Το Άγιο Πνεύμα σε Δράσι

«Πνεύμα εξ ύψους [θέλει] εκχυθή εφ’ ημάς.»—Ησ. 32:15.

1. Γιατί τώρα υπάρχει επείγουσα ανάγκη να βρίσκεται σε ενέργεια το άγιο πνεύμα επάνω σ’ εκείνους που αγαπούν τη δικαιοσύνη;

ΥΠΑΡΧΕΙ τώρα επείγουσα ανάγκη να βρίσκεται σε ενέργεια το άγιο πνεύμα. Αυτό το πνεύμα πηγάζει από τον Ιεχωβά, τον Παντοδύναμο Θεό. Είναι η αόρατος ενεργός δύναμις την οποία Αυτός θέτει σε λειτουργία σύμφωνα με το άγιο θέλημα του. Αλλά γιατί είναι αναγκαία η ενέργεια του αγίου πνεύματος ιδιαίτερα σήμερα για όσους αγαπούν κάθε τι δίκαιο, αγαθό και άγιο; Λόγω των καταστάσεων που βρίσκονται ενώπιον τους.

2. Ποια τρία πράγματα που εμπνέουν δέος κυριαρχούν σήμερα στην επίγεια σκηνή και ποια ερωτήματα μπορούμε να υποβάλωμε σχετικά με την επίδρασι που αυτά ασκούν επάνω μας;

² Σήμερα στην παγκόσμια σκηνή κυριαρχούν ένα «θηρίον,» ένας «ψευδοπροφήτης» και ένας «δράκων.» Η επιρροή αυτών των τριών δυνάμεων επεκτείνεται πολύ, ακόμη και στους πολιτικούς άρχοντας του κόσμου, «τους βασιλείς της γης και της οικουμένης όλης.» (Αποκάλ. 16:13, 14) Αυτό δημιουργεί έναν σοβαρό κίνδυνο για μας τους κοινούς ανθρώπους, διότι ο τρόπος με τον οποίο ενεργούν οι πολιτικοί άρχοντες, επηρεάζει εμάς ως λαό σ’ ένα μεγάλο βαθμό. Εν τούτοις, παρ’ όλα όσα κάνουν οι πολιτικοί άρχοντες, μπορούμε εμείς προσωπικά να λάβωμε μια προσωπική στάσι σχετικά με το «θηρίον,» τον «ψευδοπροφήτη» και τον «δράκοντα»; Μέχρι ποίου βαθμού θα επιτρέψωμε να επηρεασθούμε εμείς από αυτά—προς βλάβη μας; Πώς θα προστατευθούμε;

3. Πώς το δέκατο τρίτο κεφάλαιο της Αποκαλύψεως περιγράφει αυτό το ‘θηρίον’ και ποιο ερώτημα εγείρουν σχετικά μ’ αυτό όσοι το θαυμάζουν;

³ Το «θηρίο» δρα ελεύθερα παγκοσμίως! Αυτό το άγριο πλάσμα υποστηρίζεται από τον κόκκινο ‘δράκοντα.’ Αυτό το «θηρίον» δεν είναι ένα απλό ζώο που βγήκε από το άγριο δάσος της Βραζιλίας ή από τη ζούγκλα κάποιας χώρας της κεντρικής Αφρικής. Είναι ένα πλάσμα που έχει δύναμι, εξουσία και θρόνο. Έτσι, ασκεί πολιτική διακυβέρνησι με νοημοσύνη, ίση με τη νοημοσύνη επτά κεφαλών. Έχει φοβερή δύναμι επιθέσεως και αμύνης, σαν αυτή των δέκα κεράτων που είναι πάνω στις επτά κεφαλές του. Αυτός είναι ο λόγος που στο προφητικό βιβλίο της Αποκαλύψεως, αυτό περιγράφεται ως ένα ‘θηρίον’ με επτά κεφαλές και δέκα κέρατα. Έχει κερδίσει τον θαυμασμό των πατριωτών παντού. Αυτοί πιστεύουν ότι αυτό το επτακέφαλο, δεκακέρατο «θηρίον» είναι ακατανίκητο. Οι έκθαμβοι λάτρεις του εγείρουν το προκλητικό ερώτημα: «Τις όμοιος με το θηρίον; τις δύναται να πολεμήση με αυτό;»—Αποκάλ. 13:1-4.

