Να Είστε Αποτελεσματικοί στη Διακονία Σας
1 Ο ουρανός σκοτεινιάζει, και ακούγεται ένας τρομακτικός ήχος που δυναμώνει και γίνεται εκκωφαντική βοή. Ένα σύννεφο που μοιάζει με καπνό κατεβαίνει. Τι είναι; Είναι ένα στράτευμα εκατομμυρίων ακρίδων που έρχεται για να επιφέρει πλήρη ερήμωση στη γη! Αυτή η σκηνή, την οποία περιγράφει ο προφήτης Ιωήλ, εκπληρώνεται σήμερα στο έργο κηρύγματος που διεξάγουν οι χρισμένοι υπηρέτες του Θεού και οι σύντροφοί τους, το μεγάλο πλήθος.
2 Η Σκοπιά 1 Μαΐου 1998, σελίδα 11, παράγραφος 19, ανέφερε: «Το σύγχρονο στράτευμα των ακρίδων του Θεού δίνει πλήρη μαρτυρία στην “πόλη” του Χριστιανικού κόσμου. (Ιωήλ 2:9) . . . Εξακολουθούν να υπερπηδούν όλα τα εμπόδια, μπαίνοντας σε εκατομμύρια σπίτια, πλησιάζοντας τους ανθρώπους στο δρόμο, μιλώντας τους από το τηλέφωνο και επικοινωνώντας μαζί τους με όποιον τρόπο μπορούν καθώς διακηρύττουν το άγγελμα του Ιεχωβά». Δεν είναι μεγαλειώδες προνόμιο να συμμετέχουμε σε αυτό το θεόδοτο έργο;
3 Ανόμοια με τις κατά γράμμα ακρίδες, οι οποίες επιδιώκουν απλώς να τραφούν, εμείς ως υπηρέτες του Ιεχωβά έχουμε μεγάλο ενδιαφέρον για τη ζωή εκείνων στους οποίους κηρύττουμε. Θέλουμε να βοηθήσουμε άλλους να μάθουν τις ένδοξες αλήθειες που περιέχει ο Λόγος του Θεού και να υποκινηθούν να κάνουν βήματα τα οποία θα τους οδηγήσουν στην αιώνια σωτηρία τους. (Ιωάν. 17:3· 1 Τιμ. 4:16) Επομένως, θέλουμε να διεξάγουμε με αποτελεσματικό τρόπο τη διακονία μας. Οποιαδήποτε μέθοδο κηρύγματος και αν χρησιμοποιούμε, θα πρέπει να σκεφτόμαστε αν τη διεξάγουμε με τον τρόπο και στο χρόνο που θα αποφέρει τα καλύτερα δυνατά αποτελέσματα. Εφόσον «το σκηνικό αυτού του κόσμου αλλάζει», είναι καλό να αναλύσουμε τις μεθόδους και τον τρόπο προσέγγισής μας για να βεβαιωθούμε ότι ανταποκρινόμαστε με επιτυχία στην πρόκληση που συνεπάγεται το να είμαστε όσο το δυνατόν πιο παραγωγικοί.—1 Κορ. 7:31.
