Ο Χριστιανικός Κόσμος Βαδίζει στα Ίχνη της Χαναάν
ΟΙ Χαναναίοι είχαν μια θρησκεία η οποία περιλάμβανε πορνεία, μοιχεία, ομοφυλοφιλία και παιδοκτονία. Εξαιτίας αυτού, η γη τούς εξέμεσε. Οι Ισραηλίτες αντέγραψαν εκείνη τη θρησκεία και συγχώνευσαν τις χυδαιότητές της με τη λατρεία του Ιεχωβά, και η γη τούς εξέμεσε. Σήμερα, υπάρχουν άνθρωποι που ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανοί και θρησκείες που ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανικές, κι όμως αντιγράφουν εκείνη την αρχαία σεξουαλική ανηθικότητα. Η πορνεία και η μοιχεία έχουν γίνει κάτι το κοινό. Η ομοφυλοφιλία και η αφαίρεση της ζωής, ενόσω αυτή βρίσκεται ακόμα στη μήτρα, είναι ευρέως διαδεδομένες. Κατά εκατοντάδες τα ανεπιθύμητα μωρά θυσιάζονταν στη Χαναάν· σήμερα, είναι εκατομμύρια τα μωρά που τα ξεφορτώνονται σαν σκουπίδια—55 εκατομμύρια το χρόνο.—Παράβαλε Έξοδος 21:22, 23.
Πολλές εκκλησίες στο Χριστιανικό κόσμο, για να μη χαρακτηριστούν αναχρονιστικές ή σεμνότυφες, έχουν σπεύσει να συμμορφωθούν με το ρεύμα τού «όλα επιτρέπονται». Μερικές μάλιστα, φροντίζουν να είναι «ασφαλή» τα σεξουαλικά αμαρτήματα, όπως συνέβη μ’ ένα διάκονο της Ουνιταριανιστικής Οικουμενικής Εκκλησίας, ο οποίος διέκοψε το κήρυγμά του για να μοιράσει προφυλακτικά στο εκκλησίασμά του.
Ένας αρθρογράφος, που κι ο ίδιος είναι Επισκοπελιανός, είπε: «Η Επισκοπελιανή Εκκλησία της δεκαετίας του ’80 είναι ένα θεολογικό κατάστημα ταριχευμένων ειδών. Όποια ροπή της κοινωνίας φαίνεται να είναι η τελευταία λέξη της μόδας, την ταριχεύει και τη βάζει στη βιτρίνα, και αυτό το κάνει με απαραβίαστη συνέπεια. Ορισμένες χρονιές είναι η πολιτική. Φέτος είναι το σεξ». Αυτός αναφέρεται σ’ ένα καινούριο πρόγραμμα σεξουαλικής εκπαίδευσης, το οποίο δείχνει ότι «οι Χριστιανοί είναι οπισθοδρομικοί όταν αρνούνται να ανεχτούν το ομοφυλοφιλικό σεξ . . . και τις απολαύσεις χωρίς γαμήλια δεσμά». Κάποιος Επισκοπελιανός επίσκοπος στη Νέα Υόρκη πιστεύει ότι «οι υπεύθυνες ομοφυλοφιλικές σχέσεις θα γίνουν κάποια μέρα αποδεκτές ως θέλημα του Θεού».
Ο Ρόι Χάουαρντ Μπεκ, που συνεργάζεται με το θρησκευτικό εβδομαδιαίο περιοδικό United Methodist Reporter (Ανταποκριτής των Ενωμένων Μεθοδιστών), έγραψε στο βιβλίο του On Thin Ice (Στην Κόψη του Ξυραφιού): «Πιάστηκαν επ’ αυτοφόρω [σε πράξεις ανηθικότητας] ευαγγελιστές της τηλεόρασης, ιεροκήρυκες των παραδοσιακών θρησκειών, επίσκοποι, διάσημοι χαρισματικοί ηγέτες, εξέχοντες ηγέτες των λαϊκών, σεβάσμιοι πάστορες μικρών εκκλησιών, ιερείς, Πεντηκοστιανοί, φιλελεύθεροι, συντηρητικοί—κι ό,τι άλλο βάζει ο νους σας. Τι ωραίο υπόμνημα για το ρόλο της εκκλησίας στην εξύψωση της κοινωνίας!»—Σελίδα 214.
