Υποσημείωση
a Μερικοί έχουν ισχυριστεί ότι αυτός ο νόμος αναφέρεται μόνο στη βία που υφίσταται η μητέρα. Ωστόσο, το πρωτότυπο εβραϊκό κείμενο δείχνει το αντίθετο. Οι διακεκριμένοι Βιβλικοί λόγιοι Κ. Φ. Κάιλ και Φ. Ντέλιτς λένε ότι η φρασεολογία του εβραϊκού κειμένου «προφανώς αποκλείει το ενδεχόμενο να αναφέρονται τα λόγια στον τραυματισμό που υφίσταται η γυναίκα και μόνο».—Βλέπε Σκοπιά 15 Απριλίου 1978, σελίδα 29.