Ιδέες για την Οικογενειακή Λατρεία και την Προσωπική Μελέτη

ΣΤΗΝ αρχή του 2009, οι εκκλησίες των Μαρτύρων του Ιεχωβά σε όλο τον κόσμο προσάρμοσαν το πρόγραμμα των συναθροίσεών τους. Οι δύο συναθροίσεις που διεξάγονταν μεσοβδόμαδα συγχωνεύτηκαν, και όλοι λάβαμε την παρότρυνση να χρησιμοποιούμε για οικογενειακή λατρεία ή προσωπική μελέτη το βράδυ που έμεινε ελεύθερο. Αξιοποιείτε εσείς αυτή τη νέα διευθέτηση; Ωφελείστε πλήρως από αυτήν;

Ορισμένοι έχουν αναρωτηθεί τι είδους ύλη πρέπει να επιλέγουν για την οικογενειακή λατρεία. Το Κυβερνών Σώμα δεν έχει την πρόθεση να καθορίσει ένα πρότυπο για όλες τις οικογένειες. Εφόσον οι περιστάσεις ποικίλλουν, ο κάθε οικογενειάρχης ή το κάθε άτομο χρειάζεται να αξιολογήσει πώς μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτή την εβδομαδιαία διευθέτηση με τον καλύτερο τρόπο.

Μερικοί προετοιμάζονται για τις συναθροίσεις, αλλά η οικογενειακή λατρεία δεν χρειάζεται να περιορίζεται σε αυτό. Κάποιοι άλλοι διαβάζουν, συζητούν, ακόμα και αναπαριστούν αφηγήσεις από τη Γραφή, ιδιαίτερα προς όφελος των μικρότερων παιδιών. Ίσως να μην είναι πάντοτε απαραίτητο ή και επιθυμητό να χρησιμοποιείται η μέθοδος των ερωταπαντήσεων, όπως γίνεται στις επίσημες συναθροίσεις. Συνήθως, η άνετη ατμόσφαιρα ευνοεί τη διεξαγωγή ζωηρών συζητήσεων και την ανταλλαγή απόψεων. Τέτοια ατμόσφαιρα προάγει τη δημιουργική σκέψη, και έτσι η περίσταση μπορεί να είναι ξεχωριστή και απολαυστική για όλους.

Κάποιος πατέρας τριών παιδιών γράφει: «Αυτό που κάνουμε βασίζεται κυρίως στην ανάγνωση της Γραφής. Ο καθένας μας διαβάζει τα κεφάλαια εκ των προτέρων, ενώ τα παιδιά διαλέγουν κάποια σημεία για να κάνουν έρευνα και κατόπιν μας παρουσιάζουν τα συμπεράσματά τους. Ο Μάικλ [εφτά ετών] συνήθως ζωγραφίζει μια εικόνα ή γράφει μια παράγραφο. Ο Ντέιβιντ και η Κέιτλιν [13 και 15 ετών] μπορεί να γράψουν για μια Βιβλική αφήγηση από τη σκοπιά ενός παρατηρητή. Για παράδειγμα, όταν διαβάζαμε για την ερμηνεία που έδωσε ο Ιωσήφ στα όνειρα του αρτοποιού και του οινοχόου του Φαραώ, η Κέιτλιν έγραψε μια έκθεση από την οπτική γωνία ενός φυλακισμένου που έβλεπε τη σκηνή».​—Γέν., κεφ. 40.

Ασφαλώς, οι περιστάσεις διαφέρουν. Αυτό που είναι πρακτικό για ένα άτομο ή μια οικογένεια ίσως να μην είναι πρακτικό για άλλους. Στο συνοδευτικό πλαίσιο αναφέρονται αρκετές ιδέες που θα μπορούσατε να εφαρμόσετε στην οικογενειακή σας λατρεία ή στην προσωπική σας μελέτη. Πιθανότατα μπορείτε να σκεφτείτε και πολλές άλλες.

[Πλαίσιο/​Εικόνα στις σελίδες 6, 7]

Για οικογένειες με παιδιά εφηβικής ηλικίας:

• Να διαβάζετε και να συζητάτε ύλη από το βιβλίο Οι Νεαροί Ρωτούν​—Αποτελεσματικές Απαντήσεις.

• Να οραματίζεστε ότι ζείτε στους Βιβλικούς χρόνους. (Βλέπε Σκοπιά 15 Μαΐου 1996, σελίδα 14, παράγραφοι 17, 18.)

• Να συζητάτε για μακροπρόθεσμους και βραχυπρόθεσμους στόχους.

• Κατά καιρούς, να βλέπετε και να συζητάτε βασισμένες στη Γραφή βιντεοταινίες.

• Να εξετάζετε τα τακτικά άρθρα της Σκοπιάς «Για τους Νεαρούς».

Για αντρόγυνα χωρίς παιδιά:

• Να εξετάσετε τα κεφάλαια 1, 3, 11-16 από το βιβλίο Το Μυστικό της Οικογενειακής Ευτυχίας.

• Να συζητάτε τα αποτελέσματα της έρευνάς σας για κάποια σημεία από την ανάγνωση της Γραφής.

• Να προετοιμάζεστε για την Εκκλησιαστική Γραφική Μελέτη ή τη Μελέτη Σκοπιάς.

• Να συζητάτε τρόπους για να επεκτείνετε τη διακονία σας ως ζευγάρι.

Για άγαμους αδελφούς και αδελφές ή άτομα σε θρησκευτικά διαιρεμένα σπιτικά:

• Να μελετάτε τα νέα έντυπα που γίνονται διαθέσιμα στις συνελεύσεις περιφερείας.

• Να διαβάζετε το τρέχον Βιβλίο Έτους ή Βιβλία Έτους παλαιότερων ετών.

• Να κάνετε έρευνα για ερωτήσεις που είναι κοινές στον τομέα της περιοχής σας.

• Να προετοιμάζετε παρουσιάσεις για τη διακονία αγρού.

Για οικογένειες με μικρά παιδιά:

• Να αναπαριστάτε σκηνές από τη Γραφή.

• Να παίζετε παιχνίδια μνήμης, όπως εκείνα που βρίσκονται στις σελίδες 30 και 31 του Ξύπνα!

• Κατά καιρούς, να κάνετε κάτι πρωτότυπο. (Βλέπε «Μελέτη της Αγίας Γραφής​—Στο Ζωολογικό Κήπο!» στο Ξύπνα! 8 Μαρτίου 1996, σελίδες 16-19.)

• Να εξετάζετε τα τακτικά άρθρα της Σκοπιάς «Διδάξτε τα Παιδιά Σας».