4 Ενώ προσπαθούμε να πλησιάσουμε τους ανθρώπους με πολλούς τρόπους, το έργο από σπίτι σε σπίτι εξακολουθεί να είναι ο στυλοβάτης της διακονίας μας. Μήπως διαπιστώνετε ότι συχνά οι άνθρωποι απουσιάζουν ή κοιμούνται όταν τους επισκέπτεστε; Πόσο απογοητευτικό είναι αυτό, εφόσον δεν μπορείτε να τους μεταδώσετε το άγγελμα των καλών νέων! Πώς μπορείτε να αντιμετωπίσετε με επιτυχία αυτή την πρόκληση;
5 Να Είστε Ευέλικτοι και Λογικοί: Τον πρώτο αιώνα στον Ισραήλ, οι ψαράδες ψάρευαν τη νύχτα. Γιατί; Αν και αυτός δεν ήταν ο πιο βολικός χρόνος για αυτούς, ήταν ο καλύτερος χρόνος για να πιάσουν τα περισσότερα ψάρια. Ήταν ο πιο παραγωγικός χρόνος. Σχολιάζοντας αυτή την τακτική, Η Σκοπιά 15 Ιουνίου 1992 δήλωνε: «Κι εμείς πρέπει να μελετήσουμε τον τομέα μας ώστε να πηγαίνουμε για ψάρεμα, σαν να λέγαμε, όταν οι περισσότεροι άνθρωποι είναι σπίτι τους και έχουν δεκτική διάθεση». Μια προσεκτική εξέταση των κοινωνικών συνηθειών έχει δείξει ότι σε πολλά προάστια και κατοικημένες περιοχές οι άνθρωποι ίσως είναι στο σπίτι όταν τους επισκεπτόμαστε τα πρωινά του Σαββάτου και της Κυριακής, αλλά γενικά δεν δέχονται τις επισκέψεις μας εκείνες τις ώρες. Αν ισχύει αυτό στην περιοχή σας, μήπως θα μπορούσατε να προσαρμόσετε τις ώρες των επισκέψεών σας και να πηγαίνετε πιο αργά το πρωί ή ακόμη και νωρίς το απόγευμα; Αυτός είναι ένας θαυμάσιος τρόπος για να κάνουμε πιο αποτελεσματική τη διακονία μας, αλλά και για να δείξουμε το ενδιαφέρον μας για τους συνανθρώπους μας, πράγμα που αποτελεί ένδειξη αληθινής Χριστιανικής αγάπης.—Ματθ. 7:12.
6 Στο εδάφιο Φιλιππησίους 4:5, ο απόστολος Παύλος μάς υπενθυμίζει ότι θα πρέπει “να γίνει γνωστή η λογικότητά μας σε όλους τους ανθρώπους”. Σε αρμονία με αυτή τη θεόπνευστη κατεύθυνση, πρέπει να χρησιμοποιούμε ισορροπημένες και λογικές μεθόδους καθώς διεξάγουμε με ζήλο και ενθουσιασμό το κήρυγμα που μας έχει ανατεθεί. Δεν θέλουμε να “διστάζουμε να διδάσκουμε δημόσια και από σπίτι σε σπίτι”, αλλά θέλουμε να βεβαιωνόμαστε ότι διεξάγουμε τη διακονία μας από σπίτι σε σπίτι σε ώρες που είναι λογικές και παραγωγικές. (Πράξ. 20:20) Όπως εκείνοι οι ψαράδες στον Ισραήλ του πρώτου αιώνα, μας ενδιαφέρει να “ψαρεύουμε” σε ώρες κατά τις οποίες είμαστε πιο παραγωγικοί, όχι σε ώρες που είναι πιο βολικές για εμάς.
7 Τι προσαρμογές θα μπορούσαν να γίνουν; Πολύ συχνά, οι συναθροίσεις για υπηρεσία αγρού διεξάγονται στις 9:00 ή στις 9:30 π.μ. το Σάββατο και την Κυριακή, και στη συνέχεια ο όμιλος αρχίζει αμέσως το έργο από πόρτα σε πόρτα στον τομέα. Εντούτοις, μερικά πρεσβυτέρια κάνουν διευθετήσεις ώστε ο όμιλος να συμμετάσχει σε άλλες μορφές της διακονίας, λόγου χάρη στο έργο δρόμου, σε εμπορικό τομέα ή σε επανεπισκέψεις, προτού πάνε από πόρτα σε πόρτα σε κατοικημένες περιοχές. Άλλες εκκλησίες μεταθέτουν τις ώρες των συναθροίσεων για υπηρεσία αγρού πιο αργά το πρωί—στις 10:00 π.μ., 11:00 π.μ. ή 12:00 το μεσημέρι. Κατόπιν, ο όμιλος πηγαίνει κατευθείαν στο έργο από πόρτα σε πόρτα και συνεχίζει την υπηρεσία ως αργά το μεσημέρι. Σε μερικούς τομείς, ίσως η καλύτερη ώρα διεξαγωγής της συνάθροισης για υπηρεσία αγρού να είναι αργά το μεσημέρι αντί το πρωί. Τέτοιες προσαρμογές μπορεί να συμβάλουν πολύ αποτελεσματικά σε αυξημένη παραγωγικότητα στο έργο από πόρτα σε πόρτα.
