Η Άποψη της Αγίας Γραφής

Πρέπει να Υπακούτε στις Δέκα Εντολές;

ΗΤΑΝ το έτος 1513 π.Χ.,a τότε που δάκτυλος Θεού έγραψε πάνω στην πέτρα. Από τότε, οι άνθρωποι έχουν αντιγράψει τις Δέκα Εντολές και τις έχουν διαδόσει σ’ ολόκληρο τον κόσμο. Εκατοντάδες εκατομμύρια άνθρωποι τις έχουν διαβάσει και πολλοί τις ξέρουν απ’ έξω. Πιθανώς δεν υπάρχει κανένα άλλο σύνολο νόμων, στο οποίο να έχει δοθεί τόσο μεγάλη προσοχή. Και στο έτος που διανύουμε, το 1988, 3.500 χρόνια μετά από εκείνο το γεγονός, το ερώτημα είναι: Μήπως εξακολουθούν να ισχύουν οι Δέκα Εντολές και επομένως πρέπει να υπακούτε σ’ αυτές;—Έξοδος 20:1-17· 31:18.

Σε Ποιους Απευθύνονταν;

Ο Θεός έδωσε τις Δέκα Εντολές σ’ εκείνους που ήταν γνωστοί ως Ισραηλίτες. Στον πρόλογό του ξεκαθάρισε ότι μιλούσε σ’ αυτό και μόνο το έθνος, όταν είπε: «Εγώ είμαι Κύριος [Ιεχωβά (ΜΝΚ)] ο Θεός σου, ο εξαγαγών σε εκ γης Αιγύπτου, εξ οίκου δουλείας». Τα λόγια αυτά δείχνουν ότι ο προορισμός των Δέκα Εντολών ήταν να αποτελέσουν μέρος ενός εθνικού κώδικα νόμων.—Έξοδος 20:2.

Επεκτάθηκε η Ισχύς τους στους Χριστιανούς;

Αλλά, μήπως οι Δέκα Εντολές ήταν γενικής φύσης, έτσι ώστε να ισχύουν για πάντα και να εφαρμόζονται και στους μη Ισραηλίτες; Όχι. Όταν, αιώνες αργότερα, σχηματίστηκε η Χριστιανική εκκλησία, η ισχύς αυτού του κώδικα νόμων δεν επεκτάθηκε σ’ αυτήν. Γιατί; Επειδή η Αγία Γραφή λέει ότι «το τέλος του νόμου είναι ο Χριστός». (Ρωμαίους 10:4) Τι σημαίνει αυτό;

Ας δώσουμε ένα παράδειγμα· το 1912, το παγκόσμιο ρεκόρ στο άλμα εις ύψος ανοιχτού στίβου ήταν 2,01 μ. Εβδομήντα πέντε χρόνια αργότερα, το 1987, το ίδιο ρεκόρ ήταν 2,43 μ. Ωστόσο, θα πρέπει να υπάρχει ένα ανώτατο όριο σχετικά με το πόσο ψηλά μπορεί να πηδήσει ο άνθρωπος, πάνω από έναν πήχη που στηρίζεται σε δυο δοκάρια. Ο πρωταθλητής που θα φτάσει αυτό το όριο θα καταρρίψει μια για πάντα όλα τα παγκόσμια ρεκόρ του άλματος εις ύψος. Θα μπορούσε επίσης να λεχτεί ότι αυτός θα είναι «το τέλος» τους. Τώρα, πώς θα μπορούσε αυτό να εφαρμοστεί στις Δέκα Εντολές;

Όταν ο Θεός κατάρτισε «το Νόμο», στον οποίο περιλαμβάνονταν οι Δέκα Εντολές μαζί με άλλους 600 και πλέον νόμους και κανόνες, και τον έδωσε στους Ισραηλίτες, καθόρισε τον ανώτερο στόχο, το μέτρο τελειότητας. Τοποθέτησε, σαν να λέγαμε, τον πήχη στο ανώτατο σημείο. Το επίπεδο ηθικής αυτού του θείου Νόμου ήταν τόσο υψηλό που μόνο ένας τέλειος άνθρωπος θα μπορούσε να το φτάσει. Το εδάφιο Εκκλησιαστής 7:20 λέει: «Δεν υπάρχει άνθρωπος δίκαιος επί της γης, όστις να πράττη το καλόν και να μη αμαρτάνη».

Έτσι λοιπόν ο πήχης—το μέτρο δικαιοσύνης του Θεού—είχε τοποθετηθεί τόσο ψηλά που οι ατελείς Ισραηλίτες ή Ιουδαίοι δεν μπορούσαν να τον φτάσουν. Γιατί; Ο Χριστιανός απόστολος Παύλος εξηγεί: «Εξ αιτίας των παραβάσεων [για να γίνονται φανερές οι παραβάσεις (ΜΝΚ)] προσετέθη [ο νόμος], εωσού έλθη το σπέρμα [ο Μεσσίας ή Χριστός], προς το οποίον έγεινεν η επαγγελία». (Γαλάτας 3:19) Μ’ αυτόν το Νόμο, ο Θεός έδειχνε στους Ιουδαίους ότι ήταν όλοι ατελείς παραβάτες, ανίκανοι να φτάσουν το στόχο, να ανακηρυχτούν δηλαδή δίκαιοι, λόγω των δικών τους έργων.