4. Πόσον καιρό ακόμη θα είναι μαζί μας αυτό το ‘θηρίον’;

⁴ Εμείς οι κοινοί άνθρωποι βλέπομε αυτό το ‘θηρίον’ να είναι σε δράσι, αλλά προσδιώρισε προηγουμένως κανείς από μας αυτό το «θηρίον»; Μπόρεσε ν’ αντιληφθή τη σημασία της περιγραφής του όπως δίδεται στο Γραφικό βιβλίο της Αποκαλύψεως; Αυτό το «θηρίον» βρίσκεται μαζί μας σήμερα, και οι τρομαγμένοι άνθρωποι διερωτώνται επί πόσο ακόμη καιρό θα είναι μαζί μας. Η θεόπνευστη Αγία Γραφή προλέγει ότι θα είναι μαζί με το ανθρώπινο γένος ως το τέλος, ώσπου ν’ αντιμετωπίση εκείνον που μπορεί ‘να πολεμήση αυτό’ και να το καταστρέψη. Τότε θα σταματήση να ειδωλοποιήται για πάντα.

5. Τι συμβολίζει αυτό το ‘θηρίον’ με τις επτά κεφαλές και από ποια υπερανθρώπινη εξουσία ελέγχεται;

⁵ Αυτό το «θηρίον» είναι συμβολικό, σαν τα τέσσερα θηρία που περιγράφονται στην αρχαία προφητεία του Δανιήλ, κεφάλαιο επτά. Αυτά συμβόλιζαν ανθρώπινες κυβερνήσεις, αυτοκρατορίες, πολιτικές παγκόσμιες δυνάμεις, όπως ήταν η Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία, η Μηδο-Περσική Αυτοκρατορία, η Ελληνική Αυτοκρατορία και η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, στην οποία κάτι προσετέθη αργότερα για να σχηματιστή η σύγχρονη Αγγλοαμερικανική παγκόσμιος δύναμις. Αλλά τι συμβολίζει το «θηρίον» της Αποκαλύψεως, στα κεφάλαια δεκατρία έως δεκαεννέα; Παριστάνει την πολιτική διακυβέρνησι σε παγκόσμια κλίμακα. Μολονότι ελέγχει ολόκληρο τον κόσμο, δεν είναι μια ομοσπονδία απ’ όλα τα επίγεια έθνη με μια κεντρική παγκόσμια πρωτεύουσα. Αποτελείται από πολλά πολιτικά μέρη, τα οποία έχουν κυβερνηθή από τις διαδοχικές επτά παγκόσμιες δυνάμεις στη διάρκεια των αιώνων. Κι όμως, πάνω απ’ όλ’ αυτά, το ‘θηρίον’ έχει κυβερνηθή, από την υπερανθρώπινη κυριαρχία του κόκκινου ‘δράκοντος.’

6. (α) Τι προέλευσι έχουν οι σημερινές επίγειες κυβερνήσεις; (β) Σε ποια εξουσία υποτάσσονται αυτές οι κυβερνήσεις;

⁶ Η επίγειος κυβέρνησις ολοκλήρου του ανθρωπίνου γένους σήμερα είναι ανθρώπινης προελεύσεως. Γι’ αυτό, το εδάφιο Αποκάλυψις 13:1 την παριστάνει ως «θηρίον αναβαίνον εκ της θαλάσσης,» δηλαδή από τη μεγάλη ‘θάλασσα’ της ανθρωπότητας, που είναι ανήσυχη όπως η κατά γράμμα θάλασσα και ανικανοποίητη επειδή αρνείται να υποταχθή στη διακυβέρνησι του Δημιουργού του ουρανού και της γης. (Ησ. 57:20, 21) Η εξουσία στην οποία υποτάσσεται είναι η εξουσία του υπερανθρώπινου ‘κόκκινου δράκοντος,’ Αυτό εξηγεί γιατί το εδάφιο Αποκάλυψις 13:2 μας πληροφορεί ότι «έδωκεν εις αυτό [το θηρίον] ο δράκων την δύναμιν αυτού και τον θρόνον αυτόν και εξουσίαν μεγάλην.» Δεν υπάρχει κανένα μυστήριο σχετικά με το ποιον συμβολίζει αυτός ο «δράκων.» Η Αποκάλυψις, κεφάλαιο δώδεκα, εδάφιο εννέα, λέγει καθαρά ότι ο δράκων είναι «ο όφις ο αρχαίος, ο καλούμενος Διάβολος και ο Σατανάς, ο πλανών την οικουμένην όλην.» Ο Σατανάς ο «δράκων» δεν είναι μόνος στη διακυβέρνησι όλων των πολιτικών συστημάτων της γης. Έχει τους αγγέλους του, υπερανθρώπινα πνεύματα όπως αυτός ο ίδιος, που μάχονται στο πλευρό του για το ζήτημα της παγκοσμίου κυριαρχίας.