8 Να Έχετε Διάκριση και Διακριτικότητα: Καθώς ερχόμαστε σε επαφή με τους ανθρώπους από πόρτα σε πόρτα, συναντούμε ποικιλία αντιδράσεων ως προς το άγγελμά μας. Μερικοί οικοδεσπότες είναι δεκτικοί, άλλοι είναι αδιάφοροι και ορισμένοι είναι επιθετικοί ή μαχητικοί. Στην περίπτωση των τελευταίων, το βιβλίο Πώς να Συζητάτε Λογικά από τις Γραφές, σελίδα 7, μας υπενθυμίζει ότι δεν επιδιώκουμε να “«κερδίζουμε λογομαχίες» με ανθρώπους που δεν έχουν εκτίμηση για την αλήθεια”. Αν ο οικοδεσπότης είναι εχθρικός, το καλύτερο για εμάς είναι να φύγουμε. Ποτέ δεν θα πρέπει να προκαλούμε τους ανθρώπους ζητώντας τους επίμονα να συζητήσουν μαζί μας ή να δεχτούν την άποψή μας. Δεν επιβάλλουμε το άγγελμά μας στους ανθρώπους. Αυτό δεν θα ήταν λογικό και θα μπορούσε να δημιουργήσει προβλήματα σε άλλους Μάρτυρες και στο έργο γενικά.
9 Προτού αρχίσουμε την καλλιέργεια κάποιου τομέα, είναι σοφό να συμβουλευτούμε την κάρτα τομέα για να δούμε αν υπάρχουν σημειώσεις για διευθύνσεις ατόμων τα οποία μας έχουν πει να μην τα επισκεφτούμε. Αν υπάρχουν τέτοιες διευθύνσεις, στον κάθε ευαγγελιζόμενο που κηρύττει σε εκείνον το δρόμο θα πρέπει να λεχθεί πού δεν θα κάνει επίσκεψη. Κανένας δεν θα πρέπει να πάρει μόνος του την πρωτοβουλία να επισκεφτεί τέτοια σπίτια χωρίς την κατεύθυνση του επισκόπου υπηρεσίας.—Βλέπε τη Διακονία Μας της Βασιλείας, Ιούνιος 1994, Κιβώτιο Ερωτήσεων (στην αγγλική).
10 Μπορούμε να αυξήσουμε την αποτελεσματικότητά μας με το να ασκούμε διάκριση καθώς κηρύττουμε από σπίτι σε σπίτι. Να είστε παρατηρητικοί καθώς πλησιάζετε τα σπίτια. Είναι όλες οι κουρτίνες ή τα παραθυρόφυλλα κλειστά; Δεν ακούγεται κανένας ήχος που να φανερώνει κίνηση; Αυτό μπορεί να δείχνει ότι οι κάτοικοι κοιμούνται. Το πιθανότερο είναι ότι θα έχουμε μια πιο παραγωγική συζήτηση με τον οικοδεσπότη αν επιστρέψουμε στο σπίτι του αργότερα. Ίσως θα ήταν καλύτερο να προσπεράσετε αυτό το σπίτι προς το παρόν, σημειώνοντας κάπου τον αριθμό του. Θα μπορούσατε να περάσετε πάλι από εκεί προτού φύγετε από τον τομέα ή να κρατήσετε σημείωση για να ξαναπεράσετε αργότερα.
11 Παρ’ όλα αυτά, ίσως προκύψουν καταστάσεις κατά τις οποίες μπορεί άθελά μας να ξυπνήσουμε κάποιο άτομο ή να το ενοχλήσουμε με κάποιον άλλον τρόπο. Μάλιστα το άτομο μπορεί να φαίνεται εκνευρισμένο ή θυμωμένο. Πώς θα πρέπει να αντιδράσουμε; Το εδάφιο Παροιμίες 17:27 συμβουλεύει: «Ο άνθρωπος που έχει διάκριση είναι ψύχραιμος στο πνεύμα». Ενώ δεν απολογούμαστε για τη διακονία μας, μπορούμε ασφαλώς να εκφράσουμε τη λύπη μας για το γεγονός ότι επισκεφτήκαμε το άτομο σε ακατάλληλη στιγμή. Μπορούμε να ρωτήσουμε ευγενικά αν θα υπήρχε μια πιο κατάλληλη στιγμή και να προσφερθούμε να επανέλθουμε. Συχνά, μια ειλικρινής έκφραση προσωπικού ενδιαφέροντος με πράο τόνο φωνής συμβάλλει στο να ηρεμήσει το άτομο. (Παρ. 15:1) Αν κάποιος οικοδεσπότης μάς πει ότι εργάζεται μόνιμα σε νυχτερινή βάρδια, θα μπορούσε να περιληφθεί μια σημείωση στην κάρτα τομέα ώστε στο μέλλον να τον επισκέπτονται σε κατάλληλες ώρες.