Η Εκκλησία της Αγγλίας
Το συμβούλιο της Εκκλησίας της Αγγλίας, η Γενική Σύνοδος, συνεδρίασε το Νοέμβριο του 1987 προκειμένου να εξετάσει μια πρόταση, σύμφωνα με την οποία καλούνταν να επιβεβαιώσει ότι «η πορνεία, η μοιχεία και οι ομοφυλοφιλικές πράξεις είναι αμαρτίες». Ο γενικός γραμματέας του Χριστιανικού Κινήματος των Ομοφυλοφίλων και των Λεσβιών δήλωσε τα εξής: «Αν γινόταν δεκτή αυτή η πρόταση θα συνέτριβε την Εκκλησία, και ο Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι το ξέρει αυτό. Σε γενικές γραμμές, πιστεύουμε ότι το 30 ως 40 τοις εκατό των κληρικών της Εκκλησίας της Αγγλίας είναι ομοφυλόφιλοι».
Η δημοσιογράφος Φιλίπα Κένεντι, γράφοντας στην αγγλική εφημερίδα Daily Express της 29ης Οκτωβρίου 1987, είπε τα εξής: «Η επίθεση της Μάργκαρετ Θάτσερ κατά των εκκλησιαστικών ηγετών, για την αποτυχία τους να προσφέρουν στο έθνος επαρκή ηθική καθοδήγηση, θα προσθέσει ενδιαφέρον σ’ αυτό που υπόσχεται να γίνει μια από τις μεγαλύτερες κατά μέτωπο συγκρούσεις της δεκαετίας, ανάμεσα στον κλήρο. Και τούτο γιατί η Πρωθυπουργός δεν είναι η μόνη που πιστεύει ότι γενικά οι Επίσκοποι και ιδιαίτερα ο Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι, είναι άτομα που δεν σου εμπνέουν εμπιστοσύνη με τις αοριστολογίες τους».
Στις 11 Νοεμβρίου 1987, το συμβούλιο εξέτασε την πρόταση, διαπίστωσε ότι ήταν απαράδεκτη, και πέρασε βιαστικά μια τροποποίηση με αδύνατο περιεχόμενο που έγινε απόλυτα δεκτή. Έτσι δεν έγινε «μια από τις μεγαλύτερες κατά μέτωπο συγκρούσεις της δεκαετίας». Δεν έγινε απολύτως τίποτα. Οι επίσκοποι προσπάθησαν να δώσουν την εντύπωση ότι αγωνίστηκαν αλλά τελικά υποχώρησαν.
Η απόφαση της Γενικής Συνόδου είχε ως εξής: Το ιδεώδες είναι οι σεξουαλικές σχέσεις μέσα στη μόνιμη σχέση του γάμου· η πορνεία και η μοιχεία είναι αμαρτήματα κατά του ιδεώδους αυτού· οι ομοφυλοφιλικές γεννητικές πράξεις υστερούν αυτού του ιδεώδους· και όλοι οι Χριστιανοί οφείλουν να είναι παραδείγματα σε όλους τους τομείς της ηθικής, περιλαμβανομένης και της σεξουαλικής ηθικής. Οι ομοφυλοφιλικές πράξεις θεωρήθηκαν λιγότερο σοβαρές απ’ όσο η πορνεία και η μοιχεία—οι τελευταίες είναι αμαρτήματα κατά του ιδεώδους, ενώ η ομοφυλοφιλία απλώς υστερεί του ιδεώδους. Δεν απομάκρυναν κανένα πόρνο. Δεν έπαυσαν κανένα μοιχό. Οι ομοφυλόφιλοι ιερείς και εφημέριοι βγήκαν ασπροπρόσωποι.
