Η Άποψη της Αγίας Γραφής
Ομοφυλοφιλία—Ποια Είναι η Υποχρέωση του Κλήρου;
ΟΙ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ που θέλουν ειλικρινά να υπηρετούν τον Θεό διαπιστώνουν ότι βρίσκονται σε αδιέξοδο. Όπως είπε ένας: «Αν είσαι άτομο αφοσιωμένο στην εκκλησία και συμβεί να ανακαλύψεις ότι είσαι και ομοφυλόφιλος, τι περιθώρια εκλογής έχεις στην πραγματικότητα;»
Για να μάθουν τι απαιτείται προκειμένου να ευαρεστούν τον Θεό, πολλοί ομοφυλόφιλοι στρέφονται λογικά στους κληρικούς τους. Δίνουν αυτοί οι «ρασοφόροι» τη σωστή κατεύθυνση; Ποια είναι η υποχρέωσή τους προς τους ομοφυλόφιλους; Ποιο είναι το βασικό καθήκον που έχουν απέναντι σ’ όλους τους ανθρώπους;
Οι Ιερείς Είναι Υποχρεωμένοι να Προασπίζουν τους Κανόνες του Θεού
Η Αγία Γραφή χρησιμοποιεί απλά λόγια, όταν λέει ότι οι αρχαίοι ιερείς ‘εγκαθίσταντο εις τα έργα τα αφορώντα εις τον Θεόν χάριν των ανθρώπων’. (Εβραίους 5:1, ΛΧ) Όταν, τον αρχαίο καιρό, ο Αβραάμ υπηρετούσε την οικογένειά του μ’ αυτόν τον τρόπο, τους βοηθούσε να ‘φυλάττουν την οδό του Ιεχωβά’.—Γένεσις 18:19.
Παρόμοια, το ιερατείο στον αρχαίο Ισραήλ έπαιζε ζωτικό ρόλο στην προάσπιση των κανόνων του Θεού. Οι ιερείς είχαν το καθήκον να βοηθούν το έθνος να ‘συνεχίζει ως λαός του Ιεχωβά’. (2 Χρονικών 23:16, ΜΝΚ) Σήμερα, όπως και τότε, οι εκπρόσωποι του Θεού είναι υποχρεωμένοι να βοηθούν το ποίμνιό τους να ‘συνεχίζει ως λαός του Θεού’ και να ‘φυλάττει την οδό του Θεού’.
Για να το πετύχουν αυτό, πρέπει να διδάσκουν στο ποίμνιο το Λόγο του Θεού. (Μαλαχίας 2:7, ΜΝΚ) Έχουν αποδειχτεί οι κληρικοί ‘αγγελιοφόροι του Θεού’, βοηθώντας τους ανθρώπους να ‘φυλάττουν την οδό του Θεού’; Σε γενικές γραμμές, όχι. Κι αυτό γίνεται ιδιαίτερα φανερό με το θέμα της ομοφυλοφιλίας.
Ελλιπείς Αγγελιοφόροι, Επικίνδυνη Καθοδήγηση
Για να είμαστε ειλικρινείς, η Αγία Γραφή καταδικάζει την ομοφυλοφιλία. Δεν υπάρχουν μαγικά λόγια που να μπορούν να εξαφανίσουν εδάφια, όπως το Λευιτικόν 18:22 και το Ρωμαίους 1:26, 27. (Βλέπε πλαίσιο.) Ωστόσο, συμβαδίζοντας με τις σύγχρονες τάσεις ενάντια στην Αγία Γραφή, ένας Ιησουίτης ιερέας είπε σχετικά με τις ομοφυλοφιλικές σεξουαλικές σχέσεις: «Για πολλούς ανθρώπους, αυτές είναι η μόνη πιθανή λύση για να ζουν μια ευτυχισμένη και γεμάτη νόημα ζωή». Ακολουθώντας την ίδια γραμμή σκέψης, ένας Επισκοπελιανός επίσκοπος αποκάλεσε την ομοφυλοφιλία «κάτι το οποίο [οι ομοφυλόφιλοι] δεν είναι σε θέση να ελέγχουν». Αλλά η Αγία Γραφή μιλάει για μερικούς πρώην ομοφυλόφιλους του πρώτου αιώνα: «Τοιούτοι υπήρχετέ τινες· αλλά απελούσθητε».—1 Κορινθίους 6:9-11.