12 Η διάκριση είναι επίσης κατάλληλη καθώς προσπαθούμε να καλύπτουμε πλήρως τον τομέα μας. Εφόσον πολλοί είναι απόντες στην πρώτη επίσκεψη, χρειάζεται να καταβάλλουμε επιπρόσθετες προσπάθειες για να επικοινωνήσουμε μαζί τους προκειμένου να τους μεταδώσουμε το άγγελμα της σωτηρίας. (Ρωμ. 10:13) Εκθέσεις δείχνουν ότι μερικές φορές οι ευαγγελιζόμενοι επισκέπτονται το ίδιο σπίτι αρκετές φορές την ίδια μέρα προσπαθώντας να βρουν τους ανθρώπους. Αυτό δεν διαφεύγει της προσοχής των γειτόνων. Μπορεί να δημιουργηθεί η αρνητική εντύπωση ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά “περνούν συνέχεια” από το δρόμο τους. Πώς μπορούμε να το αποφύγουμε αυτό;
13 Να ασκείτε διάκριση. Όταν επισκέπτεστε ξανά κάποιον απόντα, υπάρχουν ενδείξεις ότι τώρα βρίσκεται κάποιος στο σπίτι; Αν φαίνονται στο γραμματοκιβώτιο επιστολές ή διαφημιστικά, το πιθανότερο είναι ότι το άτομο δεν έχει επιστρέψει ακόμα, και μια επιπρόσθετη απόπειρα να χτυπήσουμε την πόρτα του δεν θα ήταν αποδοτική αυτή τη φορά. Αν γίνουν μερικές προσπάθειες σε διαφορετικές ώρες της ημέρας, όπως λόγου χάρη νωρίς το βράδυ, και το άτομο δεν μπορεί να βρεθεί, τότε ίσως είναι δυνατόν να επικοινωνήσετε με τον οικοδεσπότη μέσω τηλεφώνου. Αν όχι, μπορείτε να αφήσετε διακριτικά στην πόρτα ένα φυλλάδιο ή κάποιο διαφημιστικό, ιδιαίτερα αν ο τομέας καλύπτεται αρκετά συχνά. Μπορεί κάλλιστα να βρεθεί το άτομο αυτό την επόμενη φορά που θα καλλιεργηθεί ο τομέας.
14 Θα πρέπει να αποφεύγουμε τις μακροσκελείς συζητήσεις στην πόρτα όταν ο οικοδεσπότης εκτίθεται στις κακές καιρικές συνθήκες. Όταν σας προσκαλούν να περάσετε, να προσέχετε να μη λερώσετε το δάπεδο. Να χρησιμοποιείτε καλή κρίση όταν κάποιος σκύλος απειλεί γαβγίζοντας συνέχεια. Όταν κηρύττετε σε πολυκατοικίες, να μιλάτε χαμηλόφωνα και να αποφεύγετε τη δημιουργία θορύβων οι οποίοι ενοχλούν τους ενοίκους και κάνουν αισθητή την παρουσία σας.
15 Να Είστε Εύτακτοι και Αξιοπρεπείς: Με καλή οργάνωση μπορούμε να αποφύγουμε τη δημιουργία μεγάλων ομίλων που συγκεντρώνονται στον τομέα και κάνουν έντονα αισθητή την παρουσία τους. Μερικοί οικοδεσπότες μπορεί να νιώθουν ότι απειλούνται όταν σταθμεύουν μπροστά στο σπίτι τους αρκετά αυτοκίνητα και λεωφορειάκια που μεταφέρουν κάποιο μεγάλο όμιλο ευαγγελιζομένων. Δεν θέλουμε να δίνουμε την εντύπωση ότι «εισβάλλουμε» σε κατοικημένες περιοχές. Οι διευθετήσεις για την καλλιέργεια του τομέα είναι καλύτερο να γίνονται στη συνάθροιση για υπηρεσία αγρού. Μικροί όμιλοι ευαγγελιζομένων, όπως λόγου χάρη μια οικογένεια, δημιουργούν πολύ λιγότερη ανησυχία στους οικοδεσπότες και απαιτούν λιγότερη αναδιοργάνωση καθώς καλλιεργείται ο τομέας.