Υπήρχε μόνο ένας που θα μπορούσε να περάσει τον πήχη: ο ερχόμενος υποσχεμένος Μεσσίας ή Χριστός. Άρα λοιπόν, αυτό το υψηλό μέτρο τοποθετήθηκε μπροστά στους Ιουδαίους ως κάτι στο οποίο θα έπρεπε να στοχεύουν, ενώ παράλληλα θα απέβλεπαν στον τελικό Πρωταθλητή, τον Μεσσία, για να το περάσει μια για πάντα.

‘Οδηγούσε στον Χριστό’

Σε αρμονία μ’ αυτό, ο Παύλος συνεχίζει στο τρίτο κεφάλαιο της επιστολής προς Γαλάτας, εδάφιο 24, και λέει: «Ώστε ο νόμος έγεινε παιδαγωγός ημών εις τον Χριστόν [παιδαγωγός που μας οδηγούσε στον Χριστό (ΜΝΚ)], δια να δικαιωθώμεν εκ πίστεως». Ο παιδαγωγός των Βιβλικών χρόνων συνόδευε το παιδί στο δάσκαλό του· επίσης μπορούσε να καθοδηγεί και να διαπαιδαγωγεί το παιδί.

Έτσι λοιπόν, οι Δέκα Εντολές, μαζί με το υπόλοιπο μέρος του Νόμου, θα προετοίμαζαν τους Ιουδαίους για τον Μεσσία και θα τους οδηγούσαν σ’ αυτόν. Όταν ήρθε ο Ιησούς, έζησε ανάμεσά τους και πέθανε έχοντας δείξει πλήρη υπακοή στο Νόμο· έγινε «το τέλος του νόμου». Τότε ο Θεός απόσυρε τον υποτιθέμενο πήχη και πρόσφερε στους Ιουδαίους κάτι καλύτερο. Τώρα μπορούσαν τελικά να ‘ανακηρυχτούν δίκαιοι με την παρ’ αξία καλοσύνη του μέσω της απελευθέρωσης από το αντίλυτρο που πλήρωσε ο Χριστός Ιησούς’, κι αυτό ήταν πραγματικό ‘δώρο’.—Ρωμαίους 3:24, ΜΝΚ.

Επίσης ο Παύλος λέει: «Δεν είσθε υπό νόμον, αλλ’ υπό χάριν [παρ’ αξία καλοσύνη (ΜΝΚ)]» και, «Αλλ’ εάν οδηγήσθε υπό του Πνεύματος, δεν είσθε υπό νόμον».—Ρωμαίους 6:14· Γαλάτας 5:18.

Σε Τι Θα Πρέπει να Υπακούτε

Τώρα, εφόσον οι Χριστιανοί δεν είναι «υπό νόμον», μήπως είναι ελεύθεροι απ’ όλους τους ηθικούς φραγμούς; Και βέβαια όχι. Όπως έδειξε ο Παύλος, οι Χριστιανοί καθοδηγούνται από το άγιο πνεύμα του Θεού, και το άγιο πνεύμα δεν οδηγεί κανέναν στην αμαρτία. Τους παροτρύνει να μένουν μακριά ακόμα και από τις αμαρτίες, στις οποίες αναφέρονται οι Δέκα Εντολές. Για παράδειγμα, αν διαβάσετε τα εδάφια 1 Κορινθίους 6:9, 10, θα βρείτε αρκετούς Χριστιανικούς νόμους που είναι παρόμοιοι με ορισμένους που περιλαμβάνονται στις Δέκα Εντολές. Είναι οι απαγορεύσεις σχετικά με την ειδωλολατρία, τη μοιχεία, την κλοπή και την απληστία.

Επίσης, ο Χριστός συνόψισε τον παλιό κώδικα του Νόμου, στον οποίον περιλαμβάνονταν και οι Δέκα Εντολές, σ’ αυτά τα δυο αποφθέγματα: «Θέλεις αγαπά Κύριον [Ιεχωβά (ΜΝΚ)] τον Θεόν σου εξ όλης της καρδίας σου και εξ όλης της ψυχής σου και εξ όλης της διανοίας σου», και «Θέλεις αγαπά τον πλησίον σου ως σεαυτόν». (Ματθαίος 22:37-39) Με το να αγωνίζεστε να υπακούτε σ’ αυτά, με το να ζητάτε συγχώρηση όταν αστοχείτε και με το να ασκείτε πίστη στο αντίλυτρο που πρόσφερε ο Χριστός, θα λάβετε την παρ’ αξία καλοσύνη του Θεού καθώς και την επιδοκιμασία Του για αιώνια ζωή.—2 Θεσσαλονικείς 2:16, ΜΝΚ.

[Υποσημειώσεις]