Μερικοί δικαιολογούν το ότι έρχονται σε αντίθεση με τους Βιβλικούς κανόνες, λέγοντας ότι το κάνουν από αγάπη. Ένας ιερέας είπε: «Η αγάπη, ιδιαίτερα η αγάπη για το άτομο που ανήκει σε διαφορετικό κύκλο από εμάς και η αγάπη για τον απόβλητο της κοινωνίας, αποτελεί το βασικό μέσο για να εξετάσουμε την πνευματική μας ζωή». Έπειτα κατέληξε στο συμπέρασμα: «Η ομοφυλοφιλία δεν θα αποτελούσε ποτέ ζήτημα για τον Χριστό. Το ζήτημα για εκείνον θα ήταν: Ζουν αυτοί οι άνθρωποι τη ζωή τους, ό,τι είδους άνθρωποι κι αν είναι, μ’ έναν τρόπο που πραγματικά δείχνει αγάπη;»
Αλλά η Αγία Γραφή δεν συγχέει την αγάπη με το συναισθηματισμό. Η θεοσεβής αγάπη εξισορροπείται από τη δικαιοσύνη και περιλαμβάνει μίσος για το κακό. Η Αγία Γραφή παροτρύνει δυναμικά: ‘Οι αγαπώντες τον Ιεχωβά, μισείτε το κακόν’. (Ψαλμός 97:10) Η αληθινή αγάπη περιλαμβάνει επίσης διαπαιδαγώγηση, επειδή ‘όποιον αγαπάει ο Ιεχωβά τον διαπαιδαγωγεί’. (Εβραίους 12:6, ΝΔΜ) Συνεπώς, ο διάκονος είναι υποχρεωμένος «να προτρέπη δια της υγιαινούσης διδασκαλίας και να εξελέγχη τους αντιλέγοντας». (Τίτον 1:9) Και να θυμάστε αυτό: Όταν ο ιερέας στους αρχαίους καιρούς εκτελούσε πιστά τα καθήκοντά του, ‘πολλούς επέστρεφεν από ανομίας’.—Μαλαχίας 2:5, 6.
Υπονόμευση των Κανόνων της Αγίας Γραφής
Γενικά όμως, οι σημερινοί κληρικοί είναι σαν τους ανεκτικούς γονείς: φοβούνται ‘να τις βρέξουν’ στα παιδιά τους, επειδή ‘αυτό δεν θα ήταν ένδειξη αγάπης’. Επί δεκαετίες, ο κλήρος υπονομεύει μ’ αυτόν τον τρόπο τους κανόνες της Αγίας Γραφής. Ποιο είναι το αποτέλεσμα; «Επειδή η κατά του πονηρού έργου απόφασις δεν εκτελείται ταχέως, δια τούτο η καρδία των υιών των ανθρώπων είναι όλη έκδοτος εις το να πράττη το κακόν». (Εκκλησιαστής 8:11) Για παράδειγμα, μολονότι η επίσημη θέση της Καθολικής Εκκλησίας είναι κατά των ομοφυλοφιλικών σχέσεων, μια δημοσκόπηση έδειξε ότι το 55 τοις εκατό όλων των Καθολικών στις Η.Π.Α. πιστεύουν πως κάποιος που είναι αναμειγμένος σε ομοφυλοφιλικές σχέσεις είναι δυνατό να παραμένει καλός Καθολικός.
