Να Είσθε ισχυροί, σαν τον Σαμψών!
ΕΓΩ να είμαι ισχυρός σαν τον Σαμψών; Πώς μπορεί να γίνη αυτό; μπορείτε εύλογα να ρωτήσετε. Ο Σαμψών, βέβαια, ήταν ο ισχυρός άνδρας που μνημονεύεται στην Αγία Γραφή. Πραγματικά, τ’ όνομά του κατέστη συνώνυμον της ισχύος.
Αληθινά, η δύναμις του Σαμψών κατέστη παροιμιώδης, και τούτο όχι χωρίς επαρκή λόγο. Μια φορά ο Σαμψών εφόνευσε λέοντα με τα γυμνά του χέρια. Σε άλλη περίπτωσι εφόνευσε χίλιους άνδρες, ναι χίλιους άνδρες, με μόνον όπλον τη σιαγόνα ενός όνου. Κατόπιν πάλιν, απεκόμισε τις πύλες της πόλεως Γάζης και τις εναπέθεσε σ’ ένα λόφο σε απόστασι πολλών μιλίων. Και για να μνημονεύσωμε άλλο ένα από τα κατορθώματα του—το πιο αξιοσημείωτο απ’ όλα—κατέρριψε τους δύο στύλους που υπεστήριζαν ένα ειδωλολατρικό ναό. Στην κατάρρευσι που επήλθε, η οποία αφήρεσε και τη δική του ζωή, έχασαν τη ζωή τους τρεις χιλιάδες περίπου ειδωλολάτραι εχθροί, κι έτσι ο Σαμψών εφόνευσε περισσοτέρους στον θάνατο του παρά σε ολόκληρη τη ζωή του.—Κριταί κεφ. 13 έως 16.
Φυσικά, αν ωρισμένοι σύγχρονοι κριτικοί είχαν δίκαιο, κανείς δεν θα ήθελε να είναι τόσο ισχυρός όσο ο Σαμψών. Θα ήθελαν να μας κάμουν να πιστεύωμε ότι τα όσα αναφέρονται για τον Σαμψών αποτελούν απλώς ένα απάνθισμα εξωγκωμένων λαϊκών μύθων και ότι ένας «όλως αδάμαστος» Σαμψών ριψοκίνδυνα «έρριψε τη σπουδαιότητα του πέριξ των», με τον ίδιο τρόπο με τον οποίον οι σύγχρονοι ολοκληρωτικοί δικτάτορες καταχρώνται της δυνάμεώς των. Και όμως δεν είν’ έτσι. Ο Σαμψών παρατίθεται στην επιστολή προς Εβραίους 11:32-34, μαζί με άλλους άνδρες της αρχαιότητος, οι οποίοι δια πίστεως απεδείχθησαν γενναίοι, η δε χρήσις της δυνάμεώς του συμφωνεί με την προφητική διακήρυξι στο βιβλίο των Κριτών 13:5, ότι αυτός θα άρχιζε ν’ απελευθερώνη τον λαόν Ισραήλ από τα χέρια των Φιλισταίων.
Το έθνος του Σαμψών, ο Ισραήλ, είχε καταληφθή από μισητούς, καταδυναστευτικούς ειδωλαλάτρας πολύ όμοια με ό,τι συμβαίνει στους συγχρόνους καιρούς, οπότε ωρισμένες χώρες είναι κατειλημμένες από ανηλεείς ολοκληρωτικές δυνάμεις. Ο Σαμψών θα ηδύνατο να λεχθή ότι υπήρξε μια συγκεντρωμένη σ’ ένα μόνον άνθρωπο στρατιά, εντεταλμένη από τον Θεό της Ιεχωβά για να ελαφρύνη την από τους Φιλισταίους κατοχή της Γης της Επαγγελίας προπαρασκευαστικά για την έξωσί των υπό τον προφήτη Σαμουήλ και τον Βασιλέα Δαβίδ. Αυτό ήταν εκείνο που έπρεπε ν’ αναμένωμε λόγω του ότι η ίδια η γέννησις του Σαμψών ωφείλετο σε θεία επέμβασι, αφού η μητέρα του επί μακρόν ήταν στείρα. Εναρμονίζεται, επίσης, με το γεγονός ότι ο Σαμψών όχι μόνο διεκρίνετο σε πολεμικής μορφής κατορθώματα άλλα και έκρινε ή εκυβέρνησε τον Ισραήλ επί είκοσι χρόνια.—Κριτ. 13:2· 16:31.
Πώς μπορείτε να είσθε ισχυροί σαν τον Σαμψών; Όχι σε φυσική δύναμι, αλλά σε πνευματική δύναμη διότι αυτό είναι που υπολογίζεται σήμερα. Θυμηθήτε ότι ο Σαμψών είχε λάβει τη δύναμί του από τον Θεό, όπως και σεις μπορείτε. Ο Σαμψών ήταν αφιερωμένος στον Θεό από την ημέρα της γεννήσεως του ήταν Ναζηραίος, κεχωρισμένος για την υπηρεσία του Θεού. Για να μπορέση να εκτελέση το έργον που του προώριζε ο Θεός, ήταν προικισμένος με ειδική δύναμι.—Κριτ. 13:3-5.
