι αρνούνται δημοσίως αυτό που ισχυρίζονται ότι πιστεύουν και υποστηρίζουν. Μολονότι δεν επιθυμούν να υποφέρουν, είναι πρόθυμοι να δεχθούν αυτή τη μεταχείρισι, ακόμα και θάνατο, παρά να προτιμήσουν να δείξουν απιστία στον Θεό και στον Υιόν του.

Έτσι ακριβώς αισθάνοντο και οι Χριστιανοί του πρώτου αιώνος. Μπορείτε να διαβάσετε σε ιστορικά βιβλία για τις προσπάθειες που κατέβαλλαν οι Ρωμαίοι αξιωματούχοι να αναγκάσουν τους πρώτους Χριστιανούς να προσφέρουν θυσίες στο «πνεύμα» του αυτοκράτορος, κάνοντας μόνο μια μικρή πράξι, όπως η προσφορά θυμιάματος στο θυσιαστήριο ως θυσία. Για τους Χριστιανούς που εφέροντο στις Ρωμαϊκές αρένες, μια ιστορία λέγει τα εξής: «Πάρα πολύ λίγοι Χριστιανοί αποκήρυξαν την πίστι τους, μολονότι υπήρχε στην αρένα ένα θυσιαστήριο με φωτιά για εξυπηρέτησί των. Αυτό που έπρεπε απλώς να κάμη ο δέσμιος ήταν να σκορπίση λίγο θυμίαμα ή λιβάνι στη φωτιά για να λάβη ένα Πιστοποιητικό Θυσίας και ν’ αφεθή ελεύθερος. . . . Εν τούτοις, σχεδόν κανείς Χριστιανός δεν επωφελήθηκε απ’ αυτή την ευκαιρία για να ξεφύγη.»—Αυτοί που Επρόκειτο να Πεθάνουν, υπό Ντάνιελ Π. Μάννιξ, σελίδες 135, 137.

Ρωτήστε τον εαυτό σας, Ποια είναι μεγαλύτερη απόδειξις που κάνει κάποιον καλό πολίτη, ν’ αγοράση μια κάρτα κάποιου πολιτικού κόμματος και να την περιφέρη μαζί του—κάτι που ακόμη κι ένας εγκληματίας, κι ένας προδότης θα μπορούσε να το κάμη και θα το έκανε—ή να ζη με υπακοή προς τους νόμους της χώρας και ν’ αποδεικνύη ότι είναι εργατικός, αξιοπρεπής, τίμιος, πλήρης σεβασμού και στοργικός για τον πλησίον του σαν τον εαυτό του; Ακόμη και οι αξιωματούχοι της Μαλάουι πρέπει ν’ αντιλαμβάνωνται πόσο γελοίο είναι να νομίζουν ότι η κατοχή μιας πολιτικής κάρτας αποτελεί την πιο σπουδαία απόδειξι ότι ένας είναι καλός πολίτης. Αλλιώς, δεν θα αρνούντο συχνά ότι αυτό αποτελεί το επίμαχο θέμα και ότι κανείς δεν προσπαθεί ν’ αναγκάση άτομα ν’ αγοράσουν τέτοιες κάρτες.

Αλλά τα γεγονότα μιλούν μόνα τους και τα γεγονότα αυτά είναι κτηνώδη, συγκλονιστικά, αηδιαστικά. Εξετάστε σύντομα τώρα τι μεταχείρισι έχουν υποστή οι μάρτυρες του Ιεχωβά στη Μαλάουι στη διάρκεια της περασμένης δεκαετηρίδος μέχρι τώρα.

[Εικόνα στη σελίδα 4]

1975

KWACHA!

DR. H. KAMUZU BANDA

(KHADI LA UMEMBALA).

MALAWI CONGRESS PARTY.

Chopereka 22t.

ΚΑΡΤΑ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΣΤΟ ΚΟΜΜΑ

(Παρατίθεται κατωτέρω μετάφρασις των εκφράσεων από τη γλώσσα Σινυάνζα.)

Kwacha! = Ξημέρωσε, δηλαδή, επετεύχθη ελευθερία.

Khadi la Umembala = Κάρτα Συμμέτοχης στο Κόμμα.

Chopereka 22t = Συνεισφορά 22 ταμπάλας (25 σεντς ή 8 δραχμές).