Η σάλπιγγα της συνόδου έβγαλε ασαφές σάλπισμα, και η αρχική πρόταση, που υποβλήθηκε από τον ιερέα κάποιας ενορίας, ο οποίος λέγεται Τόνι Χάιτον, κατακρεουργήθηκε. (1 Κορινθίους 14:8) Ωστόσο, όλως παραδόξως, ο ίδιος ψήφισε υπέρ της κατακρεουργημένης μορφής που πήρε η αρχική πρόταση και έμεινε «πάρα πολύ ευχαριστημένος» με το αποτέλεσμα. Δύσκολο να καταλάβει κανείς αυτή την αντίδραση, αν σκεφτεί τις προηγούμενες δηλώσεις του. «Αν η Εκκλησία δεν βάλει τάξη στον οίκο της, τότε θα την κρίνει ο Θεός», απειλούσε.
Στη διάρκεια της συνόδου, ο Χάιτον είχε παρουσιάσει έναν εντυπωσιακό φάκελο με αποδείξεις κατά των ομοφυλοφίλων κληρικών. Ένας απ’ αυτούς είχε καταδικαστεί για σεξουαλική επίθεση κατά ανηλίκου, αλλά απλώς πήρε μετάθεση σε άλλη ενορία. Ένας άλλος ιερέας, ο οποίος είχε καταδικαστεί για χονδροειδή απρέπεια σε κάποια δημόσια τουαλέτα, διορίστηκε σε μια άλλη επισκοπή, όπου καταδικάστηκε για παρόμοιο παράπτωμα—χωρίς όμως να του αφαιρεθεί το σχήμα. Ο Χάιτον ανέφερε ότι, ομοφυλόφιλοι Αγγλικανοί ιερείς στο Λονδίνο ήταν υπεύθυνοι ενός εκκλησιαστικού περιπτέρου με βιβλία, στο οποίο «πουλούσαν έντυπα που αναφέρεται ότι το περιεχόμενό τους προωθούσε ανοιχτά τις ελεύθερες ομοφυλοφιλικές σεξουαλικές σχέσεις, τη χρήση αντρών που εκπορνεύονται και διάφορες άλλες ομοφυλοφιλικές πράξεις». Σύμφωνα με την αναφορά, ένα βιβλίο έδειχνε καθαρά «ένα πεντάχρονο κορίτσι στο κρεβάτι με τον πατέρα της και με τον εραστή του πατέρα της».
Πώς γίνεται να είναι «πάρα πολύ ευχαριστημένος» ο Χάιτον, τη στιγμή που οι αποδείξεις του αγνοήθηκαν; Αναμφίβολα αυτό συμβαίνει επειδή οι Αγγλικανοί κληρικοί είναι ευγενικές ψυχές που εύκολα μπορεί να τις ευχαριστήσει κανείς. Κάποιο δημοσίευμα ανέφερε τα εξής: «Ομολογουμένως, κανένα απ’ αυτά τα σκάνδαλα δεν αντιμετωπίστηκε με καταιγίδα, αλλά με απαλή ψιχάλα στην οποία οι Αγγλικανοί είναι ειδικοί».
Όπως είναι ευνόητο, οι ομοφυλόφιλοι κληρικοί έμειναν ευχαριστημένοι. «Η Σύνοδος έδωσε ξεκάθαρα στους ομοφυλόφιλους και στις λεσβίες μια θέση στη ζωή της Εκκλησίας», είπαν. Εξάλλου, ο Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι Ράνσι είχε «υποστηρίξει ότι η εκκλησία δεν θα πρέπει να καταδικάζει πειθαρχημένους και υπεύθυνους ομοφυλόφιλους», και είχε πει τα εξής: «Θα επιμείνω στο ότι ένας εκ φύσεως ομοφυλόφιλος είναι ολοκληρωμένο ανθρώπινο ον».