7. Σαν ένας θεός, ποιον χρησιμοποιεί ως εκπρόσωπο του ο «δράκων» επάνω στη γη;

⁷ Ο Χριστιανός απόστολος Παύλος απεκάλεσε τον Σατανά ‘θεόν αυτού του συστήματος πραγμάτων.’ (2 Κορ. 4:4, ΜΝΚ) Σαν θεός, αυτός ο «δράκων» έχει στη γη έναν προφήτη. Τι είδους προφήτη; Έναν «ψευδοπροφήτη,» διότι ενεργεί ως εκπρόσωπος του ‘δράκοντος’ που ‘πλανά την οικουμένην όλην.’ (Αποκάλ. 12:9) Λογικά, λοιπόν, οι προφητείες του πρέπει να είναι παραπλανητικές και συνεπώς ‘ψευδείς.’ Μήπως κι εμείς πλανόμεθα από αυτόν;

8. Γιατί έχει επιτραπή στον ‘ψευδοπροφήτη» να ομιλή ως ο εκπρόσωπος ολοκλήρου του ‘θηρίου’;

⁸ Ας μη κάνωμε το λάθος να σκεφθούμε ότι αυτός ο «ψευδοπροφήτης» είναι ένα άτομο. Είναι μια σύνθετη φυσιογνωμία, ένα πολιτικό σύστημα που στέκεται επάνω από κάθε άλλη κυβέρνησι ώστε αναγνωρίζεται και από το ‘θηρίον’ ότι είναι η κυριαρχούσα οντότης της ημέρας. Και για ποιο λόγο; Διότι έγινε η μεγαλύτερη παγκόσμιος δύναμις της ανθρωπίνης ιστορίας σύμφωνα με τη Βιβλική προφητεία. Έτσι, του επιτρέπεται να ομιλή ως αντιπρόσωπος του ‘θηρίου.’

9. Με ποία εξουσία ομιλεί μέχρι τώρα ο «ψευδοπροφήτης» και με ποιο τρόπο είναι παραπλανητικές οι προφητείες του;

⁹ Ιδιαιτέρως τους δύο περασμένους αιώνες αυτός ο Αγγλο-Αμερικανικός «προφήτης» έκαμε ν’ ακουσθή η φωνή του παγκοσμίως με εξουσία που δεν έχει ακόμη ανατραπή. Ως η έβδομη παγκόσμια δύναμις που αναφέρεται στη Βιβλική προφητεία, αυτή η διπλή Βρεταννοαμερικανική παγκόσμια δύναμις είναι σε θέσι να εκτελή «σημεία» με τα οποία εντυπωσιάζει όλους τους λαούς και παροδηγεί το ανθρώπινο γένος μακριά από τη διακυβέρνησι του Δημιουργού του ουρανού και της γης. Είναι ο πρώτιστος ιδρυτής και υποστηρικτής του σημερινού οργανισμού των Ηνωμένων Εθνών, ως μέσου για τη διασφάλισι της παγκόσμιας ειρήνης και ασφαλείας. (Αποκάλ. 19:20) Ο Βρεταννοαμερικανικός πολιτικός συνδυασμός έρχεται πρώτος μεταξύ των πυρηνικών στρατιωτικών δυνάμεων της γης. Βασιζόμενος στη δική του ισχύ δεν προφητεύει υπέρ της κυβερνήσεως ολοκλήρου της γης από τον Δημιουργό, τον Ιεχωβά Θεό.

«ΤΡΙΑ ΑΚΑΘΑΡΤΑ ΠΝΕΥΜΑΤΑ ΟΜΟΙΑ ΜΕ ΒΑΤΡΑΧΟΥΣ»

10, 11. (α) Λόγω ποιας απειλής για ολόκληρο το ανθρώπινο γένος είναι ανάγκη να προειδοποιήσουμε σχετικά με τις τρεις κυρίαρχες εξουσίες του ‘δράκοντος’ του ‘θηρίου’ και του ‘ψευδοπροφήτου’; (β) Τι προειδοποίησι δίδει το Αποκάλυψις 16:13-16;