16 Η ευταξία απαιτεί από τους γονείς να επιβλέπουν προσεκτικά τη διαγωγή των παιδιών τους ενόσω κηρύττουν στον τομέα. Τα παιδιά θα πρέπει να έχουν καλή συμπεριφορά όταν συνοδεύουν τους ενηλίκους στις πόρτες. Τα παιδιά δεν θα πρέπει να παίζουν ή να περιφέρονται ελεύθερα, επισύροντας ακατάλληλα την προσοχή των κατοίκων ή των περαστικών.
17 Χρειάζεται επίσης ισορροπία στο ζήτημα των διαλειμμάτων για καφέ. Η Διακονία Μας της Βασιλείας του Ιουνίου 1995, στη σελίδα 7, ανέφερε: «Όταν είμαστε έξω στην υπηρεσία αγρού, μπορεί να χάσουμε πολύτιμο χρόνο σε διαλείμματα για καφέ. Ωστόσο, όταν οι καιρικές συνθήκες είναι αντίξοες, ένα διάλειμμα μπορεί να μας αναζωογονήσει και να μας βοηθήσει να συνεχίσουμε. Πολλοί, όμως, προτιμούν να παραμείνουν πολυάσχολοι στην επίδοση μαρτυρίας στους ανθρώπους και να μη δαπανήσουν ώρα για παρέα με τους αδελφούς, σε διαλείμματα για καφέ, κατά τη διάρκεια του χρόνου που έχει αφιερωθεί για τη διακονία». Μολονότι το να διακόψει κάποιος για να πιει ένα αναψυκτικό είναι προσωπική απόφαση, έχει παρατηρηθεί ότι μερικές φορές συναντιούνται μεγάλες ομάδες αδελφών σε κάποια καφετέρια ή εστιατόριο. Εκτός από το χρόνο που απαιτείται για να σερβιριστούν, η παρουσία του πλήθους μπορεί να προξενήσει ανησυχία στους άλλους πελάτες. Μερικές φορές, οι αδελφοί συζητούν μεγαλόφωνα τις εμπειρίες που είχαν στην υπηρεσία αγρού στη διάρκεια του πρωινού, και αυτό μπορεί να μειώσει την αξιοπρέπεια της διακονίας μας καθώς και την αποτελεσματικότητά της. Ασκώντας διάκριση, οι ευαγγελιζόμενοι μπορούν να αποφεύγουν να δημιουργούν συνωστισμό στους διάφορους χώρους καθώς και να δαπανούν άσκοπα το χρόνο που είναι αφιερωμένος στη διακονία.
18 Πολλοί έχουν γευτεί θαυμάσια αποτελέσματα πλησιάζοντας ανθρώπους οπουδήποτε μπορούν να βρεθούν—στους δρόμους, σε χώρους στάθμευσης και σε άλλους δημόσιους χώρους. Και σε αυτόν τον τομέα, επίσης, πρέπει να δίνουμε καλή μαρτυρία, όχι μόνο με τα λόγια μας αλλά και με τη λογικότητά μας. Οι ευαγγελιζόμενοι της κάθε εκκλησίας θα πρέπει να σέβονται τα όρια του τομέα τους ώστε να μην «πολιορκούν» τους περαστικούς στις εμπορικές περιοχές και στις εισόδους των σιδηροδρομικών σταθμών καθώς και τους υπαλλήλους των επιχειρήσεων, όπως λόγου χάρη των πρατηρίων βενζίνης, που λειτουργούν σε 24ωρη βάση. Για να διασφαλίσουμε ότι διεξάγουμε τη διακονία μας με εύτακτο, αξιοπρεπή τρόπο, θα πρέπει να κάνουμε έργο μόνο μέσα στα όρια του δικού μας τομέα, εκτός και αν έχουν γίνει συγκεκριμένες διευθετήσεις μέσω της Επιτροπής Υπηρεσίας κάποιας άλλης εκκλησίας προκειμένου να της δοθεί βοήθεια.—Παράβαλε 2 Κορινθίους 10:13-15.