«Εκ φύσεως ομοφυλόφιλος», είπε ο Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι. Δηλαδή, οι ομοφυλόφιλοι είναι καταδικασμένοι από τα γονίδιά τους να είναι ομοφυλόφιλοι, και δεν μπορούν να κάνουν αλλιώς; Μερικοί το υποστηρίζουν αυτό, λέγοντας πως το να είναι κάποιος ομοφυλόφιλος «είναι βασικό ψυχολογικό χαρακτηριστικό γνώρισμα, το οποίο προηγείται οποιασδήποτε ηθικής επιλογής». Αυτοί απέρριψαν τον απόστολο Παύλο, ο οποίος κάτω από θεία έμπνευση καταδίκασε την ομοφυλοφιλία, χαρακτηρίζοντάς τον «κάπως σεμνότυφο», σύμφωνα με τη λονδρέζικη εφημερίδα The Times.
Ο σερ Ιμάνουελ Τζακόμποβιτς, αρχιραβίνος, αμφισβήτησε ότι «αυτή η φυσική προδιάθεση για ομοφυλοφιλία» έχει αποδειχτεί, και είπε τα εξής: «Το να λέμε ότι η αιτία είναι οι φυσικές προδιαθέσεις είναι επικίνδυνο και θα μπορούσε να οδηγήσει σε κατάρρευση ολόκληρης της ηθικής τάξης . . . Δεν μπορούμε σε καμιά κοινωνία να δεχτούμε ότι από μόνη της η φυσική προδιάθεση είναι αρκετή να απαλλάσσει από ενοχή. Πρέπει να είμαστε κυρίαρχοι της φύσης, και όχι θύματά της».
Ο Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι προσάρμοσε τα λόγια του Ιησού ώστε να αφήνουν περιθώρια για τους ομοφυλόφιλους στην εκκλησία του Χριστού, λέγοντας τα εξής: «Σ’ αυτόν τον επίγειο ναό της εκκλησίας του Χριστού υπάρχουν πολλά οικήματα, και είναι όλα φτιαγμένα από γυαλί». (Παράβαλε Ιωάννης 14:2.) Ήταν λοιπόν σαν να έλεγε: ‘Μην πετάτε πέτρες σε κανέναν, ούτε και στους ομοφυλόφιλους, γιατί υπάρχει και γι’ αυτούς ένα οίκημα στην εκκλησία του Χριστού’.
Ο Επίσκοπος του Τσέστερ, Μάικλ Μπόουεν, πρόβαλε το επιχείρημα ότι «τα ελληνικά της Καινής Διαθήκης δικαιολογούν τη νέα διατύπωση του Αγγλικανικού δόγματος έτσι ώστε να δείχνει ‘αγάπη, οίκτο, ευαισθησία και κατανόηση’ προς τους ομοφυλόφιλους», και ότι η ομοφυλοφιλία επικρινόταν στη Γραφή μονάχα ως «παρέκκλιση από το σωστό δρόμο». Αυτό που λένε πραγματικά οι Γραφές είναι ότι οι ομοφυλόφιλοι, αν δεν αλλάξουν, δεν θα κληρονομήσουν τη Βασιλεία και ότι «είναι άξιοι θανάτου».—Ρωμαίους 1:27, 32· 1 Κορινθίους 6:9-11.
Για να παραθέσουμε και πάλι από την εφημερίδα The Times, η σύνοδος επαλήθευσε «την τετριμμένη κατηγορία ότι η Εκκλησία της Αγγλίας δεν πιστεύει τίποτα και επιτρέπει τα πάντα» και καθιέρωσε «την τάση της να πηγαίνει όπου φυσάει ο άνεμος—να υιοθετεί την κάθε καινούρια φιλελεύθερη μόδα, σαν να ήταν Ευαγγέλιο». Η εφημερίδα Liverpool Daily Post, κάτω από τον τίτλο «Οι Αερολογίες της Εκκλησίας», έγραψε τα εξής: «Απ’ ό,τι φαίνεται οι ηγέτες της Εκκλησίας της Αγγλίας αδυνατούν ολοένα και περισσότερο να δηλώσουν με ξεκάθαρα λόγια τι ακριβώς θεωρούν σωστό και τι λάθος». Το περιοδικό The Economist παρατήρησε ειρωνικά: «Η Εκκλησία της Αγγλίας είναι κατά των ομοφυλοφιλικών πράξεων, αλλά όχι και πάρα πολύ».