¹⁰ Εν όψει όλων αυτών των γεγονότων, μπορούμε να πούμε ειλικρινά ότι η παγκόσμια σκηνή του εικοστού αιώνος κυριαρχείται από τον συμβολικό ‘δράκοντα,’ το ‘θηρίο’ και τον ‘ψευδοπροφήτη’; Ναι! Συνεπώς, είναι ανάγκη να προειδοποιηθούν οι άνθρωποι παντού γι’ αυτές τις τρεις δυνάμεις που καταφρονούν τον Θεό, διότι έχουν την πρόθεσι να επιφέρουν την καταστροφή όλου του ανθρωπίνου γένους. Πώς; Όχι μ’ ένα τρίτο παγκόσμιο πυρηνικό πόλεμο, αλλά μ’ ένα παγκόσμιο πόλεμο σ’ αυτό που η Αγία Γραφή ονομάζει Αρμαγεδδών. Το τελευταίο βιβλίο της Αγίας Γραφής, η Αποκάλυψις, δίδει αυτή την προειδοποίησι σ’ όλους τους ανθρώπους. Μολονότι αυτό το βιβλίο χρησιμοποιεί συμβολική γλώσσα, είναι πολύ σαφές ως προς το καταστρεπτικό αποτέλεσμα αυτού του πολέμου για το ανθρώπινο γένος γενικά. Καθώς διαβάζομε στην Αποκάλυψι 16:13-16, μπορούμε να δούμε πού καταλήγει η προειδοποίησις που δίδεται σε συμβολική γλώσσα. Εκεί λέγει τα εξής:

¹¹ «Και είδον τρία ακάθαρτα πνεύματα όμοια με βατράχους εξερχόμενα εκ του στόματος του δράκοντος και εκ του στόματος του θηρίου και εκ του στόματος του ψευδοπροφήτου· διότι είναι πνεύματα δαιμόνων εκτελούντα σημεία, τα οποία εκπορεύονται προς τους βασιλείς της γης και της οικουμένης όλης, δια να συνάξωσιν αυτούς εις τον πόλεμον της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού του Παντοκράτορος. . . . και συνήθροισεν αυτούς εις τον τόπον τον καλούμενον Εβραϊστί Αρμαγεδδών.»

12. (α) Τι είναι στην πραγματικότητα αυτά τα τρία όμοια με βατράχους πνεύματα που εξέρχονται από το στόμα του ‘δράκοντος,’ του ‘θηρίου’ και, του ‘ψευδοπροφήτου’; (β) Σε τι οδηγούν ολόκληρο το ανθρώπινο γένος αυτά τα ‘πνεύματα’;

¹² Τα «ακάθαρτα πνεύματα» που ξεπηδούν σαν «βάτραχοι» από τα στόματα του δράκοντος, του θηρίου και του ψευδοπροφήτου δεν είναι κατά γράμμα πνευματικά πλάσματα, όπως είναι οι διάβολοι ή οι δαίμονες. Αφού εξέρχονται από τα τρία στόματα, παριστάνουν προπαγάνδα, σ’ αυτή την περίπτωσι παριστάνουν μια προπαγάνδα τόσο ακάθαρτη όσο ακάθαρτοι είναι οι βάτραχοι που φουσκώνουν και βγάζουν ένα θλιβερό κοασμό. Είναι μια ισχυρή προπαγάνδα με αποτελεσματική ή πειστική δύναμι. Έτσι η Μετάφρασις Νέου Κόσμου των Αγίων Γραφών αποδίδει την αρχική Ελληνική φράσι ως «εκφράσεις εμπνευσμένες από δαίμονες.» Είναι «ακάθαρτες εμπνευσμένες εκφράσεις» που εξέρχονται από τα στόματα του δράκοντος, του θηρίου και του ψευδοπροφήτου. Πού οδηγούν τους ηγέτες των ανθρώπων αυτές οι δαιμονόπνευστες εκφράσεις; Απλώς στον «πόλεμο της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού του Παντοκράτωρος» στον Αρμαγεδδώνα. Οδηγούν σε πόλεμο, όχι μεταξύ ανθρώπων όπως σ’ ένα πυρηνικό τρίτο παγκόσμιο πόλεμο, αλλά σ’ ένα πόλεμο μεταξύ ανθρώπου και Θεού. Δεν είναι αυτό κάτι πολύ σοβαρό; Πραγματικά είναι!

13. Αν δεν θέλωμε να βαδίσωμε για τη μάχη του Αρμαγεδδώνος, τίνος τη βοήθεια χρειαζόμεθα και γιατί;

