Έχετε Αναρωτηθεί Ποτέ;

Πιστεύετε ότι ο άνθρωπος κατέχει μια αθάνατη ψυχή η οποία επιζεί μετά το θάνατο του σώματος; Εκατομμύρια, ίσως δισεκατομμύρια, άτομα πιστεύουν ότι ο άνθρωπος είναι προικισμένος με μια ψυχή η οποία, με το θάνατο, μεταφέρεται σε κάποιον άλλο κόσμο ή σε κάποιο άλλο επίπεδο ύπαρξης ή μετενσαρκώνεται ως κάποιο άλλο πλάσμα. Τι λέει η Αγία Γραφή σχετικά με την ψυχή; Θα βρείτε τις ερωτήσεις που ακολουθούν ενδιαφέρουσες και διαφωτιστικές. Για τις απαντήσεις, προτείνουμε να βρείτε τα εδάφια που παραθέτονται ή να δείτε τη σελίδα 21.

1. Δημιουργήθηκε ο Αδάμ στον ουρανό ή στη γη;—Γένεσις 1:26-28.

2. Δημιουργήθηκε ο Αδάμ θνητός ή αθάνατος;—Γένεσις 2:15-17.

3. Αν ο Αδάμ δεν ήταν ανυπάκουος και δεν είχε αμαρτήσει, θα είχε πεθάνει;—Ρωμαίους 6:23.

4. Απέδειξε η πορεία ενέργειας του Αδάμ ότι ήταν θνητός ή ότι ήταν αθάνατος;—Γένεσις 3:19· 5:5.

5. Με την αμαρτία του, έχασε ο Αδάμ ένα επίγειο σπίτι ή ένα ουράνιο;—Γένεσις 1:26-28.

6. Αν ο Ιησούς ήρθε για να αποκαταστήσει όσα χάθηκαν με την πτώση του Αδάμ, τι θα αποκατασταθεί;—Ψαλμός 37:29· Ρωμαίους 5:18, 19· Αποκάλυψη 21:1-4.

7. Μήπως ο Αδάμ αποτελούνταν από δυο ξεχωριστά μέρη, την ψυχή και το σώμα;—Γένεσις 2:7· 1 Κορινθίους 15:45.

8. Αν πιστεύετε ότι ο Αδάμ ήταν ψυχή και σώμα, ποιο μέρος αμάρτησε, η ψυχή ή το σώμα;—Ψαλμός 51:1-4.

9. Αν απαντήσετε «Η ψυχή», γιατί πρέπει να υποφέρει το σώμα;

10. Αν απαντήσετε «Το σώμα», γιατί πρέπει να σωθεί η ψυχή;

11. Αν ο άνθρωπος πηγαίνει στον ουρανό μόλις πεθαίνει, δεν αποδεικνύει αυτό ότι η αμαρτία και ο θάνατος είναι ευλογία και όχι, όπως λέει η Αγία Γραφή, κατάρα;—Ρωμαίους 5:12· 6:21-23.

12. Ποια ποινή επιβλήθηκε στον Αδάμ για την αμαρτία του—θάνατος ή συνεχιζόμενη ύπαρξη κάπου αλλού;—Γένεσις 2:16, 17· 3:19.

13. Μήπως υπήρχε μια ποινή για το σώμα και κάποια άλλη για την ψυχή;—Εκκλησιαστής 9:5, 10· Ιεζεκιήλ 18:4.

14. Μήπως ο Θεός συνέλαβε ποτέ την ιδέα των αιώνιων βασάνων στην πύρινη κόλαση;—Ιερεμίας 7:31.

15. Σύμφωνα με τον Παύλο, ποιος είναι ο μισθός της αμαρτίας;—Ρωμαίους 6:23.

16. Μήπως ο Παύλος αναφέρει τα αιώνια βάσανα στην πύρινη κόλαση;—Ρωμαίους 6:7.

17. Αν πράγματι υπάρχει πύρινη κόλαση, γιατί να υποφέρει κάποιος σε όλη την αιωνιότητα για να πληρώσει για μια σύντομη ζωή αμαρτίας; Είναι η δικαιοσύνη του Θεού κατώτερη από εκείνη του ανθρώπου;—Ρωμαίους 9:14.

18. Μήπως οι πιστοί άντρες του παρελθόντος πίστευαν ότι είχαν κάποια ψυχή που πήγαινε είτε στον ουρανό είτε σε μια πύρινη κόλαση;—Γένεσις 37:35· Ψαλμός 89:48· Πράξεις 2:34.

19. Ποια είναι η πραγματική ελπίδα για τους νεκρούς;—Ιωάννης 5:28, 29· 11:23-26· Πράξεις 24:15.

20. Αν δεν υπάρχει αθάνατη ψυχή, πώς μερικοί (144.000) φτάνουν στο σημείο να βασιλέψουν με τον Χριστό στους ουρανούς;—1 Κορινθίους 15:42-49, 53, 54· Αποκάλυψη 14:1, 4· 20:4.a

Έχετε Αναρωτηθεί Ποτέ; Οι Απαντήσεις της Αγίας Γραφής

Ακολουθούν μερικά από τα εδάφια που αναφέρονται και δεν παραθέτονται με τις ερωτήσεις στη σελίδα 13:

1. «Εποίησεν ο Θεός τον άνθρωπον κατ’ εικόνα εαυτού· . . . άρσεν και θήλυ εποίησεν αυτούς· . . . είπε προς αυτούς ο Θεός, Αυξάνεσθε και πληθύνεσθε και γεμίσατε την γην και κυριεύσατε αυτήν».—Γένεσις 1:27, 28.