Η εφημερίδα Daily Post, κάτω από τον τίτλο «Έξω Φρενών με την Απόφαση της Συνόδου για τους Ομοφυλόφιλους», παρέθετε τα λόγια αρκετών συντηρητικών βουλευτών. Ένας απ’ αυτούς χαρακτήρισε την απόφαση της Συνόδου «επαίσχυντη και άτολμη». Ένας άλλος είπε τα εξής: «Φοβάμαι πως τώρα η ομοφυλοφιλία ρίζωσε μέσα στον κλήρο της Εκκλησίας της Αγγλίας και μέσα στην ίδια την Εκκλησία της Αγγλίας». Ένας τρίτος είπε: «Η πρόταση που ψηφίστηκε—θα προτιμούσα να τη χαρακτηρίσω ελεεινή αερολογία—κυριολεκτικά θέτει τα παιδιά σε κίνδυνο. Πολλοί ομοφυλόφιλοι που δεν καταφέρνουν να βρουν ερωτικό σύντροφο στρέφονται στα μικρά παιδιά και γι’ αυτό τα παιδιά που πηγαίνουν στην εκκλησία είναι τόσο εκτεθειμένα στον κίνδυνο. . . . Για να μιλήσουμε ωμά, η Εκκλησία απέτυχε να καθαριστεί από μια μορφή διαφθοράς που είναι τόσο διαδεδομένη μέσα στις ίδιες της τις τάξεις».
Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία
Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία αποδοκιμάζει απερίφραστα την ομοφυλοφιλία, την οποία χαρακτηρίζει χονδροειδές αμάρτημα. Στην πράξη όμως, καλύπτει τους ένοχους ιερείς και ακόμα τους δίνει τη δυνατότητα να εξακολουθήσουν τις σεξουαλικές διαστροφές τους. Σίγουρα, ο Πάπας Ιωάννης Παύλος Β΄ εκφράστηκε με θερμά λόγια για τους ομοφυλόφιλους όταν δήλωσε: «Η εκκλησία τούς έχει στην καρδιά της».
Μια ανεξάρτητη Καθολική εφημερίδα, η National Catholic Reporter της 27ης Φεβρουαρίου 1987, ανέφερε ότι οι ομοφυλόφιλοι κληρικοί υπολόγιζαν πως το 50 τοις εκατό των Καθολικών ιερέων των Η.Π.Α. είναι ομοφυλόφιλοι. Ο αριθμός αυτός αμφισβητείται. Σύμφωνα με κάποιον ψυχολόγο, που συνέταξε μια έκθεση βασιζόμενος στις 1.500 περιπτώσεις ατόμων στα οποία υπέβαλε ερωτήσεις, το 20 τοις εκατό των 57.000 Καθολικών ιερέων των Η.Π.Α. είναι ομοφυλόφιλοι· εξάλλου, πιο πρόσφατα δημοσιεύματα παρουσιάζουν «άλλους θεραπευτές [να] πιστεύουν ότι ο πραγματικός αριθμός σήμερα ίσως είναι γύρω στο 40 τοις εκατό».
Πριν από ένα και πλέον χρόνο, οι εφημερίδες όλης της χώρας ήταν πλημμυρισμένες με δημοσιεύματα για παιδιά που δέχτηκαν σεξουαλικές επιθέσεις από Καθολικούς ιερείς. Χαρακτηριστικό δείγμα αποτελεί το ακόλουθο δημοσίευμα της εφημερίδας Mercury News της 30ής Δεκεμβρίου 1987, από το Σαν Χοζέ της Καλιφόρνιας:
«Σ’ έναν καιρό αυξημένης εθνικής ανησυχίας σχετικά με τα προβλήματα της σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών, η Καθολική Εκκλησία στις Ηνωμένες Πολιτείες εξακολουθεί να αγνοεί και να καλύπτει περιπτώσεις ιερέων που έκαναν σεξουαλικές επιθέσεις σε παιδιά, όπως φαίνεται από τα πρακτικά δικαστηρίων, από διάφορα ενδοεκκλησιαστικά έγγραφα, από αρχές της πολιτείας και από τα ίδια τα θύματα.