¹³ Η προέλασις προς τον τόπο της μάχης στον Αρμαγεδδώνα έχει αρχίσει! Μήπως η μολυσματική, ακάθαρτη προπαγάνδα πείθει τον καθένα από μας να βαδίση μαζί με τους ‘βασιλείς της οικουμένης’; Θα επιτρέψουμε στον εαυτό μας να υποκύψη στην προπαγάνδα ώστε να πολεμήση εναντίον του Θεού του Παντοκράτορος; Αν εμείς προσωπικά δεν θέλωμε να το κάνωμε αυτό τότε πώς μπορούμε ν’ αντισταθούμε επιτυχώς στην πιεστική δύναμι των τριών ‘ακαθάρτων εμπνευσμένων εκφράσεων’ που εξέρχονται από τον δράκοντα, το θηρίο και τον ψευδοπροφήτη; Μπορούμε ν’ αντισταθούμε επιτυχώς μόνο με τη βοήθεια της δυνάμεως του Αγίου πνεύματος του Παντοδυνάμου Θεού. Αυτό είναι μια πολύ μεγαλύτερη δύναμις όχι μολυσματική, όχι ακάθαρτη, αλλά άγια. Το βιβλίο της Αποκαλύψεως 4:5 παρουσιάζει την αποτελεσματικότητα του αγίου πνεύματος του Θεού παριστάνοντας το ως επταπλάσιο σε ενέργεια, όπως οι επτά λυχνίες που συμβολίζουν «τα επτά πνεύματα του Θεού.» Το πνεύμα του Θεού είναι η αγία αόρατη ενεργός δύναμίς του. Αν έχωμε ενισχυθή και διαφωτισθή απ’ αυτή, μπορούμε να υπερισχύσωμε στην επιρροή των τριών ακαθάρτων ‘πνευμάτων των δαιμόνων,’ δηλαδή των ‘εκφράσεων που εμπνέονται από δαίμονες.’—Αποκάλ. 16:14. (Αμερικανική Στερεότυπος Μετάφρασις)

14, 15. (α) Τι είναι πιο τρομακτικό από το ν’ αντιμετωπίσωμε άοπλοι ένα κατά γράμμα θηρίο ένα δράκοντα κι ένα ψευδοπροφήτη μαζί; (β) Με ποιο τρόπο μπορεί ένα βουνό εναντιώσεων να ισοπεδωθή σαν μια επίπεδη γη;

¹⁴ Πιθανόν όμως κάποιος ν’ αναφωνήση με φόβο: ‘Μα ένα τέτοιο πράγμα θα εσήμαινε να λάβω στάσι ενάντια σ’ ολόκληρο τον κόσμο. Αυτά είναι τρομακτικό!’ Ναι, για ένα άτομο που δεν θα είχε το πνεύμα του Θεού, αυτό πραγματικά θα συνέβαινε. Τι θα συνέβαινε αν επρόκειτο ν’ αντιμετωπίσωμε άοπλοι ένα κατά γράμμα θηρίο, ένα όμοιο με δράκοντα ερπετό κι έναν ψευδοπροφήτη συγχρόνως; Δεν θα ήταν τρομακτικό; Ναι! Αλλά τι θα λεχθή για το συμβολικό θηρίο, τον δράκοντα και τον ψευδοπροφήτη; Ασφαλώς θα ήταν πολύ πιο τρομακτικό το ν’ αντιμετωπίσωμε το θηριώδες σύστημα της παγκοσμίου πολιτικής κυβερνήσεως κι ένα πυρηνικής δυνάμεως ‘ψευδοπροφήτη’ και τον υπεράνθρωπο δρακοντοειδή άρχοντα Σατανά τον Διάβολο! Θα μπορούσε να το κάμη αυτό ένας απλός άνθρωπος και μάλιστα χωρίς την κατάλληλη προστασία; Με τη δική μας δύναμι δεν θα μπορούσαμε ποτέ να σταθούμε σταθεροί απέναντι στην προπαγάνδα και την πίεσι που προέρχεται από τέτοιες ισχυρές πηγές και ν’ αρνηθούμε να συμβιβασθούμε ώστε ποτέ να μη συμμετάσχωμε στις πράξεις των. Αυτός ο τριπλός συνδυασμός που περιλαμβάνει τον ουρανό και τη γη φαίνεται σαν ένα ψηλό βουνό στο δρόμο μας. Πώς μπορούμε να το υπερπηδήσωμε;

¹⁵ Αν έχωμε μαζί μας τον Θεό τον Παντοδύναμο, μπορούμε ν’ αντιμετωπίσωμε άφοβα το συνδυσμένο μίσος και την εναντίωσι όλου του κόσμου. Όπως είπε ο απόστολος Παύλος, ο οποίος τελικά πέθανε με μαρτυρικό θάνατο στα νύχια του πολιτικού ‘θηρίου’ πριν από δέκα εννέα αιώνες: «Εάν ο Θεός ήναι υπέρ ημών, τις θέλει είσθαι καθ’ ημών;» (Ρωμ. 8:31) Επομένως, αυτό που μπορεί να φαίνεται σε μας σαν ανυπέρβλητο βουνό εναντιώσεως, ο Παντοδύναμος Θεός μπορεί να το κάμη να φαίνεται σαν επίπεδη γη. Αυτό ακριβώς είπε στον κυβερνήτη της αρχαίας Ιερουσαλήμ, τον οποίον επεφόρτισε ν’ ανοικοδομήση τον ναό σ’ εκείνη την πόλι. Για να ενθαρρύνη τον κυβερνήτη, τον Ζοροβάβελ, να προχωρήση παρά την τεράστια εναντίωσι, ο Θεός του είπε: «Ουχί δια δυνάμεως ουδέ δια ισχύος, αλλά δια του Πνεύματος μου, λέγει ο Ιεχωβά των δυνάμεων.»—Ζαχ. 4:6, ΜΝΚ.