Κάτι παρόμοιο συνέβαινε στους αρχαίους Ισραηλίτες, όταν οι ιερείς δεν προάσπιζαν τους κανόνες του Θεού. Σχετικά μ’ αυτούς, εκείνος είπε: ‘Απεμακρύνθησαν απ’ εμού . . . και δεν είπον, Πού είναι ο Ιεχωβά;’ Και γιατί; Επειδή ‘οι ιερείς δεν είπον, Πού είναι ο Ιεχωβά; Και οι κρατούντες τον νόμον δεν με εγνώρισαν’. (Ιερεμίας 2:5-8) Ο προφήτης Σοφονίας είπε: «Ο άδικος . . . δεν γνωρίζει εντροπήν» επειδή «οι ιερείς . . . μολύνουν τα άγια, καταπατούν τον νόμον».—Σοφονίας 3:1-5, ΛΧ.
‘Άρνηση της Ασέβειας’
Οι ομοφυλόφιλοι που θέλουν να υπηρετούν τον Θεό πρέπει να το κάνουν αυτό με τους δικούς του όρους—όρους που διατυπώνονται με σαφήνεια στην Αγία Γραφή. Σήμερα, ακριβώς όπως τον πρώτο αιώνα, υπάρχουν ομοφυλόφιλοι που βοηθήθηκαν να ‘νεκρώσουν τα μέλη τους όσον αφορά την πορνεία, την ακαθαρσία και τη σεξουαλική όρεξη’. (Κολοσσαείς 3:5, ΜΝΚ) Ομολογουμένως, κάτι τέτοιο δεν ήταν εύκολο για μερικούς, αλλά αυτοί έμαθαν να νεκρώνουν τις ανήθικες επιθυμίες τους, ακριβώς όπως πολλοί ετεροφυλόφιλοι έπρεπε να νεκρώσουν τις εσφαλμένες επιθυμίες τους για το αντίθετο φύλο. Και οι δυο ομάδες ατόμων έχουν επίσης βοηθηθεί με το να συναναστρέφονται τακτικά με την αληθινή Χριστιανική εκκλησία, η οποία μπορεί να τους υποστηρίξει στο στόχο που έχουν να ‘αρνηθούν την ασέβειαν και τας κοσμικάς επιθυμίας και να ζουν με δικαιοσύνην και ευσέβειαν’.—Τίτον 2:12, ΚΔΤΚ.
Οι κληρικοί που νερώνουν τους κανόνες της Αγίας Γραφής και παραβλέπουν την αμαρτία δεν κάνουν χάρη στους ομοφυλόφιλους. Αυτοί μπορεί να ‘γαργαλίζουν την ακοή’, αλλά δεν ζουν σύμφωνα με την υποχρέωσή τους να ‘κηρύξουν το λόγο’. Αυτό είναι το καθήκον τους προς τους ομοφυλόφιλους—και προς όλους τους ανθρώπους.—2 Τιμόθεον 4:1-5.
[Πλαίσιο στη σελίδα 13]
«Μετά άρρενος δεν θέλεις συνουσιασθή, ως μετά γυναικός· είναι βδέλυγμα».—Λευιτικόν 18:22
«Δια τούτο παρέδωκεν αυτούς ο Θεός εις πάθη ατιμίας [σε επαίσχυντες σεξουαλικές ορέξεις, ΜΝΚ]· διότι και αι γυναίκες αυτών μετήλλαξαν την φυσικήν χρήσιν εις την παρά φύσιν· ομοίως δε και οι άνδρες, αφήσαντες την φυσικήν χρήσιν της γυναικός, εξεκαύθησαν εις την επιθυμίαν αυτών προς αλλήλους, πράττοντες την ασχημοσύνην [ό,τι είναι αισχρό, ΜΝΚ] άρσενες εις άρσενας και απολαμβάνοντες εις εαυτούς την πρέπουσαν αντιμισθίαν της πλάνης αυτών [την πλήρη ανταμοιβή, εξαιτίας του σφάλματός τους, ΜΝΚ]».—Ρωμαίους 1:26, 27