»Ιθύνοντες της εκκλησίας επιμένουν ότι η διαβόητη περίπτωση της Λουιζιάνα το 1985, στην οποία ένας ιερέας είχε κακοποιήσει σεξουαλικά 35 αγόρια, τους έχει διδάξει να αντιμετωπίζουν με σταθερότητα αυτό το πρόβλημα. Ωστόσο, η τρίμηνη έρευνα που διεξήγαγε η εφημερίδα μας αποκαλύπτει ότι σε περισσότερες από 25 επισκοπές της χώρας, οι ιθύνοντες της εκκλησίας δεν ενημέρωσαν τις αρχές, μετέθεσαν σε άλλες ενορίες τους ιερείς που είχαν πραγματοποιήσει σεξουαλική κακοποίηση, αγνόησαν τα παράπονα των γονέων και δεν έλαβαν υπόψη τους τη βλάβη που ήταν δυνατό να υποστούν τα παιδιά-θύματα. . . . Εκατομμύρια δολάρια έχουν ήδη καταβληθεί στα θύματα και στις οικογένειές τους ως αποζημίωση, και μια εκκλησιαστική έκθεση του 1986 υπολόγιζε πως μέσα στην επόμενη δεκαετία, το ποσό που θα καταβάλει η εκκλησία λόγω υπαιτιότητας θα φτάσει το 1 δισεκατομμύριο δολάρια [περ. 152 δισ. δρχ.]».
Η «διαβόητη περίπτωση της Λουιζιάνα το 1985», στην οποία αναφερόταν το δημοσίευμα της εφημερίδας Mercury News, αφορούσε κάποιον ιερέα ονόματι Ζιλμπέρ Γκοτ. «Στα θύματά του καταβλήθηκε το ποσό των 12 εκατομμυρίων δολαρίων [περ. 1,825 δισ. δρχ.]». Οι ομοφυλοφιλικές δραστηριότητες του Γκοτ ήταν πολλά χρόνια γνωστές, αλλά ‘η επισκοπή χειρίστηκε το πρόβλημα με το να τον μεταθέσει από ενορία σε ενορία τουλάχιστον τρεις φορές’. Σε μια περίπτωση «κάποιοι γονείς κατέθεσαν ότι ο Γκοτ είχε σεξουαλικές σχέσεις με τον 7χρονο γιο τους την πρώτη κιόλας μέρα που το παιδί πήγε για βοηθός στην εκκλησία, και από εκεί κι έπειτα η κατάσταση αυτή συνεχίστηκε για ένα χρόνο, μέχρις ότου ο ιερέας μετατέθηκε αλλού».
Το δημοσίευμα εκείνο αναφερόταν επίσης και στη ‘βλάβη των παιδιών-θυμάτων’. Μερικές φορές πρόκειται για την ύστατη βλάβη. Ένα 12χρονο αγόρι έβαλε τέρμα στη ζωή του, αφήνοντας ένα σημείωμα που έλεγε ότι «η ζωή δεν είχε πια καμιά αξία» γι’ αυτόν, εφόσον είχε γίνει «κυριολεκτικά σκλάβος των σεξουαλικών ορέξεων ενός Φραγκισκανού αδελφού». Ένα άλλο παιδί, το οποίο είχε υποστεί σεξουαλική επίθεση από έναν ιερέα, κρεμάστηκε αφού πρώτα είπε στον αδελφό του: «Να βρεις τον Πάτερ Σ.—— και να του πεις ότι τον συγχωρώ».
Οι περισσότερες υποθέσεις σεξουαλικής επίθεσης περιλαμβάνουν αγόρια, αλλά πέφτουν θύματα και πολλά κορίτσια. Σύμφωνα με δημοσίευμα μιας εφημερίδας του Κλίβελαντ, της Plain Dealer της 19ης Δεκεμβρίου 1987, ένα 16χρονο κορίτσι και οι γονείς του έκαναν το 1986 μήνυση σε εφτά ιερείς για σεξουαλική κακοποίηση. Το κορίτσι είχε μείνει έγκυος και οι ιερείς την παρότρυναν να κάνει έκτρωση. Όταν εκείνη αρνήθηκε, κανόνισαν να τη στείλουν στις Φιλιππίνες για να μείνει κρυφή η εγκυμοσύνη της. Η εκκλησία είναι κατά της ομοφυλοφιλίας και των εκτρώσεων, προφανώς όμως όχι σε περίπτωση που κάτι τέτοιο έχει να κάνει με τους δικούς της ιερείς.