16. Όπως στην περίπτωσι του Κυβερνήτου Ζοροβάβελ τι είμεθα υποχρεωμένοι να δοκιμάσωμε αν θέλομε να βρεθούμε στην πλευρά που θα νικήση στον Αρμαγεδδώνα;

¹⁶ Τον έκτο αιώνα π.Χ., ο κυβερνήτης της Ιερουσαλήμ δοκίμασε αυτό το πνεύμα του Θεού εκτελώντας την αποστολή του από τον Θεό. Ως αμοιβή είχε τη χαρά να δη τον ναό αποπερατωμένο το 515 π.Χ. και να τον εγκαινιάση. (Ζαχ. 4:8-10) Σήμερα, επίσης, η πίστις μας στο πνεύμα του Θεού τίθεται υπό δοκιμήν, διότι αντιμετωπίζομε την τριπλή συμμαχία του ‘θηρίου,’ του ‘δράκοντος’ και του ‘ψευδοπροφήτου.’ Είναι ανάγκη να δοκιμάσωμε τη δύναμι του πνεύματος του Θεού για να συνεχίσωμε να λατρεύωμε τον Ιεχωβά ως Θεό στον πνευματικό του ναό και να παραμείνωμε χωρισμένοι από τον κόσμο. Αν το κάνωμε, οπωσδήποτε θ’ αποδειχθούμε νικητές στη διάρκεια του ‘πολέμου της ημέρας εκείνης της μεγάλης του Θεού τον Παντοκράτορος’ στον Αρμαγεδδώνα.

«ΕΩΣΟΥ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΕΞ ΥΨΟΥΣ ΕΚΧΥΘΗ»

17, 18. (α) Όσον αφορά το πνεύμα, πώς ο Ιεχωβά δεν εγκατέλειψε τον λαό του μετά την ερημωτική πείρα του στη διάρκεια του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου; (β) Πώς ο Ιεχωβά το είχε προείπει αυτό στον Ησαΐα 32:12-16;

¹⁷ Ο Ιεχωβά, η Πηγή του αγίου πνεύματος, δεν έχει εγκαταλείψει τους λάτρεις του σ’ αυτόν τον κρίσιμο ‘καιρό του τέλους,’ στον οποίο βρισκόμεθα από το έτος του Παγκοσμίου Πολέμου, το 1914 μ.Χ. Με πιστότητα έθεσε το άγιο πνεύμα σ’ ενέργεια προς χάριν του αφιερωμένου, βαπτισμένου λαού του. Είχε προείπει ότι θα το έκαμε αυτό. Ο Πρώτος Παγκόσμιος Πόλεμος του 1914-1918 μ.Χ. χαρακτηρίσθηκε από παγκόσμιες ταραχές και καταστρεπτικό διωγμό εναντίον των ειλικρινών σπουδαστών και κηρύκων του γραπτού Λόγου του, της Αγίας Γραφής. Δεν αμφιβάλλομε ότι ήταν σοφό και ορθό να επιτρέψη αυτή την πείρα ως μάθημα. Αλλ’ αυτό το προείδε και το προείπε μέσω αυτού που συνέβη στο αρχαίο βασίλειο του Ιούδα και την πρωτεύουσα του την Ιερουσαλήμ. Στο κεφάλαιο τριάντα δύο της προφητείας του Ησαΐα, ο Ιεχωβά περιέγραψε την καταστρεπτική πείρα που επρόκειτο να έλθη στον παραβάτη λαό του και είπε τι θα επακολουθούσε αν αυτοί μετανοούσαν και εστρέφοντο σ’ Αυτόν. Είπε:

¹⁸ «Θέλουσι κτυπήσει τα στήθη δια τους ηδονικούς αγρούς, δια τους καρποφόρους αμπελώνας. Άκανθαι και τρίβολοι θέλουσι βλαστήσει επί την γην του λαού μου· έτι και επί πάσας τας οικίας της χαράς εν τη ευφραινομένη πόλει [την Ιερουσαλήμ]. Διότι τα παλάτια θέλουσιν εγκαταλειφθή· το πλήθος της πόλεως θέλει ερημωθή· τα φρούρια και οι πύργοι θέλουσι κατασταθή έως αιώνος σπήλαια, τρυφή αγρίων όνων, βοσκή ποιμνίων· εωσού το πνεύμα εξ ύψους εκχυθή εφ’ ημάς και η έρημος γείνη πεδιάς καρποφόρος, η δε καρποφόρος πεδιάς λογισθή ως δάσος.»—Ησ. 32:12-16.

19. Ποια ήταν η εθνική καταστροφή την οποία είχε προείπει ο Ησαΐας;

¹⁹ Αναγνωρίζομε εμείς σήμερα την εθνική συμφορά που περιέγραψε ο Ησαΐας ένα αιώνα προτού συμβή; Ας θυμηθούμε την ερήμωσι της γης του βασιλείου του Ιούδα επί εβδομήντα χρόνια, όταν οι εκτοπισμένοι Ιουδαίοι φέρθηκαν σε εξορία στη Βαβυλώνα. Αυτοί ήσαν εκείνοι που επέζησαν από την συγκλονιστική καταστροφή της αγίας πόλεως της Ιερουσαλήμ και του ναού της από τους Βαβυλώνιους το έτος 607 π.Χ. Αυτή πρέπει οπωσδήποτε να ήταν μια αποθαρρυντική πείρα για να την υποστούν εκείνοι που είχαν επιζήσει. Καθώς αυτοί τώρα έμεναν θλιμμένοι μέσα σε μια ειδωλολατρική χώρα, και ο ναός της λατρείας του Ιεχωβά εκείτο ερειπωμένος, η Ιερουσαλήμ ήταν σαν μια νεκρή πόλις χωρίς καμμιά ζωή, η κάποτε παραγωγική γη της είχε μεταβληθή σε γεμάτη αγκάθια έρημο και σε τόπο βοσκής αγρίων ζώων, χωρίς καμμιά παρενόχλησι από τους ανθρώπους.

20. (α) Πώς η αρχαία Βαβυλών έκαμε κακή χρήσι της εξουσίας της ως καταδυνάστου του λαού του Ιεχωβά; (β) Με την ενίσχυσι τίνος επαναπατρίστηκαν οι μετανοημένοι Ισραηλίτες και ποιο ήταν το αποτέλεσμα για τη γη των;

²⁰ Δείχνοντας περιφρόνησι για τον Ιεχωβά Θεό, η ειδωλολατρική Βαβυλών κρατούσε τους Ισραηλίτας αιχμαλώτους σαν να ήσαν σε φυλακή. Ως η Τρίτη Παγκόσμιος Δύναμις στη σκηνή του αρχαίου κόσμου, αισθανόταν αρκετά ισχυρή για να κρατήση την ερειπωμένη γη του Ιούδα δική της και να μην επιτρέψη ποτέ στους λάτρεις του αντιπάλου Θεού Ιεχωβά να την κατοικήσουν. Δεν πίστευε ότι ο Ιεχωβά θα ήγειρε τον Πέρση κατακτητή, τον Κύρο, τον οποίο είχε κατονομάσει πολύ προηγουμένως. Στον κατάλληλο καιρό, αυτός ο κατακτητής εμφανίσθηκε στη σκηνή. Ακριβώς όπως είχε προλεχθή, ο Κύρος διέσπασε την άσπλαχνη περιοριστική δύναμι της Βαβυλώνος και απελευθέρωσε τους Ισραηλίτας φυλακισμένους. Έτσι, το 539 π.Χ., ο ερημωτής της επιγείου κληρονομίας του λαού του Ιεχωβά ανετράπη από την υψηλή θέσι του ως Παγκόσμιος Δύναμις. Τότε το πνεύμα του Ιεχωβά εκχύθη ‘εξ ύψους’ επάνω στους μετανοημένους Ισραηλίτας εξορίστους το 537 π.Χ. Με την δύναμιν και την καθοδήγησι αυτής της ενεργού δυνάμεως που εστάλη από τον Παντοδύναμο Θεό, το μετανοημένο Ισραηλιτικό υπόλοιπο έφυγε από τη Βαβυλώνα και επέστρεψε στην ερημωμένη γη των πατέρων του για να ξανακτίση την Ιερουσαλήμ και τον ιερό της ναό. Με τον καιρό, η γη των έχασε την ερημωμένη της όψι καθώς αυτοί την μετέβαλαν σε μια καρποφόρο γη, η ομορφιά της οποίας επλησίαζε σχεδόν εκείνη του Παραδείσου, του Κήπου της Εδέμ.

21. Μήπως αυτό το γεγονός που συνέβη πριν από 2.500 χρόνια έθεσε τέλος στην εκπλήρωσι του 32 κεφαλαίου της προφητείας του Ησαΐα;

²¹ Εν τούτοις, μήπως αυτό το γεγονός, που συνέβη πριν από 2.500 χρόνια, έθεσε τέλος στην εκπλήρωσι του 32 κεφαλαίου της προφητείας του Ησαΐα; Όχι! Η εκπλήρωσίς της τότε ήταν απλώς μια μικρογραφική εκπλήρωσις για να εξεικονίση μια μεγαλύτερη εκπλήρωσι στη διάρκεια του εικοστού μας αιώνος. Αυτή η μεγαλύτερη και τελική εκπλήρωσις έχει επέλθει τώρα επάνω σ’ αυτούς που αποτελούν σήμερα τον επιδοκιμασμένο λαό του ίδιου Θεού, του Ιεχωβά.

22. Στη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου τι είδους όπλα εχρησιμοποιήθηκαν εναντίον των Χριστιανών Μαρτύρων του Ιεχωβά και γιατί τα έθνη ωργίσθηκαν εναντίον τους;

²² Από το έτος 1931 μ.Χ. αυτοί οι Χριστιανοί είναι γνωστοί ως Μάρτυρες του Ιεχωβά. Αλλά πρώτα επήλθε σ’ αυτούς μια παγκόσμια πνευματική συμφορά, στη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Ταυτόχρονα, μ’ εκείνον τον αιματηρό πόλεμο με τα φονικά όπλα, εξαπολύθηκε πόλεμος εναντίον των από το συμβολικό «θηρίον» που είχε λάβει τη δύναμί του και τον θρόνο και εξουσία μεγάλη από τον ‘δράκοντα,’ Σατανά τον Διάβολο. Εν τούτοις αυτός ο πόλεμος διεξήχθη χωρίς θανατηφόρα όπλα διότι τα θύματα του που ήσαν οι Χριστιανοί Σπουδασταί των Γραφών ήσαν ένας αβλαβής, άοπλος λαός. Αντιθέτως, χρησιμοποιήθηκαν πολιτικά και ποινικά μέτρα, ακόμη και φυλάκισι των αόπλων, αθώων Χριστιανών. (Αποκάλ. 13:3-7) Τα φιλοπόλεμα έθνη που ανήκαν στο συμβολικό «θηρίον» ωργίσθηκαν επειδή αυτοί οι Χριστιανοί μάρτυρες του Ιεχωβά εκήρυτταν τη βασιλεία του Χριστού ως τη μόνη δικαία κυβέρνησι για τη γη τώρα, αφού οι προσδιωρισμένοι ‘καιροί των Εθνών’ είχαν λήξει στις αρχές του φθινοπώρου του 1914 μ.Χ.—Λουκ. 21:24· Αποκάλ. 11:15-18.

23. Από ποιον παρακινήθηκαν τα φιλοπόλεμα έθνη και από ποια δυναμικά τρία στοιχεία κατανικήθηκε το υπόλοιπο των διαγγελέων της Βασιλείας;

²³ Τα ωργισμένα έθνη παρακινήθηκαν από τους θρησκευτικούς ηγέτες που ανήκαν στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη, την παγκόσμια αυτοκρατορία της ψευδούς θρησκείας που είχε τις ρίζες της στην αρχαία Βαβυλώνα. Σ’ αυτή τη θρησκευτική αυτοκρατορία ο Χριστιανικός κόσμος είχε την ηγεσία στο να υποκινήση τα έθνη σε δράσι και διωγμό του υπολοίπου των πνευματικών Ισραηλιτών. Το υπόλοιπο, που αποτελούσε μια ακίνδυνη μειονότητα, κατανικήθηκε από την τριπλή συμμαχία του ‘θηρίου,’ του ‘δράκοντος’ και του ‘ψευδοπροφήτου.’ Αυτά τα τρία δυναμικά στοιχεία συνεδύασαν τις δυνάμεις τους για να φέρουν το υπόλοιπο των υποστηρικτών της Βασιλείας σε δουλεία στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη. Το τι επηκολούθησε κατόπιν και το πώς έλαβε την τελική της εκπλήρωσι η προφητεία του 32 κεφαλαίου του βιβλίου του Ησαΐα, θα εξετασθή στις επόμενες σελίδες.

[Εικόνα στη σελίδα 81]

ΕΝΑ ΤΡΙΟ ΠΟΥ ΠΕΡΙΦΡΟΝΕΙ ΤΟΝ ΘΕΟ