Η Αγία Γραφή—Είναι Πράγματι Άγια;

ΠΟΣΟΙ άνθρωποι θεωρούν σήμερα τη Γραφή ως άγια, ως το Λόγο του Θεού; Σ’ αυτόν τον αιώνα του σκεπτικισμού πολλοί άνθρωποι θεωρούν την Αγία Γραφή αναχρονιστική και ασήμαντη, αμφιβάλλοντας για το αν είναι αληθινά άγια. Ακόμα και μερικοί από τους θρησκευτικούς ηγέτες του Χριστιανικού κόσμου διδάσκουν ότι η Αγία Γραφή είναι γεμάτη θρύλους και μύθους. Θέτουν υπό αμφισβήτηση το ‘αν μπορεί ένα λογικό άτομο να αποδεχτεί την ερμηνεία που δίνει η Αγία Γραφή στην ιστορία’.—Το Βιβλικό Λεξικό του Ερμηνευτή (The Interpreter’s Dictionary of the Bible), Τόμος 2, σελίδα 611.

Διακεκριμένοι λόγιοι σπέρνουν το σπόρο της αμφιβολίας σχετικά με το αν είναι ορθό να αναφέρεται η Αγία Γραφή ως ο Λόγος του Θεού. Ένας λόγιος είπε ότι «αν ένα άτομο θέλει να χρησιμοποιήσει για την Αγία Γραφή τέτοιους όρους όπως ο Λόγος του Θεού, ο πιο κατάλληλος θα ήταν ο όρος Λόγος του Ισραήλ, Λόγος μερικών εξεχόντων Χριστιανών των πρώτων Χριστιανικών χρόνων». (Η Αγία Γραφή στο Σύγχρονο Κόσμο [The Bible in the Modern World], του Τζέιμς Μπαρ) Εσείς τι πιστεύετε; Είναι η Αγία Γραφή Λόγος Θεού; Είναι πράγματι άγια;

Ποιος Έγραψε την Αγία Γραφή;

Η συγγραφή του βιβλίου της Γένεσης, του πρώτου βιβλίου της Αγίας Γραφής, αποδίδεται κατά παράδοση στον Μωυσή, έναν Εβραίο ο οποίος έζησε πριν από 3.500 περίπου χρόνια. Σύμφωνα με την ίδια την Αγία Γραφή, περίπου 40 άντρες από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα συμμετείχαν στη συγγραφή των υπόλοιπων Γραφών, πράγμα που κατέληξε στη συλλογή των 66 βιβλίων, ή υποδιαιρέσεων, της Αγίας Γραφής. Ωστόσο, αυτοί οι άντρες δεν θεωρούσαν τους εαυτούς τους ως τους πραγματικούς συγγραφείς της Αγίας Γραφής. Ένας συγγραφέας είπε: «Όλη η γραφή είναι θεόπνευστος». (2 Τιμόθεον 3:16) Κάποιος άλλος έγραψε για τους συγγραφείς της Αγίας Γραφής: «Υπό του Πνεύματος του Αγίου κινούμενοι ελάλησαν οι άγιοι άνθρωποι του Θεού».—2 Πέτρου 1:21.

Αυτό τοποθετεί τους συγγραφείς στην κατηγορία των γραμματέων που κατευθύνονταν, ή αλλιώς καθοδηγούνταν, από τον Θεό. Σύμφωνα με την Αγία Γραφή, ο συγγραφέας ήταν συνήθως ελεύθερος να διαλέξει τις δικές του λέξεις για να εκφράσει τις πληροφορίες που του δίνονταν με θεϊκό τρόπο. (Αββακούμ 2:2, ΜΝΚ) Γι’ αυτόν το λόγο το ύφος της συγγραφής ποικίλλει μέσα στην Αγία Γραφή. Αλλά η συγγραφή πάντοτε καθοδηγούνταν από τον Θεό.

Ομολογουμένως, οι ισχυρισμοί και μόνο αυτών των συγγραφέων ότι έγραφαν κάτω από θεϊκή έμπνευση δεν αποτελούν απόδειξη ότι η Αγία Γραφή είναι το θεϊκό άγγελμα του Δημιουργού προς το ανθρώπινο γένος. Εντούτοις, το αν ο Ύψιστος είναι ο Συγγραφέας της Αγίας Γραφής ή όχι θα φανεί ξεκάθαρα με μια προσεκτική και αμερόληπτη εξέταση του ίδιου του βιβλίου. Παρέχει η Αγία Γραφή αποδείξεις θεϊκής συγγραφής; Μπορούμε, πράγματι, να πούμε με βεβαιότητα ότι η Αγία Γραφή είναι άγια;