Διάφορα δημοσιεύματα εφημερίδων αναφέρουν κάθε τόσο πολλές περιπτώσεις που αφορούν Καθολικούς ιερείς οι οποίοι έχουν σεξουαλικές σχέσεις με Καθολικούς νεαρούς, εκατομμύρια δολάρια που καταβάλλονται για να διακανονιστούν διάφορες μηνύσεις, πολλούς διακανονισμούς που γίνονται στα δικαστήρια και ασφαλιστικές εταιρίες οι οποίες «αρνούνται να εξακολουθήσουν να καλύπτουν το προσωπικό των επισκοπών σε περιπτώσεις καταγγελιών για σεξουαλική κακοποίηση».
Ο Τόμας Φοξ, συντάκτης της εφημερίδας National Catholic Reporter, λέει τα εξής: «Χρόνια τώρα οι επίσκοποι καλύπτουν το πρόβλημα αυτό σ’ ολόκληρη τη χώρα». Ο Γιουτζίν Κένεντι, πρώην ιερέας ο οποίος τώρα είναι καθηγητής ψυχολογίας στο Πανεπιστήμιο Λογιόλα, λέει τα εξής: «Αυτά που βλέπετε στα δικαστήρια είναι απλώς η κορυφή του παγόβουνου». Ο Τόμας Ντόιλ, Δομινικανός ιερέας και δικηγόρος για εκκλησιαστικά θέματα, δηλώνει τα εξής: «Για αιώνες τώρα δεν είχαμε αντιμετωπίσει τόσο σοβαρό πρόβλημα όσο είναι η σεξουαλική κακοποίηση που υφίστανται μικρά αγόρια από ιερείς».
Τι Λέει η Αγία Γραφή;
Η Αγία Γραφή λέει τα ακόλουθα: «Δια τούτο παρέδωκεν αυτούς ο Θεός εις πάθη ατιμίας [σεξουαλικές ορέξεις, ΜΝΚ]· διότι και αι γυναίκες αυτών μετήλλαξαν την φυσικήν χρήσιν εις την παρά φύσιν· ομοίως δε και οι άνδρες, αφήσαντες την φυσικήν χρήσιν της γυναικός, εξεκαύθησαν εις την επιθυμίαν αυτών προς αλλήλους, πράττοντες την ασχημοσύνην άρσενες εις άρσενας και απολαμβάνοντες εις εαυτούς την πρέπουσαν αντιμισθίαν της πλάνης αυτών. Οίτινες ενώ γνωρίζουσι την δικαιοσύνην του Θεού, ότι οι πράττοντες τα τοιαύτα είναι άξιοι θανάτου, ουχί μόνον πράττουσιν αυτά, αλλά και συνευδοκούσιν εις τους πράττοντας».—Ρωμαίους 1:26, 27, 32.
Επίσης λέει τα εξής: «Ή δεν εξεύρετε ότι οι άδικοι δεν θέλουσι κληρονομήσει την βασιλείαν του Θεού; Μη πλανάσθε· ούτε πόρνοι ούτε ειδωλολάτραι ούτε μοιχοί ούτε μαλακοί [άντρες που είναι φυλαγμένοι για αφύσικους σκοπούς, ΜΝΚ] ούτε αρσενοκοίται ούτε κλέπται ούτε πλεονέκται ούτε μέθυσοι ούτε λοίδοροι ούτε άρπαγες θέλουσι κληρονομήσει την βασιλείαν του Θεού». (1 Κορινθίους 6:9, 10) Και το εδάφιο 11 προσθέτει: «Και τοιούτοι υπήρχετέ τινες· αλλά απελούσθητε». Οι αμαρτωλοί που γίνονταν Χριστιανοί καθαρίζονταν ή αλλιώς διώχνονταν: «Εκβάλετε τον κακόν εκ μέσου υμών». (1 Κορινθίους 5:11-13) Όχι πως οι αμαρτίες της σάρκας δεν θα εμφανιστούν ποτέ στις Χριστιανικές εκκλησίες, αλλά όταν εμφανιστούν, οι ένοχοι είτε θα μετανοήσουν είτε θα απομακρυνθούν.