2. «Από παντός δένδρου του παραδείσου ελευθέρως θέλεις τρώγει, από δε του ξύλου [δέντρου, ΜΝΚ] της γνώσεως του καλού και του κακού δεν θέλεις φάγει απ’ αυτού· διότι καθ’ ην ημέραν φάγης απ’ αυτού, θέλεις εξάπαντος αποθάνει».—Γένεσις 2:16, 17.

3. «Ο μισθός που πληρώνει η αμαρτία είναι θάνατος, αλλά το δώρο που δίνει ο Θεός είναι αιώνια ζωή μέσω του Χριστού Ιησού, του Κυρίου μας».—Ρωμαίους 6:23.

4. «Εν τω ιδρώτι του προσώπου σου θέλεις τρώγει τον άρτον σου, εωσού επιστρέψης εις την γην, εκ της οποίας ελήφθης· επειδή γη είσαι, και εις γην θέλεις επιστρέψει».—Γένεσις 3:19.

5. Βλέπε Αρ. 1.

6. «Να! Η σκηνή του Θεού είναι με τους ανθρώπους . . . Και θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πια. Τα παλιά έχουν παρέλθει».—Αποκάλυψη 21:3, 4.

7. ‘Έπλασε Ιεχωβά ο Θεός τον άνθρωπον από χώματος εκ της γης· και ενεφύσησεν εις τους μυκτήρας αυτού πνοήν ζωής, και έγεινεν ο άνθρωπος εις ψυχήν ζώσαν’. (Γένεσις 2:7) Η λέξη «ψυχή» είναι η μετάφραση της εβραϊκής λέξης νέφες, «αυτό που αναπνέει». «Ο πρώτος άνθρωπος, ο Αδάμ, όπως λέει η γραφή, έγινε ζωντανή ψυχή». Προσέξτε, «έγινε», δεν «του δόθηκε».—1 Κορινθίους 15:45, Η Βίβλος της Ιερουσαλήμ (The Jerusalem Bible).

8. «Η αμαρτία μου ενώπιόν μου είναι διαπαντός. Εις σε, εις σε μόνον ήμαρτον και το πονηρόν ενώπιόν σου έπραξα».—Ψαλμός 51:3, 4.

9, 10. Δεν χρειάζονται εδάφια.

11. «Μέσω ενός ανθρώπου μπήκε η αμαρτία στον κόσμο και μέσω της αμαρτίας ο θάνατος, και έτσι ο θάνατος απλώθηκε σε όλους τους ανθρώπους, επειδή όλοι είχαν αμαρτήσει».—Ρωμαίους 5:12.

12. Βλέπε Αρ. 4.

13. «Οι ζώντες γνωρίζουσιν ότι θέλουσιν αποθάνει· αλλ’ οι νεκροί δεν γνωρίζουσιν ουδέν . . . Δεν είναι πράξις ούτε λογισμός ούτε γνώσις ούτε σοφία εν τω άδη όπου υπάγεις». (Εκκλησιαστής 9:5, 10) «Ως η ψυχή του πατρός, ούτω και η ψυχή του υιού εμού είναι· η ψυχή η αμαρτήσασα, αυτή θέλει αποθάνει».—Ιεζεκιήλ 18:4.

14. «Ωκοδόμησαν τους υψηλούς τόπους του Τοφέθ . . . δια να καίωσι τους υιούς αυτών και τας θυγατέρας αυτών εν πυρί· το οποίον δεν προσέταξα ουδέ ανέβη επί την καρδίαν μου».—Ιερεμίας 7:31.

15. Βλέπε Αρ. 3.

16. «Αυτός που έχει πεθάνει έχει απαλλαχτεί από την αμαρτία του».—Ρωμαίους 6:7.

17. «Τι θα πούμε, λοιπόν; Μήπως υπάρχει αδικία στον Θεό; Είθε ποτέ να μη γίνει αυτό!»—Ρωμαίους 9:14.

18. «Στην πραγματικότητα, ο Δαβίδ δεν ανέβηκε στους ουρανούς».—Πράξεις 2:34.

19. «Έχω ελπίδα προς τον Θεό, την οποία ελπίδα τρέφουν και αυτοί οι ίδιοι, ότι πρόκειται να γίνει ανάσταση και δικαίων και αδίκων».—Πράξεις 24:15.

20. «Αυτό που είναι φθαρτό πρέπει να ντυθεί αφθαρσία, και αυτό που είναι θνητό πρέπει να ντυθεί αθανασία». Αν κάποιος μπορεί να «ντυθεί» αθανασία, τότε αυτή δεν είναι έμφυτη. (1 Κορινθίους 15:53) «Είδα, και να! το Αρνί να στέκεται πάνω στο Όρος Σιών, και μαζί του εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες . . . Αυτοί αγοράστηκαν ανάμεσα από την ανθρωπότητα ως πρώτοι καρποί για τον Θεό και το Αρνί».—Αποκάλυψη 14:1, 4.

[Υποσημειώσεις]