Αν θέλατε να είσθε ισχυροί σαν τον Σαμψών, τότε και σεις πρέπει ν’ αφιερωθήτε στον Θεό για να κάνετε την υπηρεσία του. Προφανώς, πριν το κάνετε συνετά αυτό, θα έπρεπε πρώτα να γνωρίσετε τον Ιεχωβά Θεό, τους σκοπούς του και το θέλημά του για σας. Θα εχρειάζετο, επίσης, να ευθυγραμμίσετε τη ζωή σας με τις δίκαιες απαιτήσεις του Θεού για να είναι ευπρόσδεκτη στον Θεό η αφιέρωσίς σας. Όπως το πνεύμα του Θεού ενίσχυσε τον Σαμψών για να εκτελέση το έργον που του προώριζε ο Θεός, έτσι ο Θεός και σήμερα δίνει το άγιο πνεύμα του σ’ εκείνους, που αφιερώνονται σ’ αυτόν για να κάνουν το θέλημά του, ώστε να μπορέσουν να κάνουν αυτό το θέλημα. Όπως διαβάζομε: «Ουχί δια δυνάμεως, ουδέ δια ισχύος, αλλά δια του πνεύματός μου.» Για να λάβωμε, εν τούτοις, αυτό το πνεύμα, πρέπει να προσευχώμεθα γι’ αυτό, όπως ετόνισε κι ο Ιησούς.—Ζαχ. 4:6· Λουκ. 11:13.
Ο Ιεχωβά Θεός, όμως, σήμερα δεν δίνει το πνεύμα του ούτε χωριστά από τον λόγον του ούτε χωριστά από τη συνταύτισι με τον ωργανωμένον λαό του. Επομένως, για να γίνετε πνευματικά ισχυρός, πρέπει, εκτός από το να προσεύχεστε για το πνεύμα του Θεού, να τρέφεσθε συνεχώς με τον λόγον του Θεού και να συναναστρέφεσθε τον λαόν του.—Ματθ. 4:4· Εβρ. 10:23-25.
Ακολουθώντας αυτές τις Γραφικές αρχές, θα γίνετε πνευματικά ισχυρός, όχι με σκοπό να επιδείξετε τη δύναμί σας, αλλά για να είσθε ένας ανδρείος μαχητής στον πνευματικό πόλεμο. Όπως τονίζει ο απόστολος Παύλος: «Τα όπλα του πολέμου ημών δεν είναι σαρκικά, αλλά δυνατά συν Θεώ προς καθαίρεσιν οχυρωμάτων.» Τότε, όμοια μ’ αυτόν, θα μπορήτε να λέγετε: «Τα πάντα δύναμαι δια του ενδυναμούντός με.»—2 Κορ. 10:4· Φιλιππησ. 4:13.
Μπορείτε μ’ εμπιστοσύνη ν’ αναμένετε ότι αυτό θα πραγματοποιηθή στην περίπτωσί σας, διότι οι Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά καθημερινά δείχνονται ισχυροί σαν τον Σαμψών. Αυτό το πράττουν ιδιαίτερα από τρεις απόψεις: Έφεραν τη ζωή τους σε αρμονία με τις δίκαιες απαιτήσεις του Θεού. Δίνουν μια μεγάλη μαρτυρία στο όνομα και τη βασιλεία του Θεού σε όλο τον κόσμο, μάλιστα δε και σε ολοκληρωτικές χώρες, όπου πρέπει να εργάζωνται κάτω από την επιφάνεια. Και διακρατούν άκαμπτα την ακεραιότητά των παρ’ όλες τις προσπάθειες των ολοκληρωτικών διωκτών των να τους κάμουν «πλύσιν εγκεφάλου». Εκθέτοντας τις ψευδείς θρησκευτικές διδασκαλίες και εκδηλώσεις, επέφεραν όλεθρον, να το πούμε έτσι, μεταξύ των συγχρόνων Φιλισταίων, κάνοντας τους να φωνάζουν από θλίψι, όπως έκαναν κι οι αρχαίοι Φιλισταίοι. Ένα γεγονός χαρακτηριστικόν τούτου συνέβη προ έτους περίπου στην Ιρλανδία. Εκεί ο Λαϊκός Τύπος του Ντόνεγκωλ παρεπονέθη ότι η πόλις των «υπέστη πάλι επιδρομή από μια πληγή πανώλους. . . . Ένα στράτευμα ανδρών και γυναικών, μερικοί από τους οποίους περιοδεύουν με μοτοποδήλατα, κάνοντας επισκέψεις από σπίτι σε σπίτι μέσα στην πόλι και στην ύπαιθρο, αφήνοντας τα ελεύθερα περιοδικά των, . . . τα οποία επικρίνουν τη διδασκαλία της αγίας θρησκείας μας». Ο ειδικός αυτός «στρατός» ανδρών και γυναικών απετελείτο από δύο γυναίκες διακόνους!
Σε όλ’ αυτά, όμως, δεν μπορούμε να παραβλέψωμε το γεγονός ότι και του Σαμψών η ζωή περιέχει μια προειδοποίησι για όλους όσοι αφιερώθησαν να υπηρετήσουν τον Θεό. Λόγω ασυνέτου συναναστροφής απώλεσε τη δύναμί του για ένα διάστημα χρόνου και υπεδουλώθη στους εχθρούς του. Γι’ αυτό, «μη πλανάσθε· “Φθείρουσι τα καλά ήθη αι κακαί συναναστροφαί”.» Φυλαχθήτε από το να υποδουλωθήτε με κανένα εμπορικό σχέδιο, από γάμο μ’ ένα άπιστο άτομο, ή από μια αθέμιτη σχέσι. Ναι, να είσθε ισχυροί σαν τον Σαμψών, αλλά συγχρόνως να φυλάγεσθε!—1 Κορ. 15:33.