Ωστόσο, οι περισσότερες θρησκείες του Χριστιανικού κόσμου δεν θέλουν να πραγματοποιήσουν αυτό το έργο του πνευματικού καθαρισμού, δηλαδή την απομάκρυνση των πόρνων και των μοιχών και των ομοφυλοφίλων. Ο Ισραήλ ισχυριζόταν ότι υπηρετούσε τον Ιεχωβά, ενώ επιδιδόταν στην αρχαία λατρεία του σεξ. (2 Χρονικών 33:17) Τα εκκλησιάσματα του Χριστιανικού κόσμου λένε: «Κύριε, Κύριε», ακόμα κι αν ανθίζει ανάμεσά τους η σεξουαλική ανηθικότητα. «Θα κλέβετε και θα φονεύετε, θα μοιχεύετε και θα ψευδορκείτε και θα θυμιάζετε στον Βάαλ και θα ακολουθείτε άλλους θεούς, τους οποίους δεν γνωρίζετε», ρωτάει ο Ιεχωβά, «κι έπειτα θα έρχεστε και θα στέκεστε ενώπιόν μου σ’ αυτόν τον οίκο, που φέρει το Όνομά μου, και θα λέτε, ‘Είμαστε ασφαλείς’—ασφαλείς για να κάνετε όλα αυτά τα βδελύγματα;»—Ιερεμίας 7:4, 8-10, New International Version (Νέα Διεθνής Μετάφραση).
Ο Ιεχωβά δεν εμπαίζεται· όλοι θα θερίσουν αυτό που σπέρνουν. (Γαλάτας 6:7) Τα λόγια που είπε ο Ιεχωβά μέσω του προφήτη Ιερεμία είναι τόσο κατάλληλα σήμερα όσο ήταν κι όταν ο προφήτης τα απηύθυνε στο λαό Ισραήλ: «Μήπως ησχύνθησαν, όταν διέπραττον τας φαύλους πράξεις των; Δεν ησχύνθησαν ποσώς, δεν εγνώριζον πώς να κοκκινίσουν».—Ιερεμίας 6:15, ΛΧ.
Ο Ιεχωβά δεν είναι μεροληπτικός ούτε προσωπολήπτης. Ό,τι συνέβη με τη Χαναάν, ό,τι συνέβη με τον Ισραήλ, το ίδιο θα συμβεί και με το Χριστιανικό κόσμο.—Πράξεις 10:34· παράβαλε Αποκάλυψις 21:8.
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 7]
Επισκοπελιανοί: «Οι Χριστιανοί είναι οπισθοδρομικοί όταν αρνούνται να ανεχτούν το ομοφυλοφιλικό σεξ»
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 8]
«Πιστεύουμε ότι το 30 ως 40 τοις εκατό των κληρικών της Εκκλησίας της Αγγλίας είναι ομοφυλόφιλοι»
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 9]
Κάλυψη «ιερέων που έκαναν σεξουαλικές επιθέσεις σε παιδιά»
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 10]
«Μέσα στην επόμενη δεκαετία, το ποσό που θα καταβάλει η εκκλησία λόγω υπαιτιότητας θα φτάσει το 1 δισεκατομμύριο δολάρια [περ. 152 δισ. δρχ.]»
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 10]
Ένα άλλο παιδί, το οποίο είχε κακοποιηθεί σεξουαλικά από έναν ιερέα, κρεμάστηκε
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 11]
Ιερέας την άφησε έγκυο και την παρότρυνε να κάνει έκτρωση
[Πρόταση που τονίζεται στη σελίδα 11]
«Δεν ησχύνθησαν ποσώς, δεν εγνώριζον πώς να κοκκινίσουν»