19 Μερικές εκκλησίες οι οποίες έχουν τη δυνατότητα να δίνουν δημόσια μαρτυρία σε πολλές περιοχές οργανώνουν αυτές τις περιοχές σε τομείς. Στη συνέχεια, κάποιος ευαγγελιζόμενος ή όμιλος αναλαμβάνει μια κάρτα τομέα. Αυτό επιτρέπει να γίνεται πιο αποτελεσματική κάλυψη του τομέα και αποτρέπει το να κηρύττουν πολλοί ευαγγελιζόμενοι στην ίδια περιοχή την ίδια ώρα, σε αρμονία με την αρχή που εκτίθεται στο εδάφιο 1 Κορινθίους 14:40: «Τα πάντα ας γίνονται με ευπρέπεια και με διευθέτηση».
20 Η προσωπική μας εμφάνιση θα πρέπει να είναι πάντοτε αξιοπρεπής και τέτοια που να αρμόζει σε διακόνους οι οποίοι φέρουν το όνομα του Ιεχωβά. Το ίδιο αληθεύει και για τα εφόδια που χρησιμοποιούμε. Οι φθαρμένες τσάντες και οι Γραφές που έχουν τσαλακωμένες ή λερωμένες σελίδες μειώνουν την αξία του αγγέλματος της Βασιλείας. Έχει λεχθεί ότι το ντύσιμο και η εμφάνιση «αποτελούν ένα σύντομο βιογραφικό σημείωμα που δίνει στα γύρω άτομα πληροφορίες σχετικά με το ποιοι είστε και το τι είστε, ποια είναι η θέση σας στην κοινωνία». Επομένως, η εμφάνισή μας δεν θα πρέπει να είναι ούτε ατημέλητη ούτε απεριποίητη, ούτε φανταχτερή ούτε επιδεικτική, αλλά πάντοτε “αντάξια προς τα καλά νέα”. (Φιλιπ. 1:27· παράβαλε 1 Τιμόθεο 2:9, 10.) Βέβαια, σε περιοχές όπου συναντάμε εναντίωση και οι άνθρωποι φοβούνται το γείτονα, θα μπορούσαμε να μην τραβάμε την προσοχή πάνω μας. Αυτό επιτυγχάνεται όταν δεν φοράμε γραβάτα ούτε έχουμε τσάντα, πράγματα που μας προσδιορίζουν αμέσως. (1 Κορ. 9:19-23) Ωστόσο, η εμφάνισή μας θα πρέπει να παραμένει “αντάξια προς τα καλά νέα”. Προσαρμόζοντας κατάλληλα την εμφάνιση και τα εφόδιά μας, δεν θα δίνουμε στους άλλους καμιά αιτία για πρόσκομμα ούτε για να βρίσκουν σφάλμα στη διακονία μας, αλλά θα ξεπερνάμε, με τη βοήθεια του Ιεχωβά, τις παγίδες του Διαβόλου όπως είναι η εναντίωση και ο φόβος του γείτονα.—Παρ. 29:25· Ματθ. 10:16· παράβαλε w97 15/8 24· w83 1/6 σ. 25, 26 παρ. 17.
21 Στο εδάφιο 1 Κορινθίους 9:26, ο απόστολος Παύλος δηλώνει: «Τρέχω, όχι με αβεβαιότητα· έτσι πυγμαχώ, όχι σαν να χτυπώ τον αέρα». Μιμούμενοι τον Παύλο, είμαστε αποφασισμένοι να διεξάγουμε τη διακονία μας με αποτελεσματικό, παραγωγικό τρόπο. Καθώς σήμερα συμμετέχουμε με ζήλο στο έργο μαρτυρίας ως μέρος του “στρατεύματος των ακρίδων” του Ιεχωβά, είθε να χρησιμοποιούμε Χριστιανική λογικότητα και διάκριση καθώς μεταδίδουμε το άγγελμα της σωτηρίας σε όλους τους ανθρώπους